ВЗАИМООТНОШЕНИЯ ГОСУДАРСТВА И ЦЕРКВИ В СТРАНАХ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ*

* Публикуется по: Мировой опыт государственно-церковных отношений: Уч. пособ. 2-е изд. М., 1999. С. 154-190.

2* Мы употребляем словосочетание «страны Восточной Европы» в смысле, который вкладывался в него до начала социально-политических преобразований конца 80-х - начала 90-х гг. применительно к европейским социалистическим странам; по этой причине, в частности, мы включаем в сферу анализа Венгрию (Центральная Европа) и Албанию (Юго-Восточная Европа). Государственно-церковные отношения в странах СНГ и Балтии рассматриваются в отдельной статье.

3* Понятие «неидеологическое государство» широко обсуждалось и было одобрено всеми участниками международной Будапештской конференции «Основы и механизмы демократии. Роль религии в новых плюралистических обществах» (22-26 мая 1991 г.).

Истина и Жизнь. 1993. № 4. С. 7.

Церковь в Болгарии // Истина и Жизнь. 1991. № 3-4. С. 1.

Наука и религия. 1997. № 5. С. 4.

Tygodnik Powszechny. [Krakyw], 1997. № 25. S. 3.

Ibid. 1995. № 7; 1997. № 15.

Сташевский М. Социалистическое государство и религиозные объединения. М., 1979. С. 146-148.

Wiez. Warszawa, 1993. № 6. S. 78.

Прусак П. Является ли Словакия христианской? // Религия, Церковь в России и за рубежом. 1997. № 9-10. С. 137.

Истина и Жизнь. 1993. № 7. С. 3.

Tygodnik Powszechny. [Krakow], 1997. № 29.