Social concepts of religious communions in Russia: first steps to self-determination
Keywords:
rights and freedoms of man, freedom of conscience, social concept, religious communion, nature and functions of the state, secular societyAbstract
The article gives a comparative analysis of the social concepts of the most significant religious communities in the present day Russia, officially recognized within the period of 2000-2010. The subject under review are the peculiarities of their positions in the issues of their relations with the state and society, rights and freedoms of man, including freedom of conscience and confession, conditions and limits of loyalty of believers to the authorities. An attempt is made to determine to what extent the claimed rights serve as a basis for their socially significant practical work.Downloads
References
Вениамин (Новик), игумен. Социальное учение Православной церкви // Религия и право. 2000. № 5
Мчедлов М. Особенности конфессиональной социальной доктрины (К принятию «Основ социальной концепции Русской Православной Церкви») // Религия и право. 2001. № 2
Овсиенко Ф.Г. Особенности формирования социальных доктрин православия и католицизма // Религиоведение. 2001. № 2
Основы социальной концепции РПЦ («круглый стол») // Социологические исследования. 2001. № 8
Будов А.И. Идея гражданского общества в социальном учении Православной Церкви // Религиоведение. 2006. № 1.
Мельников С. Социальная программа российских мусульман: к партнерству и взаимопониманию // Религия и право. 2001. № 3
Фолиева Т.А. Государственно-конфессиональные отношения в социальных доктринах Русской Православной Церкви и исламских организаций России // Религиоведение. 2006. № 2
Пчелинцев А. Право на свободу совести в социальных концепциях религиозных объединений России // Конституционное и муниципальное право. 2009. № 7
Ананьев Э.В. Роль синагоги в жизни России: особенности и перспективы // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. 2010. № 1
публикация Э.В. Ананьева в журнале «Государство, религия, Церковь в России и за рубежом» за 2010 г. № 1-4.
Социальная позиция Протестантских Церквей России. М., 2009. Гл. 4.
Основы социальной концепции Русской Православной Церкви (далее: Основы социальной концепции РПЦ). М., 2008. Гл. III. 1.
Основные положения социальной программы российских мусульман. М., 2001. П. 7.1 (Роль договора в Исламе).
Основы социальной концепции РПЦ (п. III.2); Основы социальной концепции Иудаизма в России. М., 2002. Гл. 10.
Основные положения социальной программы российских мусульман (п. 7.3); Социальная позиция Протестантских Церквей России. Гл. 4.
Социальная позиция Протестантских Церквей России. Гл. 4, 7
Основы социальной концепции Иудаизма в России. Гл. 12. (См. здесь сноску № 3).
Основы социальной концепции РПЦ. Гл. III, п. 5.
Социальная позиция Протестантских Церквей России. Гл. 4.
НГ-Религии. 2003. 16 июля. № 12 (120). С. 3.
ЖМП. 200. № 9.
www.gazeta.ru/social/2010/08/20/3409301.shtml
Российская газета. 2009. 7 апр. № 59 (4883).
Анашкина Т.Ю. Проблемы новой российской символики в конфессиональном измерении (на примере использования царских регалий) // Вопросы религии и религиоведения. Вып. 2. Кн. 1: Российское религиоведение начала XXI в. [Текст]: в 2 ч. / сост. и общ. ред. Ю.П. Зуева, З.П. Трофимовой, В.В. Шмидта, И.Н. Яблокова. М., 2010.
Основные положения социальной программы российских мусульман (п. 8.3).
Резолюция по итогам Всероссийской конференции «Мусульманское духовенство и современные вызовы безопасности России» (М., 2010, 14 апр.) // Ислам Минбэре (Трибуна Ислама). 2010. № 4. С. 7.
Downloads
Published
Issue
Section
How to Cite
Коды статьи
- EDN PFGRGF
- Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)
