Эпикуреизм и христианство в философском и теологическом дискурсе эллинистической эпохи
Ключевые слова:
Филодем, эпикуреизм, христианство, послания апостола Павла, отцы церквиАннотация
В статье рассматриваются возможные точки сопряжения позднего эпикуреизма и раннего христианства в области учения о морали и духовного врачевания.Скачивания
Библиографические ссылки
Rey-Coquais J. - P. Inscriptions Grecques d'Apamée// Annales archéologiques arabes syriennes. 1973. № 23. P. 39-84.
Rostovzeff M. The Social and Economic History of the Roman Empire. Oxford, 1966.
Scarborough J. The Drug Lore of Asclepiades of Bithinia // American Institute of Pharmacy. 1975. Vol. 17. P. 43-57.
Crönert W. Die Epikureer in Syrien // Jahrbücher der archäologisch Inst. in Wien. 1907. № 10. P. 147-152.
Glad C.E. Paul and Philodemus. Adaptability in Epicurean and Early Christian to Psychagogy // Supplements to Novum Testamentum. Vol. LXXXI. Brill; Leiden, 1995.
Epicurea / еd. H. Usener. Stuttgart, 1973. Fr. 221.
Epicuro. Opere: A cura di G. Arrighetti. Torino, 1966. Fr. 126.
De Witt N. Organization and Procedure in Epicurean Groups // Classical Philology. 1936. Vol. 31. P. 205-211.
Корсунский И. Судьбы идеи о боге в истории религиозно-философского миросозерцания Древней Греции. Харьков, 1890
Пфлейдерер О. Подготовка христианства в греческой философии. СПб., 1911
Светлов Р.В. Античный неоплатонизм и александрийская экзегетика. СПб, 1996.
Chadwick H. Early Christian Thought and the Classic Tradition. Oxford, 1966
Colish M.L. The Stoic Tradition from Antiquity to the Middle Ages. Vol. I-II. Leiden, 1985.
Сергиевский А. Отношение апологетов восточной церкви II века к языческой философии // Вера и разум. 1886. № 12. С. 584-590; № 14. С. 85-87; № 15. С. 115 и сл.
Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. М., 1979
Светлов Р.В. Античный неоплатонизм и александрийская экзегетика. СПб., 1996.
Творения учителя церкви Климента Александрийского. Ярославль, 1892.
Wolfson H.A. The Philosophy of the Church Fathers. Vol. I. Cambridge, 1956. P. 84.
Демокрит: Тексты, переводы, исследования. Л., 1970. С. 360.
Ириней Лионский. Пять книг против ересей. М., 1868.
Сочинения древних христианских апологетов / с введен. и примеч. П. Преображенского. СПб., 1895. С. 223-271.
Голенищев-Кутузов И.Н. Средневековая латинская литература Италии. М., 1972. С. 74.
Repisardo E. L'epicurismo nei primi scrittori Latini cretiani // Antquitas. 1947-1948. № 2-3. P. 45-52
Schmid W. Christus als Naturphilosoph bei Arnobius // Erkenntnis und Verantwortung. Festschr. Th. Litt., 1960. S. 264-284.
Klussman E. Arnobius und Lucrez, oder ein Durchgang durch den Epikuraismus zum Christentum // Philologus. 1897. № XXVI. S. 362-366.
Hagendahl H. Latin Fathers and the Classics. Göteborg, 1958. Vol. I. P. 87-88.
Творения Лактанция / пер. Е. Карнеева. СПб., 1848.
Ogilvie К.М. The Library of Lactantius. Oxford, 1978. P. 84-87
Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. М., 1979. С. 199.
De Witt N.W. St. Paul and Epicurus. Minneapolis, 1954.
De Witt N.W. Epicurus and his Philosophy. Minneapolis, 1954. P. 88.
Panichas G.A. Epicurus. N. Y., 1967. P. 136
Simpson A.D. Epicureans, Christians, Atheists in the Second Century // Transactions and Proceedings of the American Philological Association. 1941. Vol. LXXII. P. 372-380.
Тертуллиан. Творения. Ч. I. СПб., 1847. С. 198.
De Witt N.W. Epicurus and his Philosophy. P. 337.
Strauss D.F. Das Leben Jesus für das deutsche Volk. Leipzig, 1864. S. 184.
Meeks W.A. The First Urban Christians. New Haven, 1983. P. 83-84
Malherbe A.-J. Self-Definition among Epicurean and Cynics // Jewish and Christian Self-Definition / еd. E. Meyer & E.P. Sanders. Vol. 3. L., 1982. P. 46-59.
Neyrey J.H. "Acts 17", Epicureans and Theodicy: A Study of Stereotipes // Greeks, Romans & Christians / еssays in Honour of A.-J. Malherle. Minneapolis, 1990. P. 118-134.
Опубликован
Выпуск
Раздел
Как цитировать
Коды статьи
- EDN PFGRLZ
- Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)
