Some Aspects of Desecularization in Post-Soviet Russia
Keywords:
hyper-privatization, secularization, desecularization, Soviet Union, russia, orthodox church, distillation of the religious consciousnessAbstract
The article deals with desecularization in post-Soviet Russia as a backlash of massive secularization in the Soviet Union. Author presents the analysis of the different aspects of secularization typical to communist countries such as «hyper-privatization of religion» and what he calls «distillation of the religious consciousness.» He then explores special features of religion’s revival in Russia after the collapse of the Soviet system. Finally, using the example of the Russian Orthodox Church, the author shows how, along with counter-secularization process, the religious institutions become this-worldly as they go out into the public space from religious ghetto.Downloads
References
Балашов Е.М. Школа в российском обществе 1917- 1927 гг.: становление «нового человека». СПб., 2003.
Беглов А. В. поисках «безгрешных катакомб»: Церковное подполье в СССР. М., 2008.
Беляев В. «Дядя Коля» против. Записные книжки епископа Варнавы (Беляева). 1950- 1960. М.: Христианская библиотека, 2010.
Воробьев Н., игум. Нам оставлено покаяние: сборник писем. М: Издательство Сретенского монастыря, 2005.
Данилов Д. Ветры церковной апостасии // Pravaya.ru. 28.09.2009) / http://pravaya. ru /look /17 255.
Задворный В.Л., Юдин А.В. История Католической Церкви в России: краткий очерк. М.: Колледж католической теологии, 1995.
Иванеев С. Батюшка командиру не помощник // ВПК. 2011. № 31 (397).
Иванеев С. В. чем опасность клерикализации страны, ее вооруженных защитников// ВПК. 2011. № 13 (430).
Иванеев С. Религия уничижает воина российских Вооруженных сил // ВПК. 2011.
Илющенко Р. В. поисках истины // ВПК. 2011. № 47 (413).
Каариайнен К., Фурман Д.Е. Верующие, атеисты и прочие (эволюция российской религиозности) // Вопросы философии. 1997. № 6.
Каариайнен К., Фурман Д.Е. Религиозность в России в 90-е годы // Старые церкви, новые верующие: Религия в массовом сознании постсоветской России (Под ред. проф. К. Каариайнена и проф. Д. Е. Фурмана). СПб., М.: Летний сад, 2000.
Каверин Н. Путь в европравославие // Благодатный огонь. 28.12.2011/ http://www. blagogon.ru / digest /275/.
Карелин Р., архим. О секуляризации Церкви // Христианство и модернизм. М.: Московское подворье Троице-Сергиевой лавры, 1999. С. 279- 290.
Карпов А. О стандартизации воскресных школ // Русская народная линия.
18.06.2011 /http://ruskline.ru/analitika/2011/06/18/o_standartizacii_ voskresnyh_shkolI.
Кырлежев А. Постсекулярное: краткая интерпретация // Логос. 2011. № 3 (82). С. 100- 106.
Лункин Р. Образ РПЦ в светских массмедиа: между мифом о государственной церкви и фольклорно-оккультным православием // Православная Церковь при новом патриархе (под ред. А. Малашенко и С. Филатова). M: РОССПЭН, 2012. С. 171- 222.
Малашенко А. Проект «РПЦ»: консервативная модернизация патриарха Кирилла // НГ-религии. 23.12.2009/http://religion.ng.ru/society/2009-12-23/4_project. html.
Пчелинцев А. Русская православная церковь и армия: опыт истории и современные проблемы взаимодействия // Православная Церковь при новом патриархе (под ред. А. Малашенко и С. Филатова). M.: РОССПЭН, 2012. С. 223- 260.
Свенцицкий В., прот. Монастырь в миру. Проповеди и поучения. Т. 1- 2. М., 1995- 1996.
Синельников С. П. Антирелигиозные основы воспитания в советской школе в 1920-е гг. //Научный богословский портал «Богослов.ру»/http://www.bogoslov. ru / text /951 787.html.
Синельников С.П. Советское законодательство о религиозной пропаганде (1918- 1930-е гг.) // История государства и права. 2011. № 22. С. 38- 42.
Старец иеросхимонах Сампсон: жизнеописание беседы и поучения. М., 2002.
Узланер Д.А. Советская модель секуляризации // Социологические исследования. 2010. № 6. С. 62- 69.
Узланер Д. Становление неоклассической модели секуляризации в западной социологии религии второй половины ХХ в. //Религиоведение. 2008. № 2. С. 135- 148.
Филатов С.Б., Лункин Р.Н. Статистика российской религиозности: магия цифр и неоднозначная реальность // Социологические исследования. 2005. № 6.
Филатов С. Патриарх Кирилл - два года планов, мечтаний и неудобной реальности // Православная Церковь при новом патриархе (под ред. А. Малашенко и С. Филатова). M.: РОССПЭН, 2012. С. 9- 68.
Шимановский М. Ответ марксисту и атеисту // ВПК. 2011. № 39 (405).
Шкаровский М.В. Русская Православная Церковь в ХХ веке. М., 2010.
Шмеман А., прот. Введение в литургическое богословие. Париж, 1961.
Яблоков М. Церковь и социальное служение // Русская народная линия. 22.05.2012/ http://ruskline.ru / analitika / 2012/05/22/ cerkov_i_socialnoe_sluzhenieI.
Berger P. Secularization Falsified // First Things. February 2008. P. 23- 27.
Berger P. The Desecularization of the World: A Global Overview Berger // The Desecularization of the World: Resurgent Religion and World Politics (ed. Peter L. Berger). Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company, 1999. Casanova J. Public Religions in the Modern World. Chicago: The University of Chicago Press, 1994.
Karpov V. Desecularization: A Conceptual Framework // Journal of Church and State. 2010. Vol. 52. No. 2. P 232- 270.
Kyrlezhev A., Shishkov A. Postsecularism in Post-Atheist Russia // Documents of the workshop «Politics, Culture and Religion in the Postsecular World». Faenza: Institute for East-Central Europe and the Balkans (University of Bologna), 2011/ http://www.pecob.eu/flex/cm/pages/ServeBLOB. php / L /EN/IDPagina /3100.
Martin D. A General Theory of Secularization. Oxford: Blackwell Pub., 1978.
Yurchak A. Everything Was Forever, Until It Was No More: The Last Soviet Generation. Princeton: Princeton University Press, 2006.
Downloads
Published
Issue
Section
How to Cite
Коды статьи
- EDN PIHQGH
- Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)
