Практика причащения православных прихожан советской эпохи
Ключевые слова:
монашеские практики, религиозные практики, религиозные практики и нормативные тексты, история повседневности, история Русской православной церкви в ХХ в., историческая антропология, практика причащения мирянАннотация
В статье с позиций исторической антропологии рассматривается эволюция практики причащения православных верующих советской эпохи. Автор показывает, что в течение советского периода частота причащения православного прихожанина по сравнению с синодальным периодом выросла примерно в 5-10 раз: от причащения один раз в год и реже - до почти ежемесячного причащения. Такая эволюция практики оказалась обусловлена тремя процессами: «освобождением» таинства от государственно-контрольных функций предыдущего периода; экстремальностью, «предсмертностью» человеческого существования в советский период, что сближало регулярную практику с предсмертным «напутствием»; размыванием границ между монашеской (прежде всего) практикой причащения и практикой причащения мирян.Скачивания
Библиографические ссылки
Акты, собранные в библиотеках и архивах Российской империи Археографическою экспедициею Императорской академии наук (ААЭ). Т. 4. 1645-1700. СПб.: В Типографии II Отделения Собственной Е.И. В. Канцелярии, 1836.
Полное собрание законов Российской империи. Собрание первое. (ПСЗ(1)). Т. 1. 1649-1675. Т. 6. 1720-1722. СПб.: В Типографии II Отделения Собственной Е.И.В. Канцелярии, 1830.
Полное собрание законов Российской империи. Собрание второе. (ПСЗ(2)). Т. 16. Отд. 1-2. 1841. СПб.: В Типографии II Отделения Собственной Е.И.В. Канцелярии, 1842.
Полное собрание законов Российской империи. Собрание третье. (ПСЗ(3)). Т. 3. 1883. СПб., 1886.
Арсений (Жадановский), епископ. Строитель Зосимовой пустыни схиигумен Герман//Епископ Арсений (Жадановский). Воспоминания. М., 1995. С. 66-96.
Архиепископ Иоанн (Максимович). Архипастырь, молитвенник, подвижник. К 25-летию кончины. 1961-1991. Издание Западно-Американской епархии русской Православной Церкви заграницей. Сан-Франциско, 1991.
Вакулович Клеоник, протоиерей. Дневник храма «Знамения» Божией Матери//Альфа и Омега. 2011. № 2(61). С. 293-328; № 3(62). С. 208-244.
Всесоюзная перепись населения 1937 года: Общие итоги. Сборник документов и материалов/[Редкол.: Поляков Ю. А. (отв. ред.), Жиромская В. Б. (зам. отв. ред.) и др.]. М., 2007.
«Горе имеим сердца». Протоиерей Владимир Смирнов: (Духовные дети о духовном отце). М., 2004.
Дамаскин (Орловский), игум. Мученики, исповедники и благочестия Русской Православной Церкви ХХ столетия. Жизнеописания и материалы к ним. Т. 1. Тверь, 1992.
Желудков Сергий, свящ. Литургические заметки. М.: Sam & Sam, 2003. Знаменная жизнь. Воспоминания о жизни протоиерея Бориса Николаева. Автобиография. М.: Аст-Пресс Школа, 2008.
Игнатия, монахиня. Старчество в годы гонений. Преподобномученик Игнатий (Лебедев) и его духовная семья/Подготовка текста, публикация, предисловие и комментарии А. Л. Беглова. М.: Издательство Московского Подворья Свято-ТроиЦКой Сергиевой Лавры, 2001. 350 с., ил. (Б-ка журнала «Альфа и Омега»).
Киценко Н. Святой нашего времени: отец Иоанн Кронштадтский и русский народ. М., 2006.
Макарова В. Недароимцы, манипуляторы и на одре лежащие: к вопросу об особенностях крестьянского отношения к исповеди и причастию // Научный богословский портал «Богослов.Ру». 24 августа 2011 г.: http://www.bogoslov.ru/ text/1910434.html.
Мелиховский летописец: Дневник Павла Егоровича Чехова/сост. А. П. Кузичева, Е. М. Сахарова. М.: «Наука», 1995.
Панченко А. Религиозные практики и религиозный фольклор // Русская религиозность: Проблемы изучения/сост. А. И. Алексеева, А. С. Лавров. СПб., 2000. С. 14-25.
«Пастырь добрый». Жизнь и труды московского старца протоиерея Алексея Мечева. М., 1997.
Права и обязанности благочинного приходских церквей. По действующим церковногражданским законоположениям, руководственным указам Святейшего Синода и распоряжениям Епархиального Начальства. М., 1900.
Правдолюбов Владимир, протоиерей. Истинный смысл современной проповеди сверхчастого причащения//«Благодатный огонь». 2007. № 16 (апрель).
Проскинитарий. Хождение старца строителя Арсения Суханова в 7157 (1649) году в Иерусалим и в прочие святые места для описания святых мест и греческих церковных чинов. (Памятник XVII столетия). Казань, 1870.
Филарет (Дроздов), свт. Пространный православный катихизис Православной Кафолической Восточной Церкви/Предисл., подг. текста примеч. и указ. А.Г. Дунаев. М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2006.
Соколова Н. «Под кровом Всевышнего»/под общей редакцией Преосвященнейшего Сергия (Соколова), епископа Новосибирского и Бердского. М., 1999.
Старец иеросхимонах Сампсон. Жизнеописание, беседы и поучения, письма. М., 2004.
Шавельский Георгий, протопресвитер. Православное пастырство. СПб.: Издательство Русского христианского гуманитарного института, 1996.
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Как цитировать
Коды статьи
- EDN QZJVDZ
- Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)
