Современные религиозные трансформации в мультикультурной среде: неопротестантские общины в Воеводине (Сербия)

Авторы

  • Александра Джурич-Милованович Сербская академия наук и искусств , Serbian Academy of Sciences and Arts Автор

Ключевые слова:

неопротестантизм, евангелизация, многонациональная среда, обращение, Воеводина

Аннотация

В посткоммунистических странах Восточной и Центральной Европы в течение последних десятилетий традиционные церкви оказались перед лицом новых испытаний, а число новых религий резко возросло. Перемены в сербском законодательстве отразили стремление государства определить новые статусы и роли как для старых, так и для новых религий. К последним можно отнести неопротестантские общины, которые хотя и были основаны в конце XIX - начале XX в., стали заметными в посткоммунистический период. Неопротестантские общины особенно быстро росли в этнически и конфессионально неоднородной среде, в частности, в северной сербской провинции Воеводине. В отличие от традиционных протестантских общин, которые в Сербии в основном этнически однородны, неопротестантское сообщество характеризуется выраженной этнической неоднородностью и основано на наднациональном принципе. Опираясь на материалы полевых исследований, автор статьи рассматривает, как неопротестантская евангелизация ставит проблемы религиозной и этнической идентичности в Воеводине.

Скачивания

Данные по скачиваниям пока не доступны.

Библиографические ссылки

Алексов Б. Назарени међу Србима: верска трвења у јужној Угарској и Србији од 1850. до 1914. Београд: Завод за уџбенике, 2010.

Славкова М. Рудари у источној Бугарској и Јеванђеоски покрет // Бањаши на Балкану - идентитет етничке заједнице. Београд: Балканолошки институт САНУ, 2005. C. 277-294.

Сремац С. Зависност, религија, идентитет. Сремски Карловци - Нови Сад: Издавачка књижарница Зорана Стојановића, 2012.

Тодоровић Д. Протестантизација Рома југоисточне Србије (необјављена докторска дисертација). Београд: Филозофски Факултет у Београду, 2011.

Alexov, B. (2010) «Nazareni među Srbima: vrska trven'a u Iuzhnoi Ugarskoi i Srbii od 1850 do 1914» [Religious dissent between the Modern and the National, Nazarenes in Hungary and Serbia 1850-1914]. Beograd: Zavod za udžbenike.

Barker, E. (1999) «But Who’s Going to Win? National and Minority Religions in Post-Communist Society», Facta Universitatis 2 (6): 49-74.

Casanova, J. (1994) Public Religions in the Modern World. Chicago: The University of Chicago Press.

Coleman, S. (2006) «Materializing the Self. Words and Gifts in the Construction of Charizmatic Protestant Identity», in Cannell, F. (ed.) Anthropology of Christianity, pp. 163-184. Durham, London: Duke University Press.

Delgado, C. (2010) «Gypsy Pentecostalism, Ethnopolitical Uses and Construction of Belonging in the South of Spain», Social Compass 57: 253-267.

Dumont, W. (2003) «Immigrant Religiosity in a Pluri-Ethnic and Pluri-Religious Metropolis: an Initial Impetus for a Typology», Journal of Contemporary Religion 18 (3): 369-384.

Đurić-Milovanović, A., Maran, M. and Sikimić, B. (2011) Rumunske verske zajednice u Banatu. Prilog proučavanju multikonfesionalnosti Vojvodine [Romanian religious communities in Banat. A contribution to the study on multiconfessionality of Vojvodina]. Vršac: Mihailo Palov.

Ervije-Leže, D. (2009) Prenošenje religioznih identiteta [Transmittng of religious identities], in Identitet (i). Pojedinac, grupa, društvo [Identities. Individuals, group, society], pp.178-189. Beograd: Clio.

Foszto, L. (2009) Ritual Revitalisation after Socialism. Community, Personhood and Conversion among Roma in a Transylvanian Village. Berlin: Lit.

Foszto, L. and Kiss, D. (2012) «Pentecostalism in Romania. The Impact of Pentecostal Communities on the Life-Style of the Members», La Ricerca Folklorica 65: 51-64.

Freston, P (1997) «Charismatic Evangelicals in Latin America: Mission and Politics on the Frontiers of Protestant Growth», in Hunt, S., Hamilton, M. and Walter, T. (eds) Charismatic Christianity. Sociological Perspectives. New York: St. Martin’s Press.

Heelas, P. (1996) The New Age Movement. Oxford: Blackwell.

Kuburić, Z. (2010) Verske zajednice u Srbiji i verska distanca [Religious Communities in Serbia and Religious Distance]. Novi Sad: CEIR.

Martin, D. (2008) «Porast evangelizma i njegove politicke implikacije» [The Evangelical upsurge and its political implications], in Berger, P. (ed.) Desekularizacija sveta [The desecularization of the world], pp. 51-65. Novi Sad: Mediterran publishing.

Merdjanova, I. (2001) "Religious Liberty, New Religious Movements and Traditional Christian Churches in Eastern Europe", Religion, State & Society 29 (4): 265-304.

Milojević, I. (2001) «Globalizacija, konflikt, interkulturalnost: stari identiteti i identiteti u nastajanju» [Globalisation, conflict, interculturality: new and emerging identities], Interkulturalnost 2: 8-28.

Noll, M. (2004) The Rise of Evangelicalism. Downers Grove: IVC Academic.

Parker, C. (1998) «Modern Popular Religion. A Complex Object of Study for Sociology», International sociology 13 (2): 195-212.

Ramet, S. (1992) Protestantism and Politics in Eastern Europe and Russia. The Communist and Post-Communist Eras. Durham: Duke University Press.

Sikimić, B. (2011) «Rumunski jezik i kultura grkokatolickih i neoprotestantskih zajednica Banata: antropološko lingvisticki uvid» [Romanian language and culture of Greek- Catholic and neo-Protestant communities in Banat: an antropo-linguistic insight], in Rumunske verske zajednice u Banatu. Prilog proučavanju multikonfesionalnos- ti Vojvodine [Romanian religious communities in Banat. A contribution to the study on multiconfessionality of Vojvodina], pp. 83-128. Vršac: «Mihailo Palov».

Slavkova, M. (2005) Rudari u istocnoi Bugarsoi I Ievanđeoski pokret [The Rudari from Eastern Bulgaria and the Evangelistic Movement], in Baniashi na Balkanu - identitet etničke zaiednice [The Bayash of the Balkans - identity of an ethnic community], pp. 277-294. Beograd: Balkanaloshki institut SANU

Sremac, C. (2012) Zavisnost, religiia, identitet [Addiction, religion, identity]. Sremski Karlovci - Novi Sad: Izdavacka kn'izharnica Zorana Stoianovića.

Stromberg, P. (1993) Language and Self-Transformation: a Study of the Christian Conversion Narrative. Cambridge: Cambridge University Press.

Šakaja, L. and Reinhard, H. (2007) Niša u konfliktnome prostoru: razvoj Baptisticke crkve na podrucju Petrinje, Gline, Siska i Dvora [A niche in a conflict area: the development of the Baptist church in the areas of Petrinja, Glina, Sisak and Dvor], Migracijske i etničke teme 23 (1-2): 85-110.

Todorović, D. (2011) Protestanozaciia Roma iugoistočne Srbiie (neob'avl'ena doktorska desertaciia) [Protestantization of Roma population from the southeastern Serbia]. Beograd: Filozofski Fakultet u Beogradu.

Vudhed, L. (2009) Sekularizacija i sakralizacija [Secularization and sacralization], in Religije sveta [World religions], pp. 445-448. Beograd: Mladinska knjiga.

Vukomanović, M. (2008) Homo viator, religija i novo doba [Homo viator, religion and new age]. Beograd: Čigoja.

Загрузки

Опубликован

2014-03-15

Выпуск

Том 32 № 2 (2014)

Раздел

Статьи

Как цитировать

Джурич-Милованович А. Современные религиозные трансформации в мультикультурной среде: неопротестантские общины в Воеводине (Сербия) // Государство, религия и церковь. 2014. Т. 32, № 2. С. 93–112.

Коды статьи

  • EDN RDPLLT
  • Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)