Новый Израиль и Красный Октябрь: движение русского религиозного разномыслия на переломе эпох

Авторы

  • Сергей Петров Народный университет Автор

DOI:

https://doi.org/10.22394/2073-7203-2019-37-1/2-371-395

Ключевые слова:

Религиозные миграции, русская революция, духовные христиане, новый Израиль, Василий Лубков, Сан-Хавьер, "сектантские" коллективные хозяйства

Аннотация

Статья посвящена анализу обстоятельств, сопутствовавших репатриации группы русских духовных христиан, членов движения Новый Израиль, из Уругвая в Советскую Россию в середине 1920-х гг. Новоизраильтяне были, по-видимому, самой многочисленной из заграничных «сектантских» групп, откликнувшихся на приглашение Советской власти вернуться в страну и принять участие в создании коллективных сельских хозяйств. Созданный ими по конфессиональному признаку кооператив на территории нынешней Ростовской области просуществовал несколько лет, а затем, в силу изменившейся политики правительства, был преобразован в совхоз и лишен хозяйственной и идеологической автономии. Статья, основанная на частной переписке между лидерами движения Новый Израиль, демонстрирует, что, вопреки распространенным представлениям, политические и идеологические соображения не играли существенной роли в принятии решения о репатриации, а главными движущими силами реэмиграции в Советскую Россию были катастрофическое финансовое положение новоизраильской общины в Уругвае и угроза уголовного преследования, нависшая над ее лидерами.

Скачивания

Данные по скачиваниям пока не доступны.

Библиографические ссылки

Антонова Н.В. Из истории секты «Новый Израиль» (первая треть XX в.) // Вестник Московского университета. Серия 8: История. 2011. № 4. С. 132-142

Бирюков П.Г. Духоборцы: Сборник статей, воспоминаний, писем и других документов. Москва: Посредник, 1908.

Голосовский С., Круль Г. На Маныче «священном». Москва-Ленинград: Молодая гвардия, 1928.

Данилова Е.Н., Антонова Н.В. Трудовая иммиграция и реэмиграция духовных христиан в Советскую Россию в 1920-е гг. // Вестник Московского университета. Серия 8: История. 2009. № 3. С. 14-31.

Клибанов А.И. Религиозное сектантство и современность. М.: Наука, 1969.

Крапивин М.Ю. Христианское сектантство в Советской России (октябрь 1917-го - конец 1930-х годов). Волгоград, 2003.

Крапивин М.Ю., Лейкин А.Я., Далгатов А.Г. Судьбы христианского сектантства в Советской России (1917 - конец 1930-х годов). СПб.: Издательство СПбГУ, 2003.

Лубков В.С. Программа жизни вождя Израиля 21-го века. Сан-Хавьер, Уругвай [Рукопись], 1922.

Материалы к истории и изучению русского сектантства и старообрядчества. Выпуск 4. "Новый Израиль" / Под ред. В. Бонч-Бруевича. Санкт-Петербург: Типография Вольфа, 1911

Морозов И. Сектантские колхозы. Москва-Ленинград: ОГИЗ - Московский рабочий, 1931.

Переписка из архива Собрания Нового Израиля. Сан-Хавьер, Уругвай [Рукопись].

Петров С.В. Южноамериканский Израиль: предварительные результаты полевых исследований в русской колонии Сан-Хавьер в Уругвае // Религиоведческие исследования / Researches in Religious Studies. 2010. № 3/4. С. 66-88.

Пругавин, А.С. Раскол и сектантство в русской народной жизни. М.: Тип. Т-ва И.Д. Сытина, 1905.

Путинцев Ф. Кабальное братство сектантов. Москва-Ленинград: Московский рабочий, 1931.

Редькина О.Ю. Социокультурные и экономические проблемы реэмиграции духоборцев из Канады в Россию в 1917-ом - 1920-х годах //Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 4: История. Регионоведение. Международные отношения. 2006. № 11. С. 31-41.

Сулержицкий Л.В. В Америку с духоборами (из записной книжки). Москва: Посредник, 1905.

Эткинд А. Хлыст (Секты, литература и революция). М.: Новое литературное обозрение, 1998.

Загрузки

Опубликован

2019-01-15

Выпуск

Раздел

Статьи

Как цитировать

Петров С. Новый Израиль и Красный Октябрь: движение русского религиозного разномыслия на переломе эпох // Государство, религия и церковь. 2019. Т. 37, № 1. С. 371–395. https://doi.org/10.22394/2073-7203-2019-37-1/2-371-395

Коды статьи

  • EDN LNGJJP
  • Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)