Каббалистическая герменевтика и утопическая компаративистика ВсеЯСветной Грамоты
DOI:
https://doi.org/10.22394/2073-7203-2019-37-4-69-101Ключевые слова:
"ВсеЯСветная Грамота", "Велесова книга", криптолингвистика, арийский нарратив, теории заговора, каббалаАннотация
Постсоветский культурный ландшафт характеризуется большой популярностью националистических идей и нарративов, использующих конспирологические объяснительные модели и предлагающих различные версии альтернативной истории, в рамках которой особое место занимают представления о языке, которые можно обозначить как «криптолингвистические». В этой статье особенности подобного дискурса проиллюстрированы на примере «ВсеЯСветной Грамоты» - учения об эзотерическом славянском алфавите, кодирующем вселенную. Дискурсивное оформление доктрины и предлагаемые ею интерпретативные механизмы позволяют проследить связь между западным эзотеризмом, историей филологии и национализмом.Скачивания
Библиографические ссылки
Базылев В.Н. Криптолингвистика. М.: Флинта, 2012.
Белов А.К. Славяно-горицкая борьба: Изначалие. М.: Оздоровит. и науч.-информ. центр "Здоровье народа", 1992.
Белякова Н.Е. Всеясветная грамота. 1000 лет забвения. СПб., 1996.
Богданов К.А. Риторика ритуала. Советский социолект в этнолингвистическом освещении // Антропологический форум. 2008. № 8. С. 300-337.
Богданов К.А. Русские этруски: протестные этимологии и исторические фантазмы // Межэтнические и межконфессиональные связи в русской литературе и фольклоре. СПб.: Издательство Пушкинского Дома, Издательство РХГА, 2013. С. 100-114.
Бурмистров К.Ю. Владимир Соловьев и европейский эзотеризм: проблема источников // Соловьевские исследования. Вып. 2(50). С. 47-65.
Дейч М. Коричневые. М.: ТЕРРА - Книжный клуб, 2003.
Жуковская Л.П. Поддельная докириллическая рукопись: (К вопросу о методе определения подделок) // Вопросы языкознания. 1960. № 2. С. 142-144.
Кукулин И.В. Периодика для ИТР: советские научно-популярные журналы и моделирование интересов позднесоветской научно-технической интеллигенции // Новое литературное обозрение. 2017. № 3. С. 61-85.
Митрохин Н.А. Русская партия: движение русских националистов в СССР: 1953-1985 годы. М.: Новое литературное обозрение, 2003.
Павлова А.В., Безродный М.В. Хитрушки и единорог: из истории лингвонарциссизма // Политическая лингвистика. 2011. № 4(38). С. 11-20.
Панин С.А. Философия эзотеризма. Эзотеризм как предмет исторической и философской рефлексии. М.: Новое Литературное Обозрение, 2019.
Панченко А.А. Двадцатый век: новое религиозное воображение // Новое Литературное Обозрение. 2012. № 117. С. 122-139.
Панченко А.А. "Эра Водолея" для строителей коммунизма: культура нью-эйджа в позднесоветском обществе и проблема "переломных эпох" // Новое Литературное Обозрение. 2018. № 1(149). C. 300-317.
Писанов В. "Мина, заложенная Максом Фасмером" // "Литературная газета", № 12 (6636), 12.03.2018 [электронная версия - http://www.lgz.ru/article/-12-6636-21-03-2018/mina-zalozhennaya-maksom-fasmerom/, доступ от 10.01.2019].
Полиниченко Д. Фольк-лингвистика как объект научного изучения // Обыденное метаязыковое сознание: онтологические и гносеологические аспекты. Ч. 1, 2009. C. 67-87.
Полиниченко Д. Любительская лингвистика: проблемы номинации и определения феномена // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Лингвистика и межкультурная коммуникация. 2011. № 2.
Прибыловский В., Верховский А., Михайловская Е. Национализм и ксенофобия в российском обществе. Панорама (РУ), 1998.
Рыбаков Б. Язычество древних славян. М.: Академический Проект, 2013.
Савин А., Ратников Б., Рубель В. Пси-войны. Запад и Восток. История в свидетельствах очевидцев. Постум, 2016.
Серио П. Языкознание ресентимента в Восточной Европе / Пер. с фр. О.Г. Путырской // Политическая лингвистика. 2012, № 3. С. 186-199.
Творогов О.В. Влесова книга // Труды Отдела древнерусской литературы. 1990. Т. 43. C. 170-254.
Топорков А.Л. Теория мифа в русской филологической науке XIX века. М.: Индрик, 1997.
Топоров В.Н. Исследования по этимологии и семантике. в 2-х т. М. 2006.
Успенский П.Д. Четвертое измерение: Опыт исследования области неизмеримого. СПб.: тип. Спб. т-ва печ. и изд. дела "Труд", 1910.
Шнирельман В.А. Арийский миф в современном мире. Т. 1-2. М.: Новое Литературное Обозрение, 2015.
Шубин-Абрамов А.Ф. Буковник Всеясветной Грамоты. М.,1996
Эко У. Поиски совершенного языка в европейской культуре. СПб.: Александрия. 2007.
Aitamurto, K. (2016) Paganism, Traditionalism, Nationalism: Narratives of Russian Rod-noverie. New York and London: Routledge.
Barkun, M. (2016) "Conspiracy theories as stigmatized knowledge", Diogenes October: 1-7.
Bennett, B.P. (2011) Religion and Language in Post-Soviet Russia. New York and London: Routledge.
Boyer, P. (1990) Tradition as Truth and Communication: A Cognitive Description of Traditional Discourse. Cambridge University Press.
Brach, J.P. (2009) "Mathematical esotericism: some perspectives on Renaissance arithmology", in W. Hanegraaff, J. Pijnenburg (eds) Hermes in the Academy: Ten Years' Study of Western Esotericism at the University of Amsterdam, pp. 75-89. Amsterdam University Press.
Drucker, J. (1995) The Alphabetic Labyrinth: The Letters in History and Imagination. London: Thames and Hudson
Hull, M.S. (2012) Government of Paper: The Materiality of Bureaucracy in Urban Pakistan. University of California Press.
Keane, W. (1997) Signs of Recognition: Powers and Hazards of Representation in an Indonesian Society. Univ of California Press.
Kornblatt, J.D. (1997) "Russian Religious Thought and the Jewish Kabbala", in B.G. Rosenthal (ed.) The Occult in Russian and Soviet Culture, pp. 75-94. Ithaca &London: Cornell Univ. Press.
Laruelle, M. (2008) "Alternative Identity, Alternative Religion? Neopaganism and the Aryan Myth in Contemporary Russia", Nations and Nationalism 14(2): 283-301.
Olender, M. (1992) The Languages of Paradise: Race, Religion, and Philology in the Nineteenth Century. Harvard University Press.
Ostrander, S., Schroeder, L. (1970) Psychic Discoveries Behind the Iron Curtain. Englewood Cliffs NJ: Prentice-Hall (Bantam).
Scott, J.C. (1998). Seeing Like a State: How Certain Schemes to Improve the Human Condition Have Failed. Yale University Press.
Stuckrad, K. von. (2013) "Discursive Study of Religion: Approaches, Definitions, Implications", Method & Theory in the Study of Religion 25(1): 5-25.
Stuckrad, K. von. (2010) Locations of Knowledge in Medieval and early Modern Europe: Esoteric Discourse and Western Identities (Brill Studies in Intellectual History 186). Leiden & Boston: Brill.
Taussig, M. (1993) "Maleficium: State Fetishism", in E. Apter, W. Pietz (eds) Fetishism as Cultural Discourse, pp. 217-247. Ithaca: Cornell University Press.
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Как цитировать
Коды статьи
- EDN OMKEHI
- Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)
