"Пишите хоть Папе Римскому". Письма верующих из СССР римскому понтифику: формирование и бытование традиции

Аннотация

Авторы исследуют практику апелляции к зарубежным религиозным лидерам, прежде всего к Папе Римскому, со стороны верующих советской России, причем не столько католиков, сколько православных. Такая практика зародилась в годы Гражданской войны и, меняя свой характер, просуществовала до конца советского периода. В конце 1910-х и в 1920-е гг. авторами таких обращений были в основном православные иерархи. В начале 1930-х гг. эта практика приобрела более массовый характер, а в послевоенный период к ней прибегали в основном активисты и диссиденты. Причиной появления этой традиции было убеждение, что давление религиозных и политических лидеров Запада может принудить советское руководство изменить свою политику преследования верующих. В 1923 г. это убеждение оформилось в своеобразный «синдром ультиматума Керзона», поскольку именно с появлением этого меморандума британского правительства верующие связывали освобождение из-под ареста патриарха Тихона. Эффективность обращений к западным религиозным лидерам для довоенного периода вызывает большие сомнения, тогда как обращение активистов и диссидентских групп в Ватикан в 1960-1980-е гг. можно признать вполне эффективной стратегией. Папа Римский был одним из главных лидеров религиозного мира Запада; как объект советской контрпропагандистской кампании, он стал частью массового сознания, и потому обращение к нему в условиях холодной войны стало для церковных диссидентов одним из способов заявить о себе и своей программе, и тем самым включиться в международный процесс защиты прав человека.