О перспективах оккультного поворота в российском исламоведении
DOI:
https://doi.org/10.22394/2073-7203-2022-40-2-218-258Ключевые слова:
оккультные науки в исламе, оккультный поворот, мусульманские рукописи, ислам в России, материальность, история эмоцийАннотация
В статье рассматривается комплекс рукописных текстов, связанных с оккультными науками в исламе и циркулировавших среди мусульман внутренних регионов России. Несмотря на существующую критику внутри исламского богословия, а также архивную маргинализацию, магические тексты, рисунки и практики вокруг них воспринимались носителями традиции среди образованных мусульман и широких слоев общества легитимной частью исламской культуры с характерной для нее системой передачи знания. Полиязычная среда магических текстов охватывала широкий круг жанров и дисциплин, включая работы по астрологии, медицине и различным формам гадания. На основе анализа рукописных материалов XVI-XX веков демонстрируется перспективность оккультного поворота в исламоведении - внимательного изучения наследия оккультных наук в российском исламе. Особенно это касается аспектов, связанных с материальностью используемых ингредиентов, изготавливаемых талисманов и коммуникацией между людьми и с объектами природы. Внимание к магическим практикам позволяет глубже понять мировоззрение российских мусульман, особенности творческого взаимодействия с оккультными текстами арабо-персидской и османской традиции.Скачивания
Библиографические ссылки
Аркадий, еп. Бежецкий. "Мы не должны бояться никаких страданий".. Творения: В 2 т. Т. 1. Житомир: Издание Житомирской епархии Украинской Православной Церкви, 2007.
Беглов А. Земские проекты переустройства православного прихода в 1860-1890-е гг. // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. 2014. Т. 1. № 32. С. 172200.
Вебер М. Хозяйство и общество: Очерки понимающей социологии: в 4 т. Т. 1. М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2016.
Воробьев В., прот. Литургическое предание Православной Церкви. М.: Изд-во ПСТГУ, 2021.
Воронцов С. А. "Не как цари, но как служители и глашатаи истины".: философский дискурс о пастыре в раннее Новое время // Вопросы философии. 2021. Вып. 3. С. 68-78.
Гидулянов П. В. Вопрос о тайной исповеди и духовниках восточной церкви в новейшей русской литературе // Византийский временник. 1907. Т. 14. С. 399442.
Голубцов С. А. Московская Духовная Академия в начале XX века. Профессура и сотрудники. Основные биографические сведения (Краткий справочник). Московская Духовная Академия дореволюционного периода. Т. II. Ч. 4. М.: Мартис, 1999.
Доброхотов А. Л. Избранное. М.: Территория будущего, 2008.
Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений в тридцати томах. Т. 14. Братья Карамазовы: Роман в 4 ч. с эпилогом. Кн. 1-10. Л.: "Наука", 1974.
Дубовка Д. Г. В монастырь с миром: в поисках светских корней современной духовности / Науч. ред. С. А. Штырков. СПб.: Изд-во ЕУСПб, 2020.
Заозерский Н. А. О сущности церковного права: [Рец. на:] Зом Р. Церковный строй в первые века христианства. М., 1906 // Богословский вестник. 1909. Т. 3 (10). С. 312-318.
Зом Р. Церковный строй в первые века христианства / Пер. А. Петровский и П. Флоренский. М.: тип. О-ва распространения полез. кн., 1906.
Корогодина М. В. Исповедь в России в XIV-XIX вв.: Исследование и тексты. СПб.: Дмитрий Буланин, 2006.
Оме Х. Карл Бет (1872-1959) и Карл Холль (1866-1926). Два пионера сравнительного конфессионального исследования православных Церквей на Берлинском богословском факультете // Вестник ПСТГУ. Серия I: Богословие. Философия. 2015. Вып. 6 (62). С. 23-34.
Профессор Сергей Иванович Смирнов (4 июля 1916 года) / Под ред. А. Ю. Фоменко. М.: Ме1апагЁ, 2009.
Свенцицкий В.П., прот. Монастырь в миру: проповеди и поучения. М.: Артос-Медиа, 2008.
Смирнов С. И. Древнее духовничество и его происхождение // Богословский Вестник. 1906. Т. 2. (7/8). С. 369-382.
Смирнов С. И. Древнерусский духовник (Очерк) // Богословский Вестник. 1898. Т. 1. № 2. С. 163-194; Т. 4. № 10. С. 18-47; № 11. С. 117-148.
Смирнов С. И. Древнерусский духовник (Очерк). Сергиев Посад: 2 тип. А. И. Снегиревой, 1899.
Смирнов С. И. Древнерусский духовник: Исследование по истории церковного быта. М.: Издание Императорского Общества Истории и Древностей Российских при Московском Университете, 1913.
Смирнов С. И. Духовный отец в древней восточной церкви. Сергиев Посад: Типография Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 1906.
Смирнов С. И. Материалы для истории древне-русской покаянной дисциплины (тексты и заметки). М.: Издание Императорского Общества Истории и Древностей Российских при Московском Университете, 1912.
Суворов Н. С. Рец. на: C. Смирнов, "Духовный отец в древней восточной церкви" // Журнал Министерства народного просвещения. Новая серия. 1907. Ч. VII. С. 170-180.
Суворов Н. С. Рецензия на: K. Holl. Enthusiasmus und Bussgewalt beim griechischen Monchtum. Eine Studie zu Symeon dem neuen Theologen // Византийский временник. 1899. Т. 6 (3/4). С. 475-524.
Хондзинский П.В., прот. Богословские портреты: Очерки святоотеческого богословия Синодальной эпохи. М.: Изд-во ПСТГУ, 2021.
Опубликован
Выпуск
Раздел
Как цитировать
Коды статьи
- EDN TPIHEW
- Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)
