Nikon studies: bibliography, historiography and historiosophia
Abstract
The article contains the most complete for the present day historiographic review of works and materials, devoted to the sixth Patriarch of the Russian Orthodox Church - Nikon (1652-1658) with the historic description of passions, manifested in the formation of the countrys Nikon studies.Downloads
References
Шмидт В.В. Никон, милостью Божией Патриарх: От господствующей идеологии к историческому наследию//Социальные конфликты в России XVII-XVIII вв.: Мат-лы Всерос. научно-практ. конф. (Саранск, 20-22 мая 2004 г.)/Отв. ред. В.А. Юрченков. Саранск, 2005. С. 24.
Патриарх Никон. Труды//Научн. исследование, подготовка документов к изд., сост. и общ. ред. В.В. Шмидта. М., 2004.
Румянцева В.С. Патриарх Никон в отечественной историографии периода ее становления: конец XVIII -середина XIX в.//Вопросы истории. 2005. № 10. С. 156
Шмидт В.В. Никон, милостью Божией Патриарх: От господствующей идеологии к историческому наследию//Социальные конфликты в России XVII-XVIII вв.
Он же. Никон, Патриарх: история и истории//Саранские Епархиальные ведомости. 2006. № 6. С. 38-71;
Он же. Никон, Патриарх: история и истории//Патриарх Никон: История и современность: Мат-лы Всерос. науч.-практ. конф. (Саранск, 27-28 октября 2005 г.)/Отв. ред. В.А. Юрченков. Саранск, 2007.
поставление архимандрита Никона в митрополита Новгородского, его отписка Царю (Т. III. С. 448
о времени его Патриаршества (т. III: с. 481 -об объявлении войны Польскому Королю, с. 511 -известие о рождении Царевича Алексея, с. 520 -уставная грамота о злоупотреблениях от отдачи на откуп мыт, мостов, перевозов и др., с. 532
о встрече в Москве посланной из Троице-Сергиевого монастыря иконы и предосторожностях во время мо-рового поветрия, с. 537
указ об отвоевании у Польши Белой России, Литвы, Волыни и Подолии); ответы четырех Восточных Патриархов на вопросы «о власти Царской беспре-дельной, а Патриаршей ограниченности» (Т. IV. С. 82)
письмо Паисия Лигарида к Царю о сообщении Константинопольскому Патриарху обстоятельств дела Патриарха Никона (Т. IV. С. 118)
отписка боярина Одоевского о поездке к Патриарху в Воскресенский монастырь (Т. IV. С. 126)
грамота от Иерусалимского Патриарха Нектария о возвращении Никона на Патриарший престол (Т. IV. С. 134)
выписки из соборного суда над Патриархом, грамота о его низложении с Патриаршего престола (Т. IV. С. 182)
разрешительные грамо-ты Вселенских Патриархов (Т. IV. С 417)
Патриарх Никон упоминается: Т. IV. С. 19, 84, 120, 131, 141
материалы, относящиеся к Воскресенскому монастырю Нового Иерусалима (Т. IV. С. 126, 128, 142, 183)
Опубликованы грамоты Никона, относящиеся к периодам: митрополита Новгородского (Т. 4. С. 166)
Патриарха Всероссийского (С. 191-195, 246, 250-254, 257-258, 269, 302-303, 338-342)
Никон-монах в Ферапонтовом Белозерском монастыре (Т. 4. С. 362, 371; Т. 5. С. 472)
Патриарх упоминается: Т. 4. С. 172, 196, 226, 240, 245, 285, 488, 562; Т. 5. С. 233, 340, 374, 477-481)
Опубликованы грамоты, данные Никоном: 1653 г. -Проезжая посланному в Сибирь с иконой Грузинской Богоматери (Т. 3. С. 186-387)
1654 г. -Отписка Никона о воспреще-нии немцам торговать в Москве в своих домах и в новой слободе и нигде, исключая гости-ного двора (Т. 3. С. 522-523)
присланный к Никону лист от Гетмана Богдана Хмельницкого (Т. 3. С. 443)
О нахождении Патриарха Никона с Царицей и Царевичем в Калязино (Т. 3. С. 443-529)
1655 г. -Об отправлении в Смоленск из Ферапонтова монастыря хлебных запасов (Т. 4. С. 1)
1657 г. -О передаче Кирилло-Новоезерского монастыря в ведение строителя Гурия (Т. 4. С. 90-91)
1666 г. -Суд над Патриархом Никоном, взятие креста, который перед ним носили, о снятии клобука и панагии Вселенскими Патриархами (Т. 5. С. 99)
О чтении епископа Рязанского писания о Никоне (Т. 5. С. 100)
Об отправлении в Ферапонтов монастырь после отобрания посоха и мантии (Т. 5. С. 100)
1667 г. -Правило освящения на Богоявление воды, введенное Патриархом Никоном и отвергнутое Московским Собором (Т. 5. С. 472)
О взятых Никоном у монастырей на мену и без мены вотчин, соляных варниц и прочих угодий, а также приписанных к сооружаемым им монастырям вотчин и новое распределение монастырей по решению Собора (Т. 5. С. 478-483)
О новопереведенных, исправленных и напечатанных церковных книгах, которые признаны Вселенскими Патриархами правильными и согласными с греческими книгами (Т. 5. С. 459, 463-485)
О всех посвященных Никоном в архимандриты, игумены, священники и диаконы, оставленных Вселенскими Патриархами в тех же чинах по-прежнему (Т. 5. С. 489)
О воспоследовавшем от Никона запрещении исповедовать и приобщать святых Таин разбойников и татей в последние часы казни их, отвергнутого Вселенскими Патриархами как еретическое и беззаконное (Т. 5. С. 507, 509)
О Святейшем Патриархе Никоне упомина-ется: Т. 3. С. 255, 464, 480, 482, 493, 494, 508, 509, 513, 522, 528; Т. 4. С. 37-39, 123, 125; Т. 5. С. 443, 444, 449,450, 452, 455, 457, 460, 472, 478, 480, 481, 507, 509; Т. 6. С. 80; Т. 8. С. 220
О Никоне как митрополите Новгородском и Великолукском -Т. 5. С. 209
Кейн К.М. Изображения Патриарха Никона в искусстве XVII -начала XX века//Никоновские чтения в музее «Новый Иерусалим»/Сост. и науч. ред. Зеленская Г.М., 2002. С. 82-87.
Аксенова Г.В. «Древности Российского государства»: Мемориальные предметы Патриарха Никона//Патриарх Никон: история и современность: Мат-лы Всерос. науч.-практ. конференции (Саранск, 27-28 октября 2005 г.)/Отв. ред. В.А. Юрченков. Саранск, 2007. С. 112-133.
Представлены сведения о 30 русских рукописях церковного содержания XIV-XVII вв. -евангелия, апостолы, псалтыри, службы, уставы, октоихи, триоди, минеи. См. публикации Отделения русского языка и словесности Императорской Академии наук в «Известиях ОРЯС»: Т. VII. Вып. 2. СПб., 1858. С. 257-288; Т. VIII. Вып. 2. СПб., 1859-1860. С. 89-112; Т. VIII. Вып. 3. СПб. 1859-1860. С. 186-202.
Представлено палеографическое описание 33-х русских рукописей XI-XV вв. на перга-менте, 209 ркп. XIV-XIX вв. на бумаге, 128 печатных книг до 1700 г. и 7 печатных книг, изданных после 1700 г. См.: Снимки с рукописей Воскресенской Ново-Иерусалимской библиотеки, сделанные в 1858-1859 и 1872-1873 гг. М., 1876.
Котляревский. Обзор успехов славяноведения за последние три года: 1873-1875//Университетские (Киев) известия. 1876. № 7. Ч. II. С. 301-302
Ягич В. Критический разбор сочинений о. архим. Амфилохия, сделанный профессором Берлинского университета В. Ягичем: Из Архива славянской филологии (Archiv fur slavische Philologie)/Пер. с нем. [С. Р.]//ЧЛДП. М., 1878. Июнь. Отд. I. С. 756-758.
Срезневский И.И.//Записки Академии Наук. СПб., 1879. Т. XXXIII. С. 17-18. Прил. IX. С. 749-754
Санкт-Петербургские ведомости. 1877. № 282, 283, 290
Дано общее описание памятника с древне-славяно-греко-русским словарем (около 1000 слов) из Юрьевского евангелия 1118-1128 г., сличенного с евангелиями XI, XII вв. и 1270 г.
Опубликованы акты по делу Патриарха -письма Никона к Алексею Михайловичу, мнение Епифания Славинецкого с его показаниями, статьи соборных определений и др. (с. 178-249). См. рецензии: Русский архив. 1863. № 2. С. 171-172; Странник. 1863. Апр. Отд. III. С. 5-11.
Бубнов Н.Ю. Памятники старообрядческой письменности: Сочинения Геронтия Соловецкого. История о патриархе Никоне. СПб., 2006.
Так появятся: в 1871 г. в ЧОИДР (кн. I. Янв.-март. Отд. V. С. 1-71) -«Описание славяно-русских рукописей книгохранилища ставропигиального Воскресенского, Новый Иерусалим именуемого монастыря и заметки о старопечатных церковнославянских книгах того же книгохранилища»;
в 1873 г. в "Русском архиве" (№ 9. С. 1601-1640) -"Переписка Святейшего Патриарха Никона с митрополитом Иконийским Афанасием и грамотоносцем Иерусалимского Патриарха Нектария Севастьяном или Саввою Дмитриевым"
с 1874 по 1875 г. вновь в ЧОИДР (кн. III. Июль-сент. Отд. I. С. 1-124; кн. IV. Окт.-дек. С. 125-366
1875. Кн. I. Янв.-март. С. 367-464
кн. II. Апр.-июнь. С. 465-544
кн. III. Июль-сент. С. 138-143, 149-150; 320, 367-464, 545-767
Соловьев. История России с древнейших времен. Т. XI. Пр. 22.
Симеон Полоцкий. Вечеря душевная. Приб. Л. 5-7.
Забелин И. Домашний быт русских царей. Т. I. Гл. II.
С.К. Севастьянова.Эпистолярное наследие Патриарха Никона: Переписка с современниками: исследование и тексты. М., 2007.
РГАДА. Ф. 31. Оп. 1. Д. 797. Л. 9-10 об. (автограф -л. 10об.).
См.: Субботин Н.И. О перстосложении для крестнаго знамения (Разбор статьи г. Каптерева) // Братское слово. 1887. № 18. С. 598-612; № 19. С. 693-715; № 20. С. 764- 798; 1888. № 5. С. 338-369; Каптерев Н.Ф. О сочинении против раскола Иверскаго архимандрита грека Дионисия, написанное до собора 1667 г. // Православное обозрение. 1888. Июль. Прил. С. 1-32).
Переиздание: Крестный путь Патриарха Никона/Сост. Н.А. Колотий; Патриарх Никон. Труды.
Ставшие библиографической редкостью материалы С.А. Белокурова и В.С. Иконникова переизданы: Патриарх Никон. Труды. С. 875-884, 897-926.
Патриарх Никон: Труды. Прилож. II. С. 1047 и сл.
Журнал Московской Патриархии (далее: ЖМП). 1948. № 4. С. 48-49.
Пирлинг П. Паисий Лигарид: Дополнительные сведения из римских архивов//Русская старина. СПб., 1902. Февр..
В ч. III дан обширный обзор изданных до начала XX в. отечественных и зарубежных источников -кратко изложены позиции авторов в отношении к Патриарху Никону и его деятельности.
История религий в России: Учебник/Под ред. О.Ю. Васильевой, Н.А. Трофимчука. М., 2004. Раздел. II: Православие. Гл. 6: Русская Православная Церковь в советский период.
Приводим обзор религиозно-патриотических статей за период 1943-1950 гг., по которому легко проследить кластерные показатели и их динамику.
1943 г. № 2: Святой Благоверный Великий Князь Александр Невский -покровитель Северного края (митр. Алексий), Танковая колонна Русской Православной Церкви им. Димитрия Донского (митр. Николай).
1944 г. № 1: Патриарх Гермоген - великий патриот земли русской (Т.М. Богословский), Святой священномученик Исидор, пресвитер Юрьевский, и 72 иже с ним (А.О.); № 3: Значение Патриаршества в жизни Православной Русской Церкви вообще и современной в особенности (С. Савинский), Жребий святого Кукши (еп. Димитрий); № 4: Святые Кирилл и Мефодий - первоучители словенские (Ф.М.), Русское православное духовенство в Великой Отечественной войне 1812 г. (И.Н. Шабатин), Дьячок Василий Рагозин - герой-партизан 1812 г. (М. Архангельский); № 7: Святой равноапостольный Князь Владимир (А. Невский); № 8: Первый Патриарх Московский (проф. Г.П. Георгиевский), Еще о великом патриоте земли русской [Патриархе Гермогене. - В.Ш.] (И.Н. Шабатин), Великий Князь святой Александр Ярославович Невский (А. Молчановский), Московские святыни: Иверская икона Божией Матери (Т.М. Богословский); № 9: Патриархи Московские (1589-1944) (Пр. Г-ий), Преподобный Сергий Радонежский (И.Н. Шабатин); № 10: Андрей Рублев (М.В.), Почему Русская Православная Церковь празднует Казанской иконе Пресвятой Богородицы 22 октяюря (А. Молчановский), Московские святыни: Казанская икона Божией Матери (Т.М. Богословский); № 11: Святитель-патриот святой Митрофан, епископ Воронежский († 23.11.1703) (А. Молчановский), Почитание святого Николая Мир Ликийских чудотворца в Древней Руси (А. Невский), Московские святыни: Владимирская икона Божией Матери (Т.М. Богословский); № 12: Два проекта восстановления Патриаршества в России в XVIII в. (1742 и 1744 гг.) (А. Молчановский), Московские святыни: Донская икона Божией Матери (Т.М. Богословский).
1945 г. № 1: Виктор Васнецов как религиозный художник (С.М. Алфеев; оконч. в № 3), Московские святыни: Тихвинская и Смоленская иконы Божией Матери (Т.М. Богословский);
№ 3: Святой Иоасаф, епископ Белгородский: Из истории Русской Церкви XVIII столетия (А. Молчановский), Московские святыни: Иерусалимская икона Божией Матери (Т.М. Богословский); № 4: Созвездие великих ревнителей объединения: Московские Святители - митрополиты Петр, Алексий, Иона и Филипп (Н. Волнянский), Московские святыни: Грузинская икона Божией Матери (Т.М. Богословский); № 5: Икона Божией Матери "Взыскание погибших" (Т.М. Богословский); № 6: Великий христианский просветитель XVI в. Максим Грек (Н. Волнянский), Иконы Божией матери "Нечаянная радость" и "Целительница" (Т.М. Богословский); № 7: Древнерусская иконопись в Третьяковской галерее (Н. Сергеев), Икона Божией Матери "Утоли моя печали" (Т.М. Богословский); № 9: Преподобный Нестор Летописец, отец истории Руси (Н. Волнянский), Симон Ушаков (Н. Сергеев), Икона Божией Матери "Споручница грешных" (Т.М. Богословский); № 10: Михаил Васильевич Нестеров (Н. Сергеев), Боголюбская икона Божией Матери (Т.М. Богословский); № 11: На разрушение Нового Иерусалима: стихотворение (В.А. Маму- ровский), Суздаль и его святыни (И.С.), Мцхет: К пребыванию Святейшего Патриарха Алексия в Грузии (А. Шаповалова); № 12: Внутренние законы и внешние узаконения в истории древнерусской иконописи (Н. Сергеев).
1947 г. № 1: Строгановская школа в русской иконописи (Н. Сергеев); № 2: Русские святые (Г. Звенигородский), Успенский собор в Троице-Сергиевой лавре (Г. Александров); № 3: Святая равноапостольная Нина - просветительница Грузии (Н. Волнянский), Патриотическая деятельность духовенства Казанской епархии в Отечественной войне 1812 и 1941-1947 гг. (еп. Гермоген), Московский Новодевичий монастырь (Г. Звенигородский); № 4: Иван Данилович Калита и Русская Православная Церковь (Н. Волнянский), На родине Василия Блаженного (проф. Г.П. Георгиевский); № 5: Святой Митрополит Алексий - великий поборник возвыше- ния Москвы (Н. Волнянский); № 6: Митрополит Макарий - светоч русской культуры XVI в. (Н. Волнянский), Святой Димитрий, митрополит Ростовский (свящ. В. Ганецкий), Смоленск: его историческое прошлое и значение его в истории Русской Церкви и государства (прот. В. Поликарпов); №7: Подвижницы русской земли [прпп. Анна Кашинская и Иулиания Муромская, кнг. мц. Иулиания Вяземская] (Г. Звенигородский), К истории Нижегородской епархии (еп. Зиновий); № 8: Ко дню Бородинской битвы (прот. Н. Харьюзов), Преподобный Серафим (Н. Волнянский); № 9: Патриарх Никон (Н. Волнянский), Святой Иоанн, епископ Суздальский (И. Спасский), Храм во имя Всех Святых в селе Всехсвятском (В.П.); № 10: Троице-Сергиева Лавра - символ единства Руси (архим. Вениамин), Многострадальная Грузия (прот. Н. Харьюзов), Святой Афанасий, Патриарх Цареградский, Лубенский Чудотворец (свящ. И. Сильвестров), Звенигородский Успенский собор (Г. Александров); № 11: Москва (С. Алфеев), К 30-летию Советской власти (А. Шаповалов), О границах распространения права власти Константинопольской Патриархии на "Диаспору" (проф. С. Троицкий), Несколько замечаний о первохристианстве у южных славян (Н. Волнянский).
1948 г. № 1: Святой Савва Сторожевский Звенигородский чудотворец (прот. Н. Харьюзов); № 2: Сибирские святители-чудотворцы (архиеп. Варфоломей; оконч. в № 3), Наследие апосто- ла Фомы (А.С. Буевский), Праздник Богоявления в старой Москве (проф. Г.П. Геор гиевский), Идеология Карловацкого раскола (проф. С. Троицкий); № 3: Новозаветная письменность в древнецерковном предании и библейская критика Нового времени (проф. В.В. Четыркин), Древнерусская иконопись (С.М. Алфеев); № 4: К 500-летнему юбилею автокефалии Свято- Русской Православной Церкви (1448-1948) (Н. Муравьев); № 5: Епископ Феофан Затворник и его духовное наследство (И.Н. Шабатин), О Д.С. Бортнянском (прот. Н. Скворцов); № 6: Почитание святых (Н.В. Лебедев), Константинопольская Патриархия и балканские славяне в 50-70 гг. XIX в. (И.Н. Шабатин); № 7: Происхождение греко-болгарского церковного вопроса и болгарской схизмы (прот. В. Верюжский; оконч. в № 11, 12); № 8: Памяти великого русского патриота [архим. Троице-Сергиевой лавры прп. Дионисий Зобниковский] (ар- хим. Вениамин); № 9: Московская Гавриило-Архангельская, что на Чистых прудах, церковь (Меньшикова башня) (Г. Александров), Великое падение (А. Сергий); № 10: Высшая церковная иерархия в Древней Руси (П. Имшенник), К 500-летию образования Русской Церкви (В. Никонов), Ватикан и его политика (Н. Плесецкий), Обитель святого Сергия (А. Порошин)
№ 11: Харьковский Святитель Мелетий Леонтович (архиеп. Стефан), Памяти Григория Федоровича Львовского (Л.Н. Парийский).
1949 г. № 1: О пастыреводительном характере творений Святителя Димитрия, митрополита Ростовского (архиеп. Варфоломей), Место устной традиции в развитии древнерусской мысли (проф. А.И. Сагарда; оконч. в № 2), Святой преподобномученик Афанасий, игумен Брестский (В. Никонов), Преподобная Евфросиния, княжна Суздальская: К 700 летию со дня кончины (И. Спасский), Великая святыня Приамурья (прот. А. Левицкий), Солнце на Руси (М. Павлов); № 3: Русская Православная Церковь и Рим (В. Никонов; оконч. в № 4, 7, 11), О смысле ветхозаветных прообразов (И. Попов), Московская церковь Успения в Гончарах (Г.А.); № 4: Апостольский подвиг Святителя Стефана Пермского (А. Крашенинников), Восточная церковная политика Римских Пап - Бенедикта XV, Пия XI и Пия XII (архиеп. Гермоген), Русско-сербские церковные отношения (проф. И. Шабатин); № 7: Митрополит Московский Иннокентий (В. Алексеев), Церковно-политическое зна- чениеТроице-Сергиевой Лавры в истории Русского государства (В. Васильев), Пламя вдохновенной любви к Родине (М. Павлов); № 8: Первая служба всем русским святым (И. Спасский), Из истории воссоединения белорусских униатов (проф. И. Шабатин); № 9: Характеристика деятельности Ватикана за последние 20 лет (архиеп. Гермоген); № 10: Преподобный Иов - борец за святое Православие [иером. Иннокентий (Моферов)], Мученик-подвижник за веру православную и за свой народ: К годовщине мученической кончины протопресвитера о. Гавриила Костельника, † 21.09.1948 (В. Теплов); № 11: О церковном пении (Л. Парийский).
1950 г. № 1: Памяти В. Смоленского (Л. Парийский); № 2: Великий строитель Московской Руси: К празднованию памяти Святителя Алексия, митрополита Московского и всея Руси (А. Ведерников), Обличение Папства католическим святым (Л. Парийский); № 3: Ревнитель церковного единства: К 25-летию со дня кончины Патриарха Тихона (А Ведерников); № 6: О единоверии: К 150-летию его существования (Е. Шлеев), Ватикан и Румынская Православная Церковь (свящ. Ливиу Стап); № 10: Церковь Иверской земли (В. Днепров).
См.: Братство Святой Софии: Материалы и документы 1923-1939 / Сост. Н.А. Струве. М., 2000; Кейдан В. Путь, что на карты не попал: Письма русских философов: 1911-1914 // Русско-итальянский архив / Сост.Д. Рицци и А. Шишкин. Торонто, 1997. С. 157-339; Библиография русской зарубежной литературы: 1918-1969 / Сост. Л.А. Фостер. Бостон, 1970; Lémigration Russe: Revue et recueils: 1920-1980. P., 1988; Зернов Н.М. Русское религиозное возрождение ХХ века. Париж, 1974; Он же. Русские писатели эмиграции: Биографические сведения и библиография их книг по богословию, религиозной философии, церковной истории и православной культуре: 1921-1972. Бостон, 1973; Даниленко Б., прот. Зерна единого хлеба: Указатель статей и публикаций журнала "Путь" (Париж, 1925-1940). М., 1998.
По данным Малышева: хранится в Музее истории религии и атеизма в Ленинграде (СПб.) в коллекции древнерусских книг № 76; современная атрибуция: Государственный музей истории религии. Архив. Колл. 3. Оп. 1. Д. 66: Сборник (скороп., в 1°, на 365 л. В состав сб. входят: Известие о Патриархе Никоне -л. 1, Возражение или Разорение… -л. 53; Послание Патриарха Никона к Константинопольскому Патриарху Дионисию -л. 309; Собор на Никона Патриарха -л. 317об.; Послание Каллиста, епископа Полоцкого, к Царю Алексею Михайловичу -л. 319об.; Послание Патриарха Никона к митрополиту
Газскому Паисию -л. 322; Список с письма о низвержении Патриарха Никона -л. 324об.; Дела или чудеса врачебные -л. 327; Видение Патриарха Никона -л. 334; Таблица каменная на гробе Патриарха Никона -л. 335; Разрешительные грамоты Вселенских Патриархов Патриарху Никону -л. 340; Выписка из жития Патриарха Никона -л. 351).
ГИМ ОР. Воскр. мон. № 133 (копией пользовался митр. Макарий, В. Пальмер); РНБ ОР. Ф. МДА. № 218 (копией пользовался Каптерев), Соф. № 1371 (см. выборочн. публ.: В Л-в. Взгляд Никона на значение патриаршей власти // ЖМНП. 1880. № 12. С. 233-267; Абрамович Д.И. Описание рукописей С.-Петербургской Духовной академии: Софийская библиотека: Вып. III. СПб., 1910. С. 56-58); БАН - список 1719 г. из собр. Антоние-Сийского монастыря (см.: Викторов А.Е. Описи рукописных собраний в книгохранилищах Северной России. СПб., 1890. № 150, 90); РГБ ОР: Колл. И.Д. Беляева № 37 (1551) (см.: Викторов А.Е. Собрание рукописей И.Д. Беляева. М., 1881. С. 22), Унд. № 417 (Викторов А.Е. Славяно-русские летописи В.М. Ундольского. М., 1870. № 417, 290), Унд. № 1411 (см. там же. С. 53; Филарет. Обзор духовной литературы: Изд. 3. С. 227-228; Djaparidze D. Mediaeval Slavic Manuscripts. Cambridge, Mass., 1957. С. 28-29. № 143-146).
ЖМП. 1967. № 2. С. 24.
Русская литература на рубеже двух эпох (XVII -начало XVIII в.): Исследования и материалы по истории древнерусской литературы. Вып. 3. М., 1971. С. 171-184 (о житии Патриарха Никона -с. 180-183).
Гиббенет Н. Историческое исследование дела Патриарха Никона (далее: Историческое исследование…): В 2 ч. СПб., 1882-1884. Ч. II. С. 47. О перекрещении см.: Красножен М. Иноверцы на Руси. Тарту, 1900. С. 33-34, 100 и далее.
Зызыкин М.В. Патриарх Никон… Ч. II. С. 46. Патриарх Константинопольский тоже был убежден, что в России интригуют «вторые лютераны» -см.: Субботин Н.И. Материалы для истории раскола за первое время его существования: В 9 т. (далее: Материалы для истории раскола…). Т. IV. С. 198. Одоевский был одновременно и главой нового Приказа по делам монастырей, и официальным допросчиком Никона.
Письмо Лигарида Никону от 12 июля 1662 г. -См.: Гиббенет Н.А. Историческое исследование… I. С. 113. См. также: Зызыкин М.В. Патриарх Никон… Ч. III. С. 72-74.
Субботин Н.И. Материалы для истории раскола… Т. VI. С. 49-50, 219; Право-славный собеседник. 1859. Авг. С. 456-458.
Исследователь церковных реформ Петра Р. Верховский рассматривает падение Никона и Собор 1666-1667 гг. как решающие этапы в секуляризации Церкви и ее подчинении государству (Верховский Р. Учреждение духовной коллегии и духовный регламент: В 2 т. Ростов-н/Д., 1916. Т. I. С. 44-45, 684). Другом исследователь (Козловский И. Значение XVII в. в русской истории // Сборник историко-филологического общества. Вып. IV. Нежин, 1908) оценивает Собор 1666-1667 гг. как, по сути, первый синод государственной Церкви. Саксонский пастор в Вильне (Herbinius. Religiosae… Р. 150) также рассматривает Собор 1666-1667 гг. как синод лютеранского типа (в ходе интересного анализа церковного раскола главным образом через параллели с Западом. - См. с. 144-170, также - с. 72-79).
Крачковский Ю. Очерки… С. 62.
Закон 1839 г., официально запрещая униатскую церковь в России, связывает это с «хит-рой политикой бывшей польской республики» -см.: Мельгунов С. Из истории религиозно-общественных движений в России XIX в. М., 1919. С. 73
Мельников Е. Участие иудеев и иноверцев в делах церкви. М., 1911. С. 12-13, 86-87; Гессен Ю. Евреи в Московском государстве XV -XVII вв.//Еврейская старина. 1915. № I. С. 161. Примеч. 1; Гиббенет Н.А. Историческое исследование… Т. I. С. 122; Симеон Полоцкий. Жезл Правления. М., 1763. Гл. 1, 17; Paul of Aleppo. Travels… I. Р. 276; Collins S. The Present State of Russia. L., 1671. С. 113-121.
Зызыкин М.В. Патриарх Никон. Ч. III. С. 360.
Фельдман Д., Прокопенко А. «Еврейские мотивы» следственного дела Патриарха Никона: Донос крещеного еврея М. Афанасьева царю Алексею Михайловичу в 1666 г.//Вестник Еврейского института: История. Культура. Цивилизация. 2001. № 6 (24). М.; Иерусалим, 2001.
Муравьев А.Н. Путешествие по святым местам русским: В 2 ч. М., 1846; 1990 (репринт). Ч. 1. С. 220
Викторов А. Описание Записных книг и бумаг старинных дворцовых Приказов: 1613-1725 гг. М., 1883
Забелин И.Е. Домашний быт русских царей в XVI и XVII ст. Ч.1. М., 1895. С. 201
Соболев Н.Н. Резные изображения в московских церквях//Старая Москва. Вып.2. М., 1914
Бартенев С.П. Большой Кремлевский Дворец: Дворцовые церкви и Придворные Соборы: Указатель к их обозрению. М., 1916. С. 97
Издания новейшего времени: Романов Г.А. Крест резной: Московский Сретенский монастырь. М., 1992
Соколова И.М. Новый Иерусалим в Кремле: Незавершенный замысел Царя Федора Алексеевича//Художественные памятники Московского Кремля: Мат-лы и исследования. Вып. XVI. М., 2003. С. 53-63
Яворская С.Л. «Шумаевский крест» и замысел Голгофы Царя Алексея Михайловича//Ставрографический сборник. Кн. III: Крест как личная святыня: Сб. статей. М., 2005
Она же. «Шумаевский крест» и кальвария Царя Алексея Михайловича//Иеротопия: Создание сакральных пространств в Византии и Древней Руси/Ред.-сост. А.М. Лидов. М., 2006
Досифей, Патриарх Иерусалимский. Назидание благочестивым Государем//ГИМ ОР. Ф. Увар. 150-1°: Грамоты Патриархов Вселенских и Московских (XVIII в.; ркп., в 1°, на 249 л.; идентичен сб.: Увар. № 462-1°, на 236 л.; л. 121-137)
Кравецкий А.Г. История снятия клятв на дониконовские обряды//Богословские труды. 2004. № 39. С. 337-338: «Вплоть до 1974 г. Зарубежная Церковь специально не зани-малась проблемой клятв на старые обряды. Обращением к этой теме зарубежные иерархи обязаны А.И. Солженицыну. На заседании Третьего Всезарубежного Собора (30 августа/12 сентября 1974 г.) было зачитано письмо к его членам, которое А.И. Солженицын составил по просьбе митр. Филарета (Вознесенского)… Было очевидно, что Солженицына не интересуют исторические и юридические аспекты этого акта. Для него было важно лишь то, что гонитель должен покаяться перед гонимым» (с. 338).
Моисеев Н.Н. Современный рационализм и мировоззренческие парадигмы. М., 1993; Kissinger H. Diplomacy. N.Y., 1994 (Дипломатия. М., 1997)
Прохожев А.А. Национальная безопасность: Основы теории, сущность, проблемы. М., 1996
Семенов В.А. Этногеополитические аспекты безопасности России. М., 1998
Теоретические основы внешнеполитической деятельности России/Под общ. ред. С.А. Проскурина. М., 2001
Удовик С.Л. Глобализация: Семиотические подходы. М., 2002
Возженников А.В. Национальная безопасность России: Методология исследования и политика обеспечения. М., 2002
Дусинский И.И. Геополитика России. М., 2003
Панарин А.С. Православная цивилизация в глобальном мире. М., 2003
Платонов О.А. Святая Русь и окаянная нерусь: Русская цивилизация против мирового зла. М., 2005
Данилевский Н. Россия и Европа: Взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германо-романскому. СПб., 1895
Вернадский Г.В. Начертание русской истории. М., 1927
Леонтьев К. Восток, Россия, славянство, Т. 1. М., 1985
Касьянова К.О. О русском национальном характере. М., 1994
Нарочницкая Н.А. Россия и русские в мировой истории. М., 2004.
Васильев С. Патриарх Никон и его время//ЖМП. 2002. № 8. С. 42.
Тодоров А.А. 90-летие восстановления Патриаршества в Русской Церкви: мистификация образа Патриарха Никона//Власть. 2008. № 2.
Соловьев С.М. История России с древнейших времен. С. 6-197
Ключевский В.О. Из лекций по русской истории. С. 198-301
Платонов С.Ф. Никон. С. 302-357
Макарий, митроп. Патриарх Никон в деле исправления церковных обрядов. С. 358-443
Зеньковский С.А. Патриарх Никон. С. 444-516
Раскол. С. 516-581
прот. Л. Лебедев. Патриарх Никон. С. 582-599
Никон, Патриарх. Сочинения: Слово от-вещательно; Поучение священному чину; Переписка. С. 600-642
Акты, относящиеся к соловецкому восстанию. С. 643-644
Патриарх Никон: Трагедия русского раскола. М., 2006. С. 3.
Флоровский Г. Пути русского богословия. Минск, 2006. С. 66.
Никон, Патриарх Московский и всея Руси//Патриаршество в России: К 75-летию Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II/Авт.-сост. А. Парменов. М., 2004. С. 90-113
В каталоге представлены статьи: Бобровицкая И.А. Царь Алексей Михайлович и Патриарх Никон: «Премудрая двоица»; Бушуева Н.В. «Святой Елеазар в судьбе Царя Алексея Михайловича и Патриарха Никона, Никон -от игумена до Патриарха; Мартынова М.В. Царь Алексей Михайлович; Мартынова М.В. и Бобровицкая И.А. … Всея Великия и Малыя и Белыя России…; Цицинова О.А., Качалова И.Я., Гусева А.А. и Мартынова М.В. Тема греческого наследия в церковной и государственной идеологии XVII в.; Петухова А.В. Патриарх Никон и Царь Федор Алексеевич: Икона «Поклонение Кресту».
В сборнике представлены работы: Макарий (Веретенников), архим. Святители Московские Макарий и Филипп; Митрополит Макарий и Патриарх Никон: О кончине Царя Алексея Михайловича
Зеленская Г.М. Преподобный Елеазар Анзерский и Святейший Патриарх Никон
Молитвенный подвиг Патриарха Никона
Парсуна «Патриарх Никон с братией Воскресенского монастыря»;
Почитание памяти Патриарха Никона в конце XX -начале XXI в.; Иеромонах Феодосий -эконом Воскресенского монастыря во второй половине 1660-х годов
Севастьянова С.К. ПОУЧИТЕЛЬНЫЕ СОЧИНЕНИЯ ПАТРИАРХА НИКОНА // Никоновские чтения в музее "Новый Иерусалим" Сборник статей. 2005. С. 58-70.
Щедрина К.А. Два посоха Патриарха Никона: Заметки о происхождении и символике
Богатская И.А. Патриарх Никон и памятники его времени в графической коллекции «Древностей Российского государства»
Исаченко Т.А. Патриарх Никон и его окружение: Чудовский инок Евфимий
Кейн К.М. S.D. Miloradovichs «Patriarch Nikon on Trial» (1886-1917)
Кочеляева Н.А. Источники «Проскинитария» иеромонаха Арсения (Суханова)
Святославский А.В. Паломнические записки о Новом Иерусалиме XVIII -начала XX вв.: Исторические источники и памятники культуры; и др.
Севастьянова С.К. Грамота Патриарха Никона о Крестном монастыре // Ставрографический сборник. Книга III. Крест как личная святыня. М., 2005 С. 336-403.
Яворская С.Л. «Шумаевский крест» и замысел Голгофы Царя Алексея Михайловича
В сборнике представлены: Савельева М.Ю. Трансформация представлений о «Святой Руси» от Царства к Империи
Тихомиров С.А. Градуальность и оппозиционарность в языке, литературе и культуре поморского старообрядчества и образе «Святой Руси»;
Воробьева Н.В. «Возражение или Разорение смиренного Никона, Божией милостью Патриарха…» в историографической традиции
Опарина Т.А. Поиски церковного идеала Ивана Неронова
Морохин А.В. К истории нижегородского круга знакомств Патриарха Никона
Рамазанова Н.В. Московское царство в церковно-певческом искусстве середины XVI-XVII вв. СПб., 2004.
Кручинина А.Н. Патриарх Никон и церковно-певческое искусство его времени
Васильева Е.Е. Никоновская (Новоиерусалимская) школа в контексте русской культуры XVII в.
Шмидт В.В. Патриарх Никон в путях «пременения царств; и др.
Сбрник содержит материалы: Шмидт В.В. Никон, милостью Божией Патриарх: от господствующей идеологии к историческому наследию
Осипенко М.В. Духовные наставле-ния христианину (Царю) Святейшего Патриарха Никона
Моргачев В.О. Патриарх Никон и византийско-русский идеал симфонии священства и царства
Савченко В.Н. Патриарх Никон и церковная реформа
Воробьева Н.В. Знаковые события жизни Патриарха Никона
Васильева Е.Е. Никоновская (Новоиерусалимская) школа песнотворчества: история, контекст, значение;
Кручинина А.Н. Головщик иеродиакон Григорий Жернов: история его книг и деяний
Бондарева О.Н. Об идейной сущности строительной деятельности Святейшего Патриарха Никона
Худяков В.А. Патриарх Никон и Новое время
Симорот С. Ю. О проблеме соотношения светской и духовной властей и ее месте в политико-правовом поле России первой половины ХVII в. //Социальные конфликты в России XVII-XVIII веков: Материалы Всерос. науч.-практ. конф. (г. Саранск, 20-22 мая 2004 г.) / Отв. ред. В. А. Юрченков; НИИ гуманитарных наук при Правительстве Республики Мордовия. — Саранск, 2005.
Опубликованы тезисы докладов: Лидов А.М. Новые Иерусалимы: Создание образов Святой Земли как основа христианской культуры
Гуран П. Византийский «Новый Иерусалим»: сакральное пространство и политическое богословие
Пентковский А.М. Иерусалимская литургическая традиция и «иерусалимизация» сакральных пространств
Беляев Л.А. Иерусалим видимый и невидимый: типология отражений Святой Земли в древнерусской культуре
Хофман А., Вольф Г. Иерусалим как повествование и иконическое пространство
Кешман А. Эмблема сакрального пространства: Изображение Иерусалима в форме Храма Гроба Господня
Озерков Д. Процветший Крест: Иеротопический мотив в Иерусалиме, Риме и на Руси
Ерделян Е. Новые Иерусалимы на Балканах: Перенесение сакральных пространств в контексте местных традиций
Стерхут Р. Новый «Новый Иерусалим» для Иерусалима
Белова О.В., Петрухин В.Я. «Святые горы», Киев и Иерусалим в славянской мифопоэтической традиции // Новые Иерусалимы: перенесение сакральных пространств в христианской культуре. Материалы международного симпозиума. М. 2006.
Баталов А.Л. Иерусалимский образец в древнерусской архитектуре: От символической образности к изображению сакраль-ного пространства
Самойлова Т.Е. Путь в Святую Землю: Диалог наружных росписей Благовещенского и Архангельского соборов Московского Кремля
Зеленская Г.М. Новый Иерусалим под Москвой: Аспекты замысла и новые открытия
Яворская С.Л. Значение креста в иеротопическом замысле Нового Иерусалима: От Константина Великого до Царя Алексея Михайловича
Чумичева О.В. Соловецкий монастырь как старообрядческая альтернатива Новому Иерусалиму патриарха Никона
Бланк К. Невидимый град Китеж как альтернативный «Новый Иерусалим»; и др.
http://www. staropomor.ru/nikon(8)/skaz-onikone.html.
Г.М. Махов (интернет-сайт: http//poeta.ru/pero/6.htm)
Долгов К.М. Патриарх Никон: его роль в формировании Русской Православной Церкви, русской государственности и русской культуры
Юр ченков В.А. Патриарх Никон: Опыт историографического осмыслени
Шмидт В.В. Ни кон, Патриарх: история и истории
Новотрясов Н.И. Взаимосвязанность внешних обрядов с духовной сущностью реформы Патриарха Никона
Лескин Д.Ю. Византийский идеал симфонии двух властей и его влияние на формирование церковно-государственных отношений в России
Аксенова Г.В. «Древности Российского государства»: мемориальные предметы Патриарха Никона
Бондарева О.Н. Зодчество Святейшего Патриарха Никона: истоки и значение
Смирнова В.Б. Первый биограф Патриарха Никона И.К. Шушерин и исследование его труда;
Тодоров А.А. «... И разбойнику рая двери отверзый»
Mopoxин A.B. Казанский митрополит Корнилий и поставление на Патриарший престол Никона в 1652 г
Воробьева Н.В. Понятие «благочиние» в «Духовном завещании Никона, Патриарха Мос ковского»
Батаев С.В. Патриарх Никон и проблема взаимоотношения светской и церковной власти
Бубнов Ю.А. Социально-политические и правовые истоки секуляризации в средневековой Руси//Патриарх Никон: история и современность: материалы Всероссийской научно-практической конференции. Саранск, 2007. С. 181-186.
Чува-това Н.Е. Аксиологическая концепция Патриарха Никона и современная система образова-ния
Кожурин Ю.Ф. Одна Библия: две философии социальной жизни; и др.
В сборник вошли статьи: Давыдова А.А. Село Вельдеманово -родина Святейшего Патриарха Никона -в XVII в. (По материалам писцового делопроизводства)
Тихон (Затёкин), архим. Нижегородский Печерский Вознесенский монастырь в судьбе Патриарха Никона; Нижегородские антиминсы XVII столетия; Архимандриты Иероним (Поняцкий)
и Гедеон (Ильин) -настоятели Нижегородского Вознесенского и Ново-Иерусалимского монастырей
Дёгтева О.В. К истории построения Казанской церкви в селе Вельдеманово в середине XIX в.
Зеленская Г.М. Историко-архитектурный и художественный музей «Новый Иерусалим»;
Рогожкина Е.И. Личные вещи и вклады Патриарха Никона из фонда драгоценных металлов музея «Новый Иерусалим».
В сборнике войдут материалы: Шмидт В.В. Никон, Патриарх Святой Руси; Патриарх Никон: Наследие русской истории, культуры и мысли
Первушин М.В. Профетизм в жизни Патриарха Никона
Дорошенко С.М. Патриарх Никон: духовный свет сквозь века (Духовная власть как духовная опора на все времена);
Долгов К.М. «Патриарх Никон: его роль в формировании Русской Православной Церкви, русской государственности и русской культуры»;
Степнов П.П., Шмидт В.В. Морально-этическое сознание допетровской Руси: понятийно-категориальное осмысление
Воробьева Н.В. К вопросу о состоянии нравственного богословия в Русской Православной Церкви во второй половине XVII в.
Гаврюшин Н.К. Русская философская симфония; Лескин Д., прот. К истории книжной спра-вы при Патриархе Никоне: философско-культурологический аспект; Византийский идеал «симфонии» двух властей и его влияние на формирование церковно-государственных отношений в России
Бусева-Давыдова И.Л. Роль государства и Церкви в развитии русского искусства XVII в.
Васильева Е.Е., Кручинина А.Н., Заболотная Н.В. Патриарх Никон: традиция и современность (Русское певческое искусство второй половины XVII -начала XVIII в.)
Бондарева О.Н. Истоки и значение строительной деятельности Святейшего Патриарха Никона
Яворская С.Л. Сакрализация царства в образах Нового Иерусалима: («Шумаевский крест»: опыт реконструкции замысла)
Соколова И.М. Новый Иерусалим в Кремле. Незавершенный замысел Царя Федора Алексеевича
Комаровская Е.П., Мурзин-Гундоров В.В., Шмидт В.В. Становление русской государственной и церковной геральди-ки
Тодоров А.А., Шмидт В.В. Человек -общество -Церковь -государство: мир Бога и власть государства
Анненков В.И., Шмидт В.В. Московско-Ромейское царство: становление национально-государственной безопасности России
Меньщиков А.А., Рыбаков Ю.М., Шмидт В.В. Внешняя политика Русского Царства в XVII в.
Зимин С.Н. И жезл Лигарида расцвел…
Колотий Н.А. Преодоление средостения: власть, народ, Церковь (Проблема имуществ, имущественное и земельное право в России)
Шмидт В.В., Струнин К.А., Алубаев А.В. Патриарх Никон: историософия в памятнике; ряд не введенных в научный оборот археографических материалов, представляющих эпоху Патриарха Никона в историко-культурном контексте.
Белокуров С.А. Дела Святейшего Никона Патриарха, паче же рещи дела врачебные//Белокуров С.А. Материалы для русской истории. М., 1888; Патриарх Никон. Труды. С. 875. Имя святейшего Никона внесено во многие синодики и возносится в молитвах и Богослужениях -см., напр.: Молитвенное призывание преподобных отцев Ближних пещер. Киев, 1875. С. 19.
Осипенко М.В. Кийский Крест Патриарха Никона. М., 2002, 2004; Во отоце океана моря…: Путеводитель по Соловецкой обители и ее скитам/Авт.-сост. М. Осипенко. Спасо-Преображенский Соловецкий ставропигиальный мужской монастырь, 2005.
Элиаде М. Священное и мирское/Пер. с фр. Н.К. Грабовского. М., 1994. С. 47, 55.
Севастьянова С.К. Грамоты новгородского митрополита Никона в Соловецкий монастырь //Книжные центры Древней Руси. Книжники и рукописи Соловецкого монастыря. СПб.: Дмитрий Буланин, 2004. С. 254-298
Севастьянова С.К. Духовное завещание Патриарха Никона//Труды ГИМ. Вып. 139: Патриарх Никон и его время/Отв. ред. и сост. Е.М. Юхименко. М., 2004.
Севастьянова С.К. Грамота Патриарха Никона о Крестном монастыре//Ставрографический сборник. Кн. III: Крест как личная святыня/Сост., научн. ред. и вступ. ст. С.В. Гнутовой. М., 2005.
Севастьянова С.К. Переписка новгородского митрополита Никона с царем во время путешествия в Соловецкий монастырь за мощами митрополита Филиппа (март-июль 1652 г.)//Книжные центры Древней Руси. Книжники и рукописи Соловецкого монастыря. М., 2004. С. 299-329.
Севастьянова С.К. Эпистолярное наследие Патриарха Никона: Переписка с современниками: исследование и тексты/Науч. ред. Е.К. Ромодановская. М., 2007.
Downloads
Published
Issue
Section
How to Cite
Коды статьи
- EDN PCJWZV
- Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)
