Spiritual and cultural traditions f Orthodoxy and transformation of the Eastern Slavic pagan paradigm

Authors

  • Irina Borisovna MIKHEEVA Институт философии Национальной академии наук Беларуси , nstitute of philosophy of the National academy of sciences of Belarus Автор

Keywords:

concilliarity, sophiologity, mentality, myth, paganism, christianity, patristics, orthodoxy, russian philosophy

Abstract

The article is devoted to the philosophical and culturological analyses of the essence and dynamics of the mental intuitions of the Eastern Slavic pagan paradigm, explicit in the ancient Russia mythological plots (bylinas) and transformed within the framework of the Christian traditions. The conclusion is made about the accord of the fundamental linguistic guidelines of the Eastern Slavic region to the main motives of the patristic theology as a reason and condition of forming the spiritual and cultural foundations of the Russian Orthodoxy and the Russian religious philosophy.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Русская идея: сборник. М., 1992. С. 78.

Игнатов А. Метафизические корни коммунизма // Вопросы философии. 1994. № 12. С. 32-47.

Григорьева Т.П. Дао и логос: Встреча культур. М., 1992. С. 48.

Громов М.Н., Козлов Н.С. Русская философская мысль X-XVII веков. М., 1990. С. 40-41.

Параллели: Россия-Восток-Запад. Вып. 1. М., 1991. С. 58.

Кантор В.А. Стихия и цивилизация: два фактора «российской судьбы» // Вопросы философии. 1994. № 5. С. 31.

Попович М.В. Мировоззрение древних славян. Киев, 1985. С. 51-53.

О России и русской философской культуре: Философы послеоктябрьского зарубежья. М., 1990. С. 85.

Герцен А.И. Эстетика. Критика. Проблемы культуры. М., 1987. С. 122.

Гачев Г.Д. Национальный космо-психо-логос // Вопросы философии. 1994. № 1. С. 63.

Пропп В.Я. Русские аграрные праздники. Л., 1963. С. 102.

Астафьева Л.Л. Сюжет и стиль русских былин. М., 1993. С. 206.

Щукин В.Г. Христианский Восток и топика русской культуры // Вопросы философии. 1995. № 4. С. 56.

Традиции отечественной философии // Межвуз. науч. конф. Гродно, 1991. С. 35.

Курбатов Г.Л., Фролов Э.Д., Фроянов И.Я. Указ. соч. Л., 1988. С. 170.

Хоружий С. Неопатристический синтез и русская философия // Вопросы философии. 1994. № 5. С. 84, 86.

Костомаров Н. Славянская мифология. М., 1995. С. 5.

Касьянова К. О русском национальном характере. М., 1994. С. 34.

О России и русской философской культуре: Философы послеоктябрьского зарубежья. С. 445.

Чаадаев П.Я. Статьи и письма. М., 1989. С. 200-201.

Евлампиев И.И. Концепция Абсолюта в русской философии (Вл. Соловьев и его философские наследники) // Вестник Российского гуманитарного научного фонда. 1997. № 1. С. 107.

Лосев А.Ф. Русская философия // Век XX и мир. М., 1988. С. 71.

Становление философской мысли в Киевской Руси. С. 38.

Громов М.Н., Козлов Н.С. Указ. соч. С. 143.

Зеньковский В.В. История русской философии: в 2 т. Т. 2. Л., 1991. С. 212.

Бердяев Н.А. Русский соблазн // Философия творчества, культуры и искусства: в 2 т. Т. 2. М., 1994. С. 52-53.

Downloads

Published

2011-03-15

Issue

Section

Articles

How to Cite

MIKHEEVA I.B. Spiritual and cultural traditions f Orthodoxy and transformation of the Eastern Slavic pagan paradigm // State, Religion and Church. 2011. Vol. 29, no. 2. P. 68–77.

Коды статьи

  • EDN PFCMHX
  • Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)