The Sangha in the Age of Degradation. Responses of the Russian Buddhists to the Russian Revolution and Civil War
DOI:
https://doi.org/10.22394/2073-7203-2019-37-1/2-347-370Keywords:
buddhism, russian empire, civil war, 1917 revolution, buryats, renovationists, Agvan DorzhievAbstract
The Buriat Buddhists who constituted the majority of the Buddhist population of the former Russian Empire did not stay away from the revolutionary events. The secular segment of the Buriat society viewed the collapse of the monarchy as the unfolding opportunity to get rid of the colonial legacy, including discrimination of their religion. However, already in 1918 the deviation of the positions of clerical and secular segments of the Buriat society became obvious. If the Buriat nationalists remained hostile to the idea of Restoration, the official Buddhist circles supported admiral Kolchak, whereas a part of rank-and-file lamas consolidated around the idea of Buddhist theocracy. After the Soviet regime firmly established in Trans-Baikal area, a part of the Buddhist monks, the Buddhist renovationists under leadership of Agvan Dorzhiev, attempted to come to terms with the Bolsheviks. These attempts ended in the total defeat of the organized Buddhist community by the late 1930s.Downloads
References
Временное положение о буддийском духовенстве Восточной Сибири. РГИА. Ф. 581
Главное Управление по делам Вероисповеданий Д-т Иносл. и Инов. Исповеданий. Объяснительная записка к проэкту постановления об отпуске 20000 р. в распоряжение Бандидо-Хамбо-ламы Урянхайского духовенства. ГАРФ. Ф. Р-176. Оп. 5. Д. 1711.
Дело Ламаиты Восточной Сибири. Частная записка Председателю Совета Министров С.Ю. Витте от 7 февраля 1905 г. РГИА. Ф. 842. Оп. 133. Д. 483.
Копия дневника Цыбена Жамцарано. Архив востоковедов ИВР РАН. Ф. 62. Оп. 1. № 125/2.
Материал, направленный Восточным отделом ОГПУ члену ЦИК СССР тов. Смидовичу. ГАРФ. Ф. Р-5263. Оп. 1. Д. 60.
Обращение Агвана Доржиева к бурятским ламам, 1905. ГАЗК. Ф. 643. Оп. 1. Д. 16.
Обращение Цыденова в Политический суд Прибайкальской области ДВР. Тибетский фонд ЦВРК ИМБТ СО РАН. Архив Самдана Цыденова. Лл. 11r-12v.
Очиржапов Ц.М. Теократическое балагадское движение и бандитизм по Хоринскому аймаку в 1917-1927 гг. Архив НМРБ. Временный фонд. Инв. No 422. С. 16-17.
Переписка с аймачными комитетами по религиозным вопросам. ГАЗК. Ф. 483. Оп. 1. Д. 16.
Переписка с управляющим Ачинского уезда о наступлении Красной Армии, путешествии главы Урянхайского духовенства из Красноярска в Кыренский дацан. ГАРФ. Ф. 1700. Оп. 7. Д. 32.
Протокол заседания по вопросу об изменении Положения по управлению вероисповедными делами бурят-ламаитов, состоявшегося в Иркутске 25 сентября 1909 г. РГИА. Ф. 821. Оп. 150. Д. 426.
Резолюция по докладу Бур.-Мон. Обкома ВКП(б) «О современном состоянии ламаизма в Бурят-Монголии и задачах дальнейшей борьбы». ГАРФ. Ф. Р-1235. Оп. 140. Д. 489.
Рыбаков С.Г. «К вопросу об устройстве буддистов в России». Петроград 1917 года. ГАРФ. Ф. 581. Оп. 1. Д. 63.
Агаджанян А. С. Дхарма и империя. Основы и пределы сакрализации власти в буддийской политической традиции.//Сакрализация власти в истории цивилизаций. Сб. ст./под. ред. Д. М. Бондаренко. Часть III. М.: ЦЦРИ РАН, 2005. С. 149-180.
Агван Доржиев. Занимательные заметки. Описание путешествия вокруг света (Автобиография). Пер. Г. Я. Сазыкина и А. Д. Цендиной. М: «Восточная литература» РАН, 2003.
Андреев А.И. Буддийская святыня Петрограда. Улан-Удэ, 1992.
Базаров Б.В., Жабаева Л.Б. Бурятские национальные демократы и общественно-политическая мысль монгольских народов в первой трети ХХ века. Улан-Удэ: Изд-во Бурятского научного центра СО РАН, 2008.
Бакаева Э.П. Буддизм в Калмыкии: основные этапы истории//Буддизм России. 2009. № 42. С. 9-17.
Бартанова А. Образование Бурятской Автономной Советской Социалистической Республики. Улан-Удэ: Бурятское книжное изд-во, 1964.
Батмаев М.М. Калмыки в XVII-XVIII веках. События, люди, быт. В 2-х т. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1993.
Богданов М. Бурятское «возрождение»//Сибирские вопросы. 1907. № 3. С. 38-49.
Галданова Г.Р. и др. Ламаизм в Бурятии XVIII-нач. XIX вв. Новосибирск: Изд-во «Наука», 1983.
Герасимова К.М. Ламаизм и национально-колониальная политика царизма в Забайкалье в XIX и начале XX веков. Улан-Удэ, 1957.
Герасимова К.М. Обновленческое движение бурятского ламаистского духовенства. Улан-Удэ: Бурятское книжное изд-во, 1964.
Дамдинов А.В. Агван Доржиев в обновленческом движении бурятского буддийского духовенства//Бурятский буддизм: история и идеология. Сборник статей/под ред. Л.Е. Янгутова. Улан-Удэ: Изд-во Бурятского научного центра, 1997. С. 79-91.
Дандарон Б.Д. Избранные статьи. Черная тетрадь. Материалы к биографии. «История Кукунора» Сумпы Кенпо/под ред. В.М. Монтлевича. Москва: «Евразия», 200б.
Ермакова Т.В. Буддийский мир глазами российских исследователей XIX -первой половины XX века. СПб.: «Наука», 1998.
Жабаева Л.Б. Первые Всебурятские съезды 1917 года//Сборник научных трудов ВСГТУ. Улан-Удэ. Серия: Общественные науки. 1998. Выпуск. 4. C. 165-172.
Жамцарано Ц. Бурятское народническое движение и его критик//Сибирские вопросы. 1907. № 25. С. 15-21.
История Бурятии. Том III. XX-XXI вв. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2011.
Нацагдорж, Цонгоол Б. Буддийский фактор в общемонгольской идентичности российских бурят в XVIII веке.//Учение Будды в России. 250 лет институту Пан-дито Хамбо-лам. Сб. статей. СПб: «Петербургское востоковедение», 2015. С. 15-36.
Пальмов Н.Н. Очерк истории калмыцкого народа за время его пребывания в пределах России. Астрахань: Калмгосиздат, 1922.
Полное собрание законов Российской империи: Собр. 3-е. T.XXV: 1905. СПб., 1908.
Приветственные послания Верховному Правителю и Верховному Главнокомандующему Адмиралу А. В. Колчаку. Ноябрь 1918 -ноябрь 1919 г. Сборник документов/Сост. и науч. редактор В. В. Журавлев. Санкт-Петербург, 2012.
Синицын Ф.Л. Красная буря. Советское государство и буддизм в 1917-1946 гг. Санкт-Петербург: Издание А. Терентьева и Фонда «Сохраним Тибет», 2013.
Собрание архивных документов о протекторате России над Урянхайским краем -Тувой (к 100-летию исторического события). Кызыл, 2014.
Халудоров Т.В. Политические аспекты идеологии панмонголизма. Автореферат. канд. полит. наук. Москва, 2005.
Цыремпилов Н.В. Буддизм и империя. Бурятская буддийская община в России (XVIII -нач. XIX в.). Улан-Удэ: Буряад-Монгол ном, 2013.
Цыремпилов Н.В. За святую Дхарму и Белого царя: российская империя глазами бурятских буддистов XVII-XVIII веков//Ab Imperio. 2009. № 2. С. 105-130.
Цыремпилов Н. В. Конституционная теократия Лубсан-Самдан Цыденова: попытка создания буддийского государства в Забайкалье (1918-1922)//Государство, религия и церковь в России и за рубежом. 2015. № 4(33). С. 318-346.
Чимитдоржин Д.Г. Пандито Хамбо Ламы (1764-2010). Улан-Удэ, 2010.
Downloads
Published
Issue
Section
How to Cite
Коды статьи
- EDN OSAJNB
- Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)
