The Occult Turn in Russian Islamic Studies
DOI:
https://doi.org/10.22394/2073-7203-2022-40-2-218-258Keywords:
occult sciences in Islam, occult turn, islamic manuscripts, Islam in Russia, materiality, history of emotionsAbstract
The article analyzes a series of manuscript texts on occult sciences in Islam which had been in circulation among the Muslims of the Russian Empire and the Soviet Union. Despite the harsh critique on behalf of Muslim scholars and archival marginalization of related sources, the magical texts, figures, and practices associated with them were perceived as an integral part of Russia's Islamic culture with a system of knowledge transmission. A multilingual environment of magical texts covered a wide range of genres and disciplines, including the works on astrology, medicine, and various forms of geomancy. The manuscripts dated between the late sixteenth and the twentieth centuries help us demonstrate the perspectives of the occult turn in Russian Islamic studies - a careful study of the history of occult sciences in Russian Islam. This is especially true in regard of the material aspects of the used ingredients, talismans, and communications with people or natural objects. Attention to occult practices allows to grasp better the Weltanschauung of Russia's Muslims, the peculiarities of the creative engagement with the respective Arabo-Persian and Ottoman traditions.Downloads
References
Аркадий, еп. Бежецкий. "Мы не должны бояться никаких страданий".. Творения: В 2 т. Т. 1. Житомир: Издание Житомирской епархии Украинской Православной Церкви, 2007.
Беглов А. Земские проекты переустройства православного прихода в 1860-1890-е гг. // Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. 2014. Т. 1. № 32. С. 172200.
Вебер М. Хозяйство и общество: Очерки понимающей социологии: в 4 т. Т. 1. М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2016.
Воробьев В., прот. Литургическое предание Православной Церкви. М.: Изд-во ПСТГУ, 2021.
Воронцов С. А. "Не как цари, но как служители и глашатаи истины".: философский дискурс о пастыре в раннее Новое время // Вопросы философии. 2021. Вып. 3. С. 68-78.
Гидулянов П. В. Вопрос о тайной исповеди и духовниках восточной церкви в новейшей русской литературе // Византийский временник. 1907. Т. 14. С. 399442.
Голубцов С. А. Московская Духовная Академия в начале XX века. Профессура и сотрудники. Основные биографические сведения (Краткий справочник). Московская Духовная Академия дореволюционного периода. Т. II. Ч. 4. М.: Мартис, 1999.
Доброхотов А. Л. Избранное. М.: Территория будущего, 2008.
Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений в тридцати томах. Т. 14. Братья Карамазовы: Роман в 4 ч. с эпилогом. Кн. 1-10. Л.: "Наука", 1974.
Дубовка Д. Г. В монастырь с миром: в поисках светских корней современной духовности / Науч. ред. С. А. Штырков. СПб.: Изд-во ЕУСПб, 2020.
Заозерский Н. А. О сущности церковного права: [Рец. на:] Зом Р. Церковный строй в первые века христианства. М., 1906 // Богословский вестник. 1909. Т. 3 (10). С. 312-318.
Зом Р. Церковный строй в первые века христианства / Пер. А. Петровский и П. Флоренский. М.: тип. О-ва распространения полез. кн., 1906.
Корогодина М. В. Исповедь в России в XIV-XIX вв.: Исследование и тексты. СПб.: Дмитрий Буланин, 2006.
Оме Х. Карл Бет (1872-1959) и Карл Холль (1866-1926). Два пионера сравнительного конфессионального исследования православных Церквей на Берлинском богословском факультете // Вестник ПСТГУ. Серия I: Богословие. Философия. 2015. Вып. 6 (62). С. 23-34.
Профессор Сергей Иванович Смирнов (4 июля 1916 года) / Под ред. А. Ю. Фоменко. М.: Ме1апагЁ, 2009.
Свенцицкий В.П., прот. Монастырь в миру: проповеди и поучения. М.: Артос-Медиа, 2008.
Смирнов С. И. Древнее духовничество и его происхождение // Богословский Вестник. 1906. Т. 2. (7/8). С. 369-382.
Смирнов С. И. Древнерусский духовник (Очерк) // Богословский Вестник. 1898. Т. 1. № 2. С. 163-194; Т. 4. № 10. С. 18-47; № 11. С. 117-148.
Смирнов С. И. Древнерусский духовник (Очерк). Сергиев Посад: 2 тип. А. И. Снегиревой, 1899.
Смирнов С. И. Древнерусский духовник: Исследование по истории церковного быта. М.: Издание Императорского Общества Истории и Древностей Российских при Московском Университете, 1913.
Смирнов С. И. Духовный отец в древней восточной церкви. Сергиев Посад: Типография Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 1906.
Смирнов С. И. Материалы для истории древне-русской покаянной дисциплины (тексты и заметки). М.: Издание Императорского Общества Истории и Древностей Российских при Московском Университете, 1912.
Суворов Н. С. Рец. на: C. Смирнов, "Духовный отец в древней восточной церкви" // Журнал Министерства народного просвещения. Новая серия. 1907. Ч. VII. С. 170-180.
Суворов Н. С. Рецензия на: K. Holl. Enthusiasmus und Bussgewalt beim griechischen Monchtum. Eine Studie zu Symeon dem neuen Theologen // Византийский временник. 1899. Т. 6 (3/4). С. 475-524.
Хондзинский П.В., прот. Богословские портреты: Очерки святоотеческого богословия Синодальной эпохи. М.: Изд-во ПСТГУ, 2021.
Downloads
Published
Issue
Section
How to Cite
Коды статьи
- EDN TPIHEW
- Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)