The Assessment of Karl Duprel’s Interpretation of Kant’s Philosophy in Tertium Organum by P. D. Ouspensky
Keywords:
esotericism, Peter D. Ouspensky, “Tertium Organum”, Carl du Prel, Kant, monismAbstract
The article focuses on P. D. Ouspensky’s assessment of Karl Duprel’s interpretation of Kant’s philosophy in “Tertium Organum”, his first major work. It considers the similarities and differences in the interpretation of Kant’s philosophy by Duprel and Ouspensky, and the cause of these differences. It shows that both thinkers use Kant’s philosophy to criticize materialism and “positive”/“official” science oriented on materialist ontology, as well as to justify the fundamental possibility of supersensible cognition. The main difference separating Ouspensky and Duprel is the understanding of the status of matter: while for Duprel matter really exists and will always exist in a transformed form, for Ouspensky matter is nothing more than a phantom, it has never really existed. In addition, for Duprel the world is a developing system, where the main subjects of development are individuals who always preserve their identity. Ouspensky, on the other hand, denies the reality of both any development and the existence of individuals (as understood by Duprel). Thus, the presence of obvious important coincidences combined with equally important differences leads to an unusual attitude of Ouspensky to Duprel’s ideas. He approves of him, quotes the German philosopher when considering Kant’s ontology and criticizes him omitting any reference when considering the key issues of the theory of cognition.Downloads
References
Ахутин А. В. София и черт (Кант перед лицом русской религиозной метафизики) // Вопросы философии. 1990. № 1. С. 51–69. EDN: TWYBET.
Балановский В. В. Синтезирующая рациональность Э. К. Метнера и его вклад в развитие аналитической психологии // Философская мысль. 2019. № 2. С. 42–51. DOI: https://doi.org/10.25136/2409-8728.2019.2.28880; EDN: ZABZVB.
Волынский А. Л. Критические и догматические элементы философии Канта // Северный вестник. 1889. № 7. С. 67–87.
Волынский А. Л. Предисловие // Кант И. Грезы духовидца, поясненные грезами метафизика / пер. с нем. Б. П. Бурдес; под ред. [и с предисловием] А. Л. Волынского. СПб.: изд. переводчика, 1904.
Гаврюшин Н. К. Рыцарь Софии на перепутьях религиозной эстетики // По следам рыцарей Софии. М.: Стар Интер, 1998.
Дюпрель К. Загадочность человеческого существа. Введение в изучение оккультических наук. М.: Типо-лит. Т-ва И. Н. Кушнерев и К°, 1898.
Дюпрель К. Философия мистики, или Двойственность человеческого существа. СПб.: Типография В. Демакова, 1895.
Дюпрель К. Монистическое учение о душе. М.: Типолитография Т-ва И. Н. Кушнерев и Ко, 1908.
Жигалкин С. А. Пространство-время Аксенова // Аксенов М. С. Трансцендентальнокинетическая теория времени. М.: Языки славянских культур, 2011. С. 5–48.
Каринский М. И. Критический обзор последнего периода германской философии. СПб.: Типография департамента уделов, 1873.
Книгоиздательство «Мусагет»: история, мифы, результаты: исследования и материалы / сост. А. Резниченко. М.: Издательский центр РГГУ, 2014.
Круглов А. Н. Кант и кантовская философия в русской художественной литературе. М.: Канон+ РООИ «Реабилитация», 2012. EDN: QXEKNX.
Мелих Ю. Иррациональное расширение философии Канта в России. СПб.: Алетейя, 2014.
Могилянский Н. М. Кабаре «Бродячая собака» // Минувшее: Исторический альманах. 12. М., СПб.: Atheneum; Феникс, 1993. С. 168–188.
Мотрошилова Н. В. Мыслители России и философия Запада. М.: Республика; Культурная революция, 2006. EDN: QWLTDD.
Носачев П. Г. «Отреченное знание»: Изучение маргинальной религиозности в XX и начале XXI века: Историко-аналитическое исследование. М.: Новое литературное обозрение, 2023.
Панин С. А. Дискуссии о методологии исследования эзотеризма в работах европейских и североамериканских авторов // Религиоведческие исследования. 2014. № 1–2 (9–10). С. 60–73. EDN: UKPBDZ.
Панин С. А. Философия Канта и идея обновления науки в эзотерической литературе второй половины XIX — начала XX века // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2015. № 33 (4). С. 135–151. EDN: VMNDUP.
Панин С. А. Философия эзотеризма: эзотеризм как предмет исторической и философской рефлексии. М.: Новое литературное обозрение, 2019.
Парнис А. Е., Тименчик Р. Д. Программы «Бродячей собаки» // Памятники культуры: Новые открытия. Ежегодник. 1983. М.: Наука, 1985. С. 160–257.
Раздъяконов В. С. Понятие о «религии» в отечественном эзотеризме конца XIX — начала XX века (по материалам московского спиритического кружка) // Вестник ПСТГУ. Серия I: Богословие. Философия. Религиоведение. 2020. Вып. 89. С. 129–148. DOI: https://doi.org/10.15382/sturI202089.129-148; EDN: PPNYLH.
Раздъяконов В. С. Знаки иного мира. Русское спиритуалистическое движение второй половины XIX — начала XX века. М.: Новое литературное обозрение, 2024.
Романов Д. Д. И. Кант и русский символизм: критика «очарованной дали» // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Философия. 2024. Т. 28. № 2. С. 315–331. DOI: https://doi.org/10.22363/2313-2302-2024-28-2-315-331; EDN: WTDQKV.
Седых О. М. Павел Флоренский и Иммануил Кант // Семинар Русская философия (традиция и современность). 2004–2009. М.: Русский путь, 2012. С. 131–168.
Спирин Т. В. Антропологическое учение Карла Дюпреля и его рецепция русскими спиритуалистами в конце XIX — начале XX в. // Studia Religiosa Rossica: научный журнал о религии. 2020. № 4. C. 58–68. DOI: https://doi.org/10.28995/2658-4158-2020-4-58-68; EDN: VITTLY.
Успенский П. Д. Tertium Organum. Ключ к загадкам мира. СПб.: Типогpафия СПб. Т-ва Печ. и Изд. дела «Тpyд», 1911.
Фаликов Б. З. Величина качества. Оккультизм, религии Востока и искусство XX века. М.: Новое литературное обозрение, 2017.
Философия Канта и современный идеализм. М.: Наука, 1987.
Шмитт А. Б. Концепция «самосознающей души» Андрея Белого: синтез ранней рецепции Канта с учением и эзотерической практикой Штайнера // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Философия. 2020. Т. 24. № 2. С. 201–218. DOI: https://doi.org/10.22363/2313-2302-2020-24-2-201-218; EDN: IIVVXR.
Юнггрен М. Русский Мефистофель. Жизнь и творчество Эмилия Метнера. СПб.: Академический проект, 2001
Asprem, E. (2010). “Parapsychology: Naturalising the Supernatural, Re-enchanting Science”, in J. R. Lewis, O. Hammer (eds) Handbook of Religion and the Authority of Science. Leiden: Brill.
Asprem, E. (2011) “Pondering Imponderables: Occultism in the Mirror of Late Classical Physics”, Aries 11 (2): 129–165.
Asprem, E. (2013) “Theosophical Attitudes Towards Science: Past and Present”, in O. Hammer, M. Rothstein (eds) Brill Handbook of the Theosophical Current. Leiden: Brill.
Asprem, E. (2014) “Science and the Occult”, in C. Partridge (ed.) The Occult World. London, New York: Routledge.
Asprem, E. (2014) The Problem of Disenchantment: Scientific Naturalism and Esoteric Discourse, 1900–1939. Leiden: Brill.
Azize, J. (2020) Gurdjieff Mysticism, Contemplation, and Exercises. Oxford: Oxford University Press.
Azize, J. (2023) “P. D. Ouspensky’s First Revision of Tertium Organum”, The Alternative Spirituality and Religion 14 (1): 47–67.
Hammer, O. (2001) Claiming Knowledge: Strategies of Epistemology from Theosophy to the New Age. Leiden: Brill.
Hanegraaff W. (1995) “Empirical Method in the Study of Esotericism”, Method & Theory in the Study of Religion 7/2: 99–129.
Hanegraaff W. (2012) Esotericism and the Academy: Rejected Knowledge in Western Culture. Cambridge: Cambridge University Press.
Hanegraaff, W. (2013) Western Esotericism: A Guide for the Perplexed. London, New York: Bloomsbury Academic.
Hueck, C. J. (2025) “Understanding Organisms by Intuiting Life: Kant, Goethe, and Steiner”, History and Philosophy of the Life Sciences, 47: 36. DOI: https://doi.org/10.1007/s40656-025-00681-7; EDN: NDFJHS.
Kaiser, T. (2008) Zwischen Philosophie und Spiritismus. Annäherungen an Leben und Werk von Carl du Prel. Saarbrücken: VDM.
Loginovsky, S. S. (2025) “Kant’s Philosophy in Peter Ouspensky’s Tertium Organum”, Sophia 64: 739–757 [https://doi.org/10.1007/s11841-025-01078-6, accessed on 23.03.2025]. EDN: BVJPYG
Monroe, J. W. (2008) Laboratories of Faith: Mesmerism, Spiritism, and Occultism in Modern France. Ithaca: Cornell University Press.
Noakes, R. (2019) Physics and Psychics: The Occult and the Sciences in Modern Britain. Cambridge: Cambridge University Press.
Ouspensky, Pyotr D. (1949) Fragments of an Unknown Teaching. London: Routledge & Kegan Paul Ltd.
Owen, A. (2004) The Place of Enchantment: British Occultism and the Culture of the Modern. Chicago, London: University of Chicago Press.
Sommer, A. (2009) “From Astronomy to Transcendental Darwinism: Carl du Prel (1839– 1899)”, Journal of Scientific Exploration 23 (1): 59–68.
Webb, J. (1980) The Harmonious Circle: The Lives and Work of G. I. Gurdjieff P. D. Ouspensky, and Their Followers. New York: G. P. Putnam’s Sons.
Weber, T. P. (2007) “Carl du Prel (1839–1899): Explorer of Dreams, the Soul, and the Cosmos”, Studies in History and Philosophy of Science 38: 593–604.
Weir, T. (ed.) (2012) Monism: Science, Philosophy, Religion, and the History of a Worldview. New York: Palgrave.
