Polonia semper fidelis? Национальная мифология, религия и политика в Польше
DOI:
https://doi.org/10.22394/2073-7203-2016-34-3-44-78Ключевые слова:
культурные войны, польша, национальная мифология, римско-католическая церковь, католицизмАннотация
Статья посвящена рассмотрению сложившейся в Польше национальной мифологии. В частности, мифа о Polonia semper fidelis, то есть представления о сущностно и вечно католическом характере Польши, постоянно страдающей за свою христианскую веру и принимающей мученичество за грехи мира. Автор прослеживает историю формирования этого мифа с XVII в. и до наших дней. Далее в статье рассматривается та трансформация, которую данный миф претерпевает в посткоммунистический период, в частности, в контексте споров о месте католичества и церкви в политике и публичном пространстве. Автор показывает, что данный миф начинает раскалывать польское общество, приводя к целому ряду противостояний, культурных войн между религиозными консерваторами и сторонниками светского варианта развития государства. В частности, описываются «битвы за крест» после авиакатастрофы под Смоленском в 2010 году, феномен «Радио Мария» и мохеровых беретов, появление новых антирелигиозных политических сил («Движение Паликота»). В конце автор делает вывод, что миф о католической Польше продолжает играть особую роль в жизни государства, однако при этом он все более превращается в разделяющий и ослабляющий гражданское общество фактор.Скачивания
Библиографические ссылки
Centrum Badania Opinii Społecznej. (1999). Kościół w III Rzeczyspospolitej. Warsaw: Centrum Badania Opinii Społecznej.
Centrum Badania Opinii Społecznej. (2004). Stabilizacja opinii o wpływie Kościoła na życie w kraju. Warsaw.
Centrum Badania Opinii Społecznej. (2009). Dwie dekady przemian religijnosci w Polsce. Warsaw: CBOS.
Centrum Badania Opinii Społecznej. (2011). Wyborcy Ruchu Palikota. Warsaw: CBOS. Centrum Badania Opinii Społecznej. (2012). Oceny Instytucji publicznych. Warsaw: CBOS. Centrum Badania Opinii Społecznej. (2015). Zmiany w zakresie podstawowych wskaźników religijności Polaków po śmierci Jana Pawła II. Warsaw: CBOS
Wyszyński, S.C. (1996). Zapiski milenijne. Wybór z dziennika “Pro memoria” z lat 19651967. Warsaw: Wydawnictwo im. Stefana Kardynała Wyszyńskiego “Soli Deo”.
Wyszyński, S.C. (1996). Na szlaku tysiąclecia. Wybór kazań. Warsaw: Wydawnictwo im. Stefana Kardynała Wyszyńskiego “Soli Deo”.
Bjork, J. (2008) Neither German nor Pole: Catholicism and National Indifference in a Central European Borderland. Ann Arbor: University of Michigan Press.
Brubaker, R. (1996) Reframing nationalism: Nationhood and the National Question in the New Europe. Cambridge University Press.
Brzozowski, M. (1990) “The Problem of the Nation in the Preaching of Archbishop Jan Pawel Woronicz, 1757-1829” in D. Loades, K. Walsh (ed.) Faith and Identity: Christian Political Experience, pp. 137-146. Oxford: Blackwell.
Casanova, J. (1994) Public Religions in the Modern World. Chicago: The University of Chicago Press.
Cywiński, B. (1993) Ogniem próbowane, vol. 1, Korzenie tożsamości. Warsaw: WSP.
Cywiński, B. (1994) Ogniem próbowane, vol. 2, I was prześladować będą. Warsaw: WSP.
Davies, N. (1982) God’s Playground: A History of Poland, vol. 1: The Origins to 1795, vol. 2: 1795 to the Present. New York: Columbia University Press.
Davies, N. (1997) “Polish Mythologies”, in G.A. Hosking, G. Schöpflin (eds) Myths and Nationhood. London: Routledge.
Gowin, J. (2000) Kościół w czasach wolności 1989-1999. Cracow: Znak.
Gowin, J. (1995) Kościół po komunizmie. Cracow: Znak.
Grabowska, M. (1992) “L’Église de Pologne à un tournant”, in P. Michel (ed.) Les religions à l’Est, pp. 109-127. Paris: Ed. du Cerf.
Graczyk, R. (1999) Polski Kościół-polska demokracja. Cracow: Universitas.
Grosfeld, J. (ed.) (1996) Kościół wobec integracji europejskiej. Warsaw: Societas.
Gross, J.T. (2006) Fear: Anti-Semitism in Poland after the Holocaust. New York: Random House.
Jasiewicz, K. (1999) “Democratic Transition and Social Movements in Poland: From Solidarnosc to Rodzina Radia Maryja”, Paper presented at the American Association for the Advancement of Slavic Studies. St. Louis, Nov. 18-21, 1999.
Kertzer, D.I. (1988) Ritual, Politics, and Power. New Haven: Yale University Press.
Kłoczowski, J. (1991) Dzieje chrześcijaństwa polskiego. Paris: Editions du Dialogue.
Kłoczowski, J. (2000) A History of Polish Christianity. Cambridge: Cambridge University Press.
Krzemiński, I. (ed.) (2009) Czego nas uczy Radio Maryja? Warszawa: WAiP.
Kubik, J. (1994) The Power of Symbols against the Symbols of Power: The Rise of Solidarity and the Fall of State Socialism in Poland. Pennsylvania State University Press.
Michowicz, W. (1988) “Problemy mniejszości narodowych”, in J. Tomicki (red.) Polska Odrodzona, 1918-1939, ss. 285-321. Warsaw: Wiedza Powszechna.
Morawska, E. (1984) “Civil Religion vs. State Power in Poland”, Society 21(4): 29-34.
Morawska, E. (1995) “The Polish Roman Catholic Church Unbound: Change of Face or Change of Context?”, in S.E. Hanson, W. Spohn (eds) Can Europe Work? Germany and the Reconstruction of Postcommunist Societies, pp. 47-75. Seattle: University of Washington Press.
Olszewski, D. (1996) Polska kultura religijna na przełomie XIX i XX wieku. Warsaw: Instytut Wydawniczy Pax.
Osa, M. (1996) “Pastoral Mobilization and Contention: The Religious Foundations of the Solidarity Movement in Poland”, in C. Smith (ed.) Disruptive Religion: The Force of Faith in Social-Movement Activism, pp. 67-85. New York: Routledge.
Pawlik, W. (1995) “The Church and its Critics: The Spell of the Polish Ombudsman”, Polish Sociological Review 1: 31-45.
Porter, B. (2000) When Nationalism Began to Hate: Imagining Modern Politics in Nineteenth-Century Poland. New York: Oxford University Press.
Porter, B. (2001) “The Catholic Nation: Religion, Identity, and the Narratives of Polish History”, The Slavic and East European Journal 45(2): 289-299.
Porter-Szucs, B. (2012) Faith and Fatherland: Catholicism, Modernity, and Poland. New York: Oxford University Press.
Raina, P. (1985) Kościół w Polsce. London: Veritas.
Rogozińska, R. (2002). W stronę Golgoty: inspiracje pasyjne w sztuce polskiej w latach 1970-1999. Poznań: Księgarnia Św. Wojciecha.
Schöpflin, G. (1997) "The Function of Myth and a Taxonomy of Myths", in G. Hosking, G. Schöpflin (eds) Myths and Nationhood, pp. 19-35. London: Hurst&Company.
Sewell, W.H.Jr. (1996) “Historical Events as Transformations of Structures: Inventing Revolution at the Bastille”, Theory and Society 25: 841-881.
Smith, A.D. (1986) The Ethnic Origins of Nations. New York: Blackwell.
Smith, A.D. (1999) Myths and Memories of the Nation. London: Oxford University Press.
Stola, D. (2000) Kampania antysyjonistyczna w Polsce 1967-1968. Warsaw: Instytut Studiów Politycznych Polskiej Akademii Nauk.
Tazbir, J. (1986) La République nobiliaire et le monde: Études sur l’histoire de la culture polonaise à l’époque du baroque. Wrocław: Wydawnictwo Polskiej Akademii Nauk.
Tazbir, J. (1990) “The Polonization of Christianity in the Sixteenth and Seventeenth Centuries”, in D. Loades, K. Walsh (eds) Faith and Identity: Christian Political Experience, pp. 117-135. Oxford: Blackwell.
Tomaszewski, J. (1993) “The National Question in Poland in the Twentieth Century”, in M. Teich, R. Porter (eds) The National Question in Europe in Historical Context, pp. 293-316. Cambridge: Cambridge University Press.
Turner, V. (1974) Dramas, Fields and Metaphors: Symbolic Action in Human Society. Ithaca and London: Cornell University Press.
Walicki, A. (1990) “The Three Traditions in Polish Patriotism”, in S. Gomulka, A. Polonsky (eds) Polish Paradoxes, pp. 21-39. New York: Routledge.
Zdaniewicz, W., Zembrzuski, T. (eds) (2000) Kościół i religijność Polaków 1945-1999. Warsaw: Instytut Statystyki Kościoła Katolickiego, Pallotinum.
Zubrzycki, G. (2001) “‘We, the Polish Nation’: Ethnic and Civic Visions of Nationhood in Post-Communist Constitutional Debates”, Theory and Society 30(5): 629-669.
Zubrzycki, G. (2006) The Crosses of Auschwitz: Nationalism and Religion in PostCommunist Poland. Chicago: University of Chicago Press.
Zubrzycki, G. (2010) "Crossing the Sacred Secular", The Immanent Frame [http://blogs. ssrc.org/tif/2010/05/14/crossing-the- sacred-secular/, accessed on 8.05.2012].
Zubrzycki, G. (2011) “History and the National Sensorium: Making Sense of Polish Mythology”, Qualitative Sociology 34: 21-57.
Zubrzycki, G. (2012) “Religion, Religious Tradition and Nationalism: Jewish Revival in Poland and ‘Cultural Heritage’ in Quebec”, Journal for the Scientific Study of Religion 5(3): 442-465.
Zubrzycki, G. (2016). “Nationalism, ‘Philosemitism’ and Symbolic Boundary-Making in Contemporary Poland”, Comparative Studies in Society and History 58(1): 66-98.
Żywczyński, M. (1935, 1995) Watykan wobec Powstania Listopadowego. Cracow: Universitas.
"Groundswell Talks: Peter Fuss", Groundswell 04.04.2008 [http://blog. groundswellcollective.com/2008/04/04/groundswell-talks-peter-fuss, accessed on 15.05.2011]
"Dorota Nieznalska", Culture.pl [http://www.culture.pl/pl/culture/artykuly/os_ nieznalska_dorota, accessed on 11.06.2009]
Фотографии инсталляции можно было увидеть на сайте http://www.artliberated.org/?id=20&p=cases
Эту работу можно увидеть на веб-сайте художника: http://peterfuss.com/sometimes/ index.html (доступ от 08.09.2016)
http://orka2.sejm.gov.pl/Debata5.nsf/main/ 34EACE52 (доступ от 08.09.2016)
http://www.apostazja.pl, http://www.apostazja.info/ и http://www. wolnoscodreligii.pl
Zubrzycki, G. (2006) The Crosses of Auschwitz: Nationalism and Religion in Post-Communist Poland, pp. 222-224, 219-222; Zubrzycki, G. (2010) "Crossing the Sacred Secular", The Immanent Frame [http://blogs.ssrc.org/ tif/2010/05/14/crossing-the-sacred-secular/, accessed on 8.05.2012]
"Adam Mickiewicz", Culture.pl [http://www.culture.pl/en/ culture/artykuly/os_mickiewicz_adam, accessed on 21.04.2009]
Журнал Wiqz, no 1, 1992.
Abp Michalik, “Nasza Polska”, 19.02.1997.
Newsweek.pl, 13.04.2010
Gazeta Wyborcza, 13.10.2011
Gazeta Wyborcza, 01.01.2012
Gazeta Wyborcza, 02.02.2012
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Как цитировать
Коды статьи
- EDN WTPVAH
- Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)
