Становление "церковной субъективности" в России на примере нормативных текстов о православном духовенстве (XVIII-XIX вв.)

Авторы

  • Евгений Лютько Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет , St. Tikhon's Orthodox University Автор

DOI:

https://doi.org/10.22394/2073-7203-2019-37-3-237-252

Ключевые слова:

пастырское богословие, церковно-государственные отношения, конфессионализация, приходское духовенство, синодальный период, богословие священства

Аннотация

В статье прослеживается изменение образа православного духовенства в России в период с конца XVIII до середины XIX в. Рассматривается трансформация субъектности этой социальной группы на основе присутствующих в нормативных текстах способов ее идентификации и самоидентификации. Если в конце XVIII в. священник воспринимался как актор в ситуации гомогенного общества, который не сталкивается с социальными барьерами, то в течении XIX в. общество начинает описываться через противопоставления церковного и гражданского, церковного и светского и т. д. В рассматриваемых текстах «церковь» получает эпитеты «гонимая», «воинствующая» и т. д., а ее границы прочерчиваются как по линии бюрократического различения ведомств, так и по линиям мировоззренческих, культурных и языковых барьеров. Произошедшие изменения интерпретируются через призму теории конфессионализации, которая фокусируется на общеевропейском процессе конфессиональных идентификаций. Категории «церковного», «церковности» и подобные становятся ключевыми для самоидентификации конфессиональных сообществ, иерархии которых стремятся максимально четко обозначить их символические границы.

Скачивания

Данные по скачиваниям пока не доступны.

Библиографические ссылки

Антоний (Амфитеатров), архим. Пастырское богословие. Т. 1-2. К., 1851.

Бежанидзе Г.В. Святитель Филарет (Дроздов) как человек Церкви в эпоху царствования Александра I // Филаретовский альманах. Вып. М., 2011. № 7. С. 113-139.

Голенков С.И. Понятие субъективации Мишеля Фуко // Вестник Самарской гуманитарной академии. Серия «Философия. Филология. 2007. № 1. С. 54-66.

Григорьева И.Л., Салоников Н.В. Учебная литература из фонда рукописей библиотеки Новгородской духовной семинарии // Вестник НовГУ. 2006. № 36. С. 2327.

Живов В.М. Маргинальная культура в России и рождение интеллигенции // ΠΟΛΥΤΡΟΠΟΝ. К 70-летию Владимира Николаевича Топорова. М.: Индрик, 1998. С. 955-975.

Berlin: Berlin Univ. Press. См. также: Bayly, С.А. (2004) The Birth of the Modern World, 1780-1914: Global Connections and Comparisons, pp. 325-365. Oxford: Blackwell Publishers.

Иннокентий (Пустынский), еп. Пастырское богословие в России. Сергиев Посад, 1899.

Кирилл (Наумов), архим. Пастырское богословие. СПб., 1853.

Кондаков Ю.Е. Либеральное и консервативное направления в религиозных движениях в России первой четверти ХIХ века. СПб., 2005.

Мельникова С.В. Жизнеописание приходского священника в русской беллетристике второй половины XIX века // Сюжетология и сюжетография. 2013. № 2. С. 106-115.

Моряков В.И. Русское просветительство второй половины XVIII в. (Из истории общественно-политической мысли.) М.: Изд-во МГУ, 1994.

О должностях пресвитеров приходских от Слова Божия, Соборных Правил и учителей церковных сочиненная. СПб., 1776; 2004.

Полоцкий С. Привилей // Древняя Российская Вивлиофика. СПб, 1774. Кн. 5. С. 390419.

Рождественский С.В. Исторический обзор деятельности Министерства народного просвещения. 1802-1902. СПб., 1902.

Смирнов С.К. История Троицкой Лаврской семинарии. М., 1867.

Стурдза А.С. Письма о должностях священного сана. Т. 1-2. Одесса, 1841.

Стурдза A.C. Записки: О судьбе Русской Православной Церкви в царствование императора Александра I // Русская старина. 1876. № 2. С. 266-289.

Сухова Н.Ю. «Историко-богословская революция» в высшей духовной школе России // Филаретовский альманах. 2013. № 9. С. 135-169.

Сухова Н.Ю. Александровская эпоха и духовная школа: реформа 1808-1814 гг. // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: История и политические науки. 2010. № 2. С. 55-60.

Сухова Н.Ю. Духовно-учебные принципы митрополита Платона (Левшина) и их развитие в истории высшего духовного образования // Труды Перервинской православной духовной семинарии. 2012. № 3. C. 25-37.

Сухова Н.Ю. Пастырское богословие в Российской духовной школе (XVIII - начало ХХ в.) // Вестник ПСТГУ. Сер. 1: Богословие. Философия. 2009. Вып. 1 (25). C. 25-43.

Толстой Д.А. Городские училища в царствование императрицы Екатерины II. СПб., 1880.

Устав Русской Православной Церкви // Сайт Московской Патриархии, [http://www.patriarchia.ru/db/document/133114/, доступ от 04.02.2019].

Филарет (Дроздов), свт. Мнения и отзывы. Т. 1-5. М., 1881-1885.

Antonii (Amfiteatrov), arhim. (1851) Pastyrskoe Bogoslovie [Pastoral theology], vol. 1-2. Kiev.

Bayly, С.А. (2004) The Birth of the Modern World, 1780-1914: Global Connections and Comparisons, pp. 325-365. Oxford: Blackwell Publishers.

Bezhanidze, G.V. (2011). Svyatitel' Filaret (Drozdov) kak chelovek Tserkvi v epokhu tsarstvovaniia Aleksandra I, Filaretovskii almanakh 7: 113-139.

Blaschke, O. (ed.) (2002) Konfessionen im Konflikt: Deutschland zwischen 1800 und 1970: ein zweites konfessionelles Zeitalter. Gottingen: Vandenhoeck

Blaschke, O. (2014) "Sakularisierung und Sakralisierung im 19. Jahrhundert" in K. Gabriel, C. Gartner, D. Pollack (eds) Umstrittene Sakularisierung: Soziologische und historische Analysen zur Differenzierung von Religion und Politik, pp. 439-459. Berlin: Berlin University Press.

Chapman, M.D. (2014) The Fantasy of Reunion: Anglicans, Catholics, and Ecumenism, 1833-1882. Oxford: OUP.

Golenkov, S.I. (2007) "Poniatie sub''ektivatsii Mishelia Fuko", Vestnik Samarskoi gumanitarnoi akademii. Seriia Filosofiia. Filologiia 1:54-66.

Grigor'eva, I.L., Salonikov, N.V. (2006) "Uchebnaya literatura iz fonda rukopisei biblioteki Novgorodskoi dukhovnoi seminarii", Vestnik NovGU 36:23-27.

Filaret (Drozdov), mitr. (1881-1885) Mneniia i Otzyvy [Opinions and reviews], vol. 1-5. Moscow.

Freeze, G.L. (1985) "Handmaiden of the state? The Church in Imperial Russia reconsidered", The Journal of Ecclesiastical History 36(01): 82-102.

Hans, N. (1961) "Dumaresq, Brown and some early educational projects of Catherine II", The Slavonic and East European Review 40(94): 229-235.

Holscher, L. (2003) "Semantic Structures of Religious Change in Modern Germany" in H. McLeod, W. Ustorf (eds) The Decline of Christendom in Western Europe, 1750- 2000, p. 184-197. New York, Cambridge University Press.

Innokentii (Pustynskii), bishop. (1899) Pastyrskoe Bogoslovie v Rossii. Saint-Petersburg.

Lyutko, E. (2017) "Church history and the predicament of the Orthodox hierarchy in the Russian Empire of the early 1800s", Slovene 6(2): 385-399.

O dolzhnostiakh presviterov prikhodskikh ot Slova Bozhiia, sobornykh pravil i uchitelei tserkovnykh sochinennaia (1776, 2004). Saint Petersburg.

Kondakov, Yu.E. (2005). Liberal'noe i konservativnoe napravleniia v religioznykh dvizheniiakh v Rossii pervoi chetverti 19 veka. Saint Petersburg.

Mel'nikova, S.V. (2013) "Zhizneopisanie prikhodskogo sviashchennika v russkoi belletristike vtoroi poloviny XIX veka", Siuzhetologiia i siuzhetografiia 2:106115.

Moryakov, V.I. (1994) Russkoe prosvetitevstvo vtoroi poloviny 18 v. Moscow: Moscow University Press.

Polotsky, S. (1774) "Privelei" [Privilege], Drevniaia Rossiiskaia Vivliofika 5:390-419.

Rozhdestvenskii, S.V. (1902) Istoricheskii obzor deiatelnosti Ministerstva narodnogo prosveshcheniia. 1802-1902 [Historical overview of the work of the Ministry of Education. 1802-1902]. Saint Petersburg.

Smirnov, S.K. (1867) Istoriia Troitskoi lavrskoi seminarii. Moscow.

Sturdza, A. S. (1876) "Zapiski: o sudbe Russkoi Pravoslavnoi Tserkvi v tsarstvovanie imperatora Aleksandra I", Russkaia starina 2:266-289.

Sturdza, A.S. (1861) Pisma o dolzhnostiakh sviashchennogo sana, vol. 1-2. Odessa.

Sukhova, N. Yu. (2010) "Aleksandrovskaia epokha i dukhovnaya shkola: reforma 18081814 gg"., Vestnik Moskovskogo gosudarstvennogo oblastnogo universiteta. Seriya: Istoriia i politicheskie nauki 2:55-60.

Sukhova, N.Yu. (2012) "Dukhovno-uchebnye printsipy mitropolita Platona (Levshina) i ikh razvitie v istorii vysshego dukhovnogo obrazovaniia", Trudy Perervinskoi pravoslavnoi dukhovnoi seminarii, 3:2537.

Sukhova, N.Yu. (2013) "Istoriko-bogoslovskaia revoliutsiia" v vysshei dukhovnoi shkole Rossii", in Filaretovskii almanakh, vol. 9, pp. 135-169. Moscow: Saint-Tikhon's Orthodox University Press.

Sukhova, N.Yu. (2009) "Pastyrskoe bogoslovie v Rossiiskoi dukhovnoi shkole (XVIII - nachalo KhKh v.)", Vestnik PSTGU1 (25): 25-43.

Tolstoi, D.A. (1880) Gorodskie uchilishcha v tsarstvovanie imperatritsy Ekateriny II. Saint Petersburg: Imperial Academy of Sciences press.

"Ustav Russkoi Pravoslavnoi Tserkvi" [Charter of the Russian Orthodox Church], Sait Moskovskoi Patriarkhii, [http://www.patriarchia.ru/db/document/133114/, accessed on 04.02.2019].

Zhivov, V.M. (1998) "Marginal'naia kul'tura v Rossii i rozhdenie intelligentsia", in ΠΟΛΥΤΡΟΠΟΝ. K 70-letiyu Vladimira Nikolaevicha, pp. 955-975. Moscow: Indrik.

Загрузки

Опубликован

2019-05-15

Выпуск

Раздел

Статьи

Как цитировать

Лютько Е. Становление "церковной субъективности" в России на примере нормативных текстов о православном духовенстве (XVIII-XIX вв.) // Государство, религия и церковь. 2019. Т. 37, № 3. С. 237–252. https://doi.org/10.22394/2073-7203-2019-37-3-237-252

Коды статьи

  • EDN PGXAWJ
  • Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)