Невидимые партнеры и стратегическая информация: ченнелинг как семиотическая идеология

Авторы

  • Александр Панченко Европейский университет в Санкт-Петербурге , European University at Saint Petersburg , Институт русской литературы (Пушкинский Дом) РАН , Institute of Russian Literature (Pushkin House), Russian Academy of Sciences Автор

DOI:

https://doi.org/10.22394/2073-7203-2019-37-4-l67-191

Ключевые слова:

семиотические идеологии, когнитивное религиоведение, агентность, культура нью-эйдж, уфология, ченнелинг

Аннотация

Один из важных аспектов религиозных практик и репрезентаций касается способов обращения с информацией. Если мы понимаем религию как форму воображения, наделяющую «нечеловеческих» агентов человеческими свойствами (и наоборот), мы можем ожидать, что особую роль в религиозной культуре будут играть правила коммуникации и взаимодействия с такими агентами. Среди аналитических инструментов, позволяющих нам исследовать упомянутые нормы, ожидания и правила, представляет специальный интерес теория «семиотических идеологий» Вебба Кина. В культуре нью-эйдж практики «информационного обмена» с воображаемыми сверхчеловеческими агентами и трансперсональными силами основаны на особых психофизических техниках, главным образом - так называемом «ченнелинге» или «контакте». Анализ конкретных этнографических примеров, связанных с уфологическим ченнелингом, позволяет заключить, что эта практика формирует новые типы коллективной агентности, которую, судя по всему, можно считать одной из отличительных черт культуры нью-эйдж как таковой.

Скачивания

Данные по скачиваниям пока не доступны.

Библиографические ссылки

Буайе П. Объясняя религию: Природа религиозного мышления / Пер. с фр. М. Десятовой. М.: Альпина нон-фикшн, 2017.

Ольхова Н. "Мы заключили договор с параллельным миром". Интервью с Ю.И. Якличкиным, 1996 [http://www.x-libri.ru/elib/innet189/00000001.htm, доступ от 9.09.2019].

Ольхова Н. Пахари русского торсионного поля // Комок. Красноярск. 22.01.2001 [http://www.x-libri.ru/elib/smi 357/00000001.htm, доступ от 9.09.2019].

Плесин В. Благая весть. СПб, 1998.

Робертс Д. Материалы Сета / пер. В.Е. Венюковой. СПб.: Весь, 2007.

Якличкин Ю.И. Аскизский полтергейст (Пособие для специалистов, изучающих физику аномальных явлений). М., 1996.

Boddy, J. (1994) "Spirit Possession Revisited: Beyond Instrumentality", Annual Review of Anthropology 23: 407-434.

Cohen, E. (2007) The Mind Possessed: The Cognition of Spirit Possession in an Afro-Brazilian Religious Tradition. London: Oxford University Press.

Halloy, A., Naumescu, V. (2012) "Learning Spirit Possession: An Introduction". Ethnos: Journal of Anthropology 77(2): 155-176.

Hammer, O. (2001) Claiming Knowledge: Strategies of Epistemology from Theosophy to the New Age. Leiden: Brill.

Hanegraaff, W.J. (1996) New Age Religion and Western Culture. Leiden: Brill.

Huskinson, L., Schmidt, B.E. (2010). "Introduction", in L. Huskinson, B.E. Schmidt, (eds). Spirit Possession and Trance: New Interdisciplinary Perspectives, pp. 1-15. New York: Routledge.

Iaklichkin, Iu.I. (1996) Askizskii poltergeist (Posobie dlia spetsialistov, izuchaiushchikh fiziku anomalnykh iavlenii) [Askiz poltergeist (a manual for specialists studying the physics of anomalous phenomena)]. M.

Keane, W. (2003) "Semiotics and the Social Analysis of Material Things". Language & Communication 23(3/4): 409-425.

Klin-Oron, A. (2015) "Individual Power, Cultural Constraints: Israeli Channeling in Global Context", in C. Gutierrez (ed.) Handbook of Spiritualism and Channeling, pp. 362-389. Leiden: Brill.

Lepselter, S.C. (2016) The Resonance of Unseen Things: Poetics, Power, Captivity, and UFOs in the American Uncanny. Ann Arbor: University of Michigan Press.

Lewis, I.M. (1966) "Spirit-possession and deprivation cults", Man 1: 307-329.

Lewis, J.R. (ed.) (1995) The Gods Have Landed: New Religions From Other Worlds. Albany, NY: State University of New York Press.

Meyer, B. (2013) "Mediation and Immediacy: Sensational Forms, Semiotic Ideologies, and the Question of the Medium", in J. Boddy, M. Lambek (eds.) A Companion to the Anthropology of Religion, pp. 309-326. Oxford: Wiley-Blackwell.

Norenzayan, A. (2013). Big Gods: How Religion Transformed Cooperation and Conflict. Princeton University Press.

Palmer, S.J. (2004) Aliens Adored: Rael's UFO Religion. New Brunswick, NJ, Rutgers University Press.

Panchenko, A.A. (2011) "Morality, Utopia, Discipline: New Religious Movements and Soviet Culture", in J. Zigon (ed.) Multiple Moralities and Religions in Post-Soviet Russia, pp. 119-145. New York: Berghahn Books.

Partridge, C. (ed.) (2003) UFO Religions. London: Routledge.

Partridge, Ch. (2015) "Channeling Extraterrestrials: Theosophical Discourse in the Space Age", in C. Gutierrez (ed.) Handbook of Spiritualism and Channeling, pp. 390-417. Leiden: Brill.

Purzycki, B.G. et al. (2012) "What Does God Know? Supernatural Agents' Access to Socially Strategic and Non-Strategic Information", Cognitive Science 36: 846-869.

Reece, G.L. (2007) UFO Religion: Inside Flying Saucers Cults and Culture. London and New York: I.B. Tauris.

Urban, H. (2015) "‘The Medium is the Message in the Spacious Present': Channeling, Television, and the New Age", in C. Gutierrez (ed.) Handbook of Spiritualism and Channeling, pp. 319-339. Leiden: Brill.

Wood, M. (2007) Possession, Power and the New Age: Ambiguities of Authority in Neoliberal Societies. Aldershot: Ashgate Publishing.

Zeller, B.E. (2014) Heaven's Gate: America's UFO Religion. New York and London: New York University Press.

Загрузки

Опубликован

2019-07-15

Выпуск

Раздел

Статьи

Как цитировать

Панченко А. Невидимые партнеры и стратегическая информация: ченнелинг как семиотическая идеология // Государство, религия и церковь. 2019. Т. 37, № 4. С. 167–191. https://doi.org/10.22394/2073-7203-2019-37-4-l67-191

Коды статьи

  • EDN XOAHOS
  • Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)