ПАТРИАРХ НИКОН: ДУХОВНЫЙ СВЕТ СКВОЗЬ ВЕКА (духовная власть как духовная опора на все времена)

Авторы

  • Светлана Михайловна Дорошенко Автор

Аннотация

На примере жизни и деятельности Пат риарха Никона (1605-1681) пока- заны роль и значение Первосвятителя, Пред стоятеля Церкви в гражданско- государ ственной жизни - его ответ- ственность за судьбу вверенного его попечению мира. В статье также пуб- ликуется историче ский источник - краткое «Житие Пат риарха Никона» и представлен обзор умозаключений тех исследователей, которые говори- ли об исторической роли наследия Патриарха Никона.

Скачивания

Данные по скачиваниям пока не доступны.

Библиографические ссылки

См.: Житие Никона, Патриарха Московского и всея Руси. Саранск, 2005. Л. 219-223 (ркп) позволяет ощутить трагическую мощь происходившего, оценить, насколько власти опасались народной любви к низложенному Патриарху.

2 См. Николаевский П., прот. Жизнь Патриарха Никона в ссылке и заключении после осуждения его на Московском соборе 1666 г. СПб., 1886. С. 8; Бриллиантов И. Ферапонтов Белозерский ныне упраздненный монастырь, место заточения Патриарха Никона. СПб., 1899. С. 136 со ссылкой на № 77 из «Дела о Патриархе Никоне» цитирует несколько иначе: «Да с ним Никоном с Москвы поехали два попа черных Памво да Паладей, да два дьякона

черных, Исайя да Маркел да простой старец Флавиан, да два человека белцов: Клинскаго уезду села Завидова дьячек Тараска Матвеев, да Ярославскаго уезду села Вяцкаго Ипатко Михайлов». Надо заметить, не все они смогли понести этот подвиг до конца: в марте 1667 г. Палладий, Иоасаф, Тараско и Ипатко подали приставу Степану Наумову две челобитные на имя Государя с просьбой отпустить их к прежнему месту жительства, и уже 10 апреля они были в Москве. Келейные патриаршие старцы иеромонах Варлаам и иеродиакон Мардарий в 1676 г., после перевода Патриарха в Кириллов монастырь, были сосланы в Крестный Кий-островский Онежский монастырь.

Николаевский П. Жизнь Патриарха Никона в ссылке и заключении после осуждения его на Московском соборе 1666 г. СПб., 1886. С. 141.

См.: Муравьев А.Н. Путешествие по святым местам русским. М., 1846; 1990 (ре- принт). С. 110.

См.: Колосов В. Попытки канонизации Патриарха Никона // Исторический вестник. Т. 2. V-VIII. 1880. С. 794-795.

См.: Леонид (Кавелин), архимандрит. Историческое описание монастыря. С. 290.

См.: Леонид (Кавелин), архим. Месяцеслов Воскресенского, именуемого Новый Иеру са- лим, монастыря для посетителей и богомольцев сей святой обители. М., 1880. С. 23-27.

См.: Путеводитель по железной дороге от Москвы до станции Крюковской, в г. Воскресенск и по Новому Иерусалиму. М., 1853. С. 129-130 (надпись на киоте иконы).

См.: Там же. С. 115.

См.: Шмидт В.В. Елеонская часовня // Патриарх Никон. Труды. С. 721; см. в ч. II наст. сб.: Житие Никона, Патриарха Московского и всея Руси. Л. 97-98 (ркп).

См.: Леонид (Кавелин), архим. Историческое описание монастыря. С. 31-44.

Леонид (Кавелин), архимандрит. Историческое описание монастыря. С. 68, 103.

См. там же. С. 145.

См. там же. С. 112.

По возвращении в Германию в 1721 г. он издал первый том своих записок о России под названием "Das veränderte Russland, in welchem die jetzige Verfassung des Geist-und Weltlichen Regiments; der Krieges-Staat zu Lande und zu Wasser; wahre Zustand der Russischen Finanzen; die geöffneten Bergwerke, die einfuhrte Academien, Künste, Manufacturen, ergangene Ferordnungen, Geschäfte mit denen Asiatischen Nachbahren und Vassaleu, nebst der allerneusten Nachricht von diesen Völkern, die Begebenheiten des Tzarewitzen, und was sich sonst merkwürdiges in Russland zugetragen, nebst veschiedenen andern bisher unbecandten Nachrichten, in einem bis 1720 gehen - den Journal vorgesteltet werden, mit einer akkuraten Land-Karte und Kurfferstichen verehen" (Frankfurt, 1720 An. in 4º). В 1738 г., после второго пятилетнего пребывания в России, в Ганновере он издает часть II, ставшую знаменитой "Преобразованной России"; в 1740 г. он издает часть III книги. Труд Ф.Х. Вебера, тонко и полно осветивший внутреннюю жизнь России, был чрезвычайно популярен в Европе и переиздавался в 1721, 1729, 1738-1739, 1744 гг.; был переведен и издан во Франции (1-й в Гааге "Memoires pour servir à l'histoie de l'Empire Russien", затем в Париже) и Англии. В России более чем через 100 лет П. Барсовым были напечатаны выдержки из него. См.: Русский архив, издаваемый при Чертковской библиотеке Петром Бартеньевым. Год 10 (Вып. 34). 1872. Вып. 1-6. Стлб. 1057-1059 и сл.

Русский архив. 1872. Вып. 1-6. Стлб. 1363-1364, 1371-1374.

См.: Леонид (Кавелин), архим. Историческое описание монастыря. С. 112.

Амвросий (Орнатский). История Российской Иерархии. Ч. II. С. 342.

Муравьев А.Н. Путешествие в Новый Иерусалим // Муравьев А.Н. Путешествие по святым местам... С. 164.

РГАДА. Ф. 1183. Оп. 1. Ч. 46. Ед. хр. 67.

См.: Муравьев А.Н. Путешествие по святым местам русским. СПб., 1846.

Лермонтов М.Ю. Соч.: В 4 т. М., 1988. Т. 1. С. 53-54. На полях рукописи помечено: «В Воскресенске. Написано на стенах [пустыни] жилища Никона. 1830 г.»; «Там же в монастыре».

Никон (Рклицкий), архиеп. Митрополит Антоний Храповицкий и его время. Киев, 2003. Кн. I. С. 205.

Царский Вестник. № 86.

Никон (Рклицкий), архиеп. Указ. соч. Кн. I. С. 208-212.

Восстановленная истина: Лекция Высокопреосвященнейшего Антония, архиепископа Волынского, о святейшем Никоне, Патриархе Всероссийском. Харьков, 1910. С. 29.

См.: Евлогий (Георгиевский), митр. Путь моей жизни. М., 1994. С. 278-279.

Зызыкин М.В. Патриарх Никон: Его государственные и канонические идеи. Варшава, 1931; М., 1995 (репринт). Ч. 1. С. 6.

См. там же. С. 8.

См.: Зеленская Г.М. Почитание памяти Святейшего Патриарха Никона в XVII-XX веках // Никоновские чтения. М., 2002. С. 94.

См.: Лев (Лебедев), прот. Москва патриаршая. М., 1995. С. 161, 343.

См.: Димов В.А. Путешествие в Новый Иерусалим: Книга о разнообразии Истринской земли, ее святых, героях и ученых. М., 2005.

Патриаршество в России: К 75-летию со дня рождения Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II / Авт.-сост. А.Г. Парменов. М., 2004. С. 95-96.

Составлено по материалам: Зызыкин М.В. Патриарх Никон: Его государственные и канонические идеи. М, 1995; Лобачев С.В. К вопросу о ранней биографии Патриарха Никона // Средневековая Русь: Сб. научных статей к 65-летию со дня рождения профессора Р.Г. Скрынникова. СПб., 1995; Серафим (Соболев), архиеп. Русская идеология. М., 1999; Тальберг Н. История Русской Церкви. М., 1994.

См. в сб.: Шмидт В.В. Патриарх Никон: наследие; также см.: Он же. Предисловие // Патриарх Никон. Труды; Он же. Никон, милостию Божией Патриарх: от господствующей идеологии к историческому наследию // Социальные конфликты в России XVII- XVIII веков. Саранск, 2004. С. 24-69.

См., например: Алексеев (Алексеев Петр). Рассказ Петра Великого о Патриархе Никоне: Всеподданнейшее письмо протоиерея Алексеева к Императору Павлу Петровичу (1797 г.) // Русский Архив. 1863. Вып. 8-9.

Загрузки

Опубликован

2008-01-15

Выпуск

Раздел

Статьи

Как цитировать

Дорошенко С.М. ПАТРИАРХ НИКОН: ДУХОВНЫЙ СВЕТ СКВОЗЬ ВЕКА (духовная власть как духовная опора на все времена) // Государство, религия и церковь. 2008. Т. 26, № 1. С. 4–41.

Коды статьи

  • EDN MQIWZL
  • Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)