АПОФАТИЗМ ДИОНИСИЯ АРЕОПАГИТА И ВИЗАНТИЙСКАЯ ТЕОРИЯ ОБРАЗА КАК ИДЕЙНЫЕ ИСТОЧНИКИ ОНТОЛОГИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ ИМЕНИ

Аннотация

В статье анализируются представленные в трудах автора «Corpus Areopagiticum», прпп. Максима Исповедника, Иоанна Дамаскина, Феодора Студита ономатические концепции поздневизантийского периода, в которых понятия «образ», «символ», «имя» приобретают центральное значение. Святоотеческое учение о природе этих философско-богословских понятий рассматривается в статье как один из главных источников русской философии имени начала XX в.