Антиохийская Церковь: тенденции идейного поиска
Ключевые слова:
религиозное меньшинство, самоидентификация, православные арабы, церковь, Антиохийская Православная Церковь, диалогАннотация
Статья рассматривает проблему самоиденти- фикации религиозного меньшинства и его инте- грации в окружающее общество на примере пра- вославной общины Сирии и Ливана, которая формирует паству Антиохийской Православной Церкви. В силу исторически сложившейся в ре- гионе системы взаимоотношений между государственными структурами и конфессия- ми, религиозные лидеры общины играют роль не только духовных пастырей, но и идеологов, формирующих стратегию общины по интегра- ции в общество при сохранении собственной специфики. Исходя из этого, статья затрагивает основные положения официальной позиции Антиохийской Православной Церкви по поводу роли и места православных в жизни совре- менных Сирии и Ливана: в сфере политики, экономики, культуры и образования. Позиция Церкви рассматривается через призму кон- цепции арабизма, которая была официально принята клиром в конце XIX в. Вместе с тем в статье отмечается ряд особенностей, которыми характеризуется арабизм православной общи- ны и, в частности, клира. Не остается также без внимания и вопрос взглядов антиохийского клира на ислам и отношения с мусульманским большинством.Скачивания
Библиографические ссылки
См.: Наджим М. Хасаис аль-ляхут аль-масихи аль-араби [Особенности арабского христианского богословия] // Тарих Канисат Антакийа ли ар-рум аль-урсузукс: эйа хусусийа? [История Православной Антиохийской Церкви: специфична ли она?]. Аль-Баламанд, 1999. S. 139.
Православная энциклопедия. Т. 2. М., 2001. С. 527-528.
См., например: Ronald Roberson. Eastern Christian Churches: The Patriarchate of Antioch - интернет-доступ: http://www. cnewa.org/ecc-bodypg-us.aspx?eccpageID=15&IndexView=toc
Название университета восходит к франко-итальянскому названию холма, на котором он находится, Bella Monte [Красивая гора] и исторически связано с эпохой Крестовых походов.
См. сайт Баламандского университета: History and Evolution - интернет-доступ: http://www.balamand.edu.lb/english/ TheUniversity.asp? id=921&fid=48
Здесь и далее: History and Evolution - интернет-доступ: http://www.balamand.edu.lb/english/TheUniversity. asp?id=921&fid=48; а также: Mission Statement - интернет-доступ: http://www.balamand.edu.lb/english/TheUniversity. asp?id=921&fid=48
Аль-Батрийарк Игнатиус ар-Раби [Патриарх Игнатий Четвертый]. Фи аль-масъала аль-любнания ва аль-масыр аль-масихи [О ливанском вопросе и судьбе христиан]. Бейрут, 1989. S. 16. Здесь Патриарх Игнатий использует образ из евангельской притчи: «Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё» (Мф. 13: 33).
Ibid. S. 18.
Ibid. S. 52.
Аль-Батрийарк Игнатиус ар-Раби [Патриарх Игнатий Четвертый]. Мавакиф ва акваль [Позиция и слово]. Аль-Ба- ламанд, 2002. S. 192.
Аль-Батрийарк Игнатиус ар-Раби. Фи аль-масъаля аль-любнания… S. 18-19.
Аль-Матран Джордж (Худр). Ар-Рум аль-урсузукс [Греко-православные] // Ан-Нахар. Бейрут, 2010. 13 марта.
Ibidem.
Калимат Губтатихи [Речь Его Святейшества] // ан-Нима. 1909. № 11. S. 514.
Ibid. S. 340.
Массух Дж. Махаттат фи назрат аль-урсузукс аль-антакийин иля аль-ислям ва аль-муслимин хилял аль-карн аль-иш- рин [Этапы развития взглядов антиохийских православных на ислам и мусульман в ХХ в.] // Тарих Канисат Антакийа ли ар-рум аль-урсузукс: эйа хусусийа? S. 311.
Аль-Батрийарк Игнатиус ар-Раби. Фи аль-масъаля аль-любнания. S. 18.
Ibid. S. 58.
Ibid. S. 24.
Аль-Матран Джордж (Худр). Ар-Рум аль-урсузукс.
Аль-Батрийарк Игнатиус ар-Раби. Фи аль-масъаля аль-любнания. S. 60.
Хейдар Ш. Хаватыр фи ат-тарбийа аль-мустакыма (Размышления о правильном воспитании) // Бейрут: Таавунийат ан-Нур аль-Урсузуксийа. 2002. S. 18.
Хейдар Ш. Ад-даур аль-ватаний ли-ль-мадраса аль-урсузуксийа [Национальная роль православной школы] // ан-Нур. Vol. 63. N 8. S. 411.
Цит. по: Хейдар Ш. Ад-даур аль-ватаний ли-ль-мадраса аль-урсузуксийа… S. 412.
Аль-Батрийарк Игнатиус ар-Раби. Фи аль-масъала аль-любнания… S. 49.
35 Аль-Батрийарк Игнатиус ар-Раби. Мавакиф ва акваль… S. 29, 31-34. Однако Патриарх признает интеллектуальные достижения западного христианства: «Вы на Западе сумели исследовать, обдумать и прославить разум, сумели сказать все, что можно было сказать и пойти по пути открытия мира. И мы нуждаемся в результатах усилий, которые вы приложили ради достижения истины». В обмен Патриарх Игнатий предлагает Западу «тишину молитвы и веры», которую стяжали христиане Востока, напоминая, что молчание, по слову святого Исаака Сирина, есть «тайна будущего века» (Ibid. S. 29).
Аль-Батрийарк Игнатиус ар-Раби. Фи аль-масъала аль-любнания… S. 26.
Ibidem.
Кол. 3: 11.
Аль-Батрийарк Игнатиус ар-Раби. Фи аль-масъаля аль-любнания… S. 55.
Аль-Батрийарк Игнатиус ар-Раби. Мавакиф ва акваль… S. 28.
Ibid. S. 31.
Аль-Батрийарк Игнатиус ар-Раби. Фи аль-масъаля аль-любнания… S. 56-57.
Ibid. S. 39.
Здесь и далее: Массух Дж. Op. cit. S. 309-310.
Khod G. Christianisme dans un monde pluraliste: lEconomie du Saint Esprit // Irenikon. 1971. N 2. P. 202.
Аль-Матран Джордж (Худр). Филястын аль-мустаада [Возвращенная Палестина]. Бейрут, 1969. S. 115.
Аль-Матран Джордж (Худр). Аль-Фаилийа аль-Масихийа: Айн хийа? [Христианское действие: где оно?] // Ан-Нахар. 1985. 15 дек.
Митри Т. Сутур мустакима би ахраф мутаарриджа: ан аль-масихийин аш-шаркийин ва аль-илякат бейн аль-масихиййин ва аль-муслимин (Прямые строки неровными буквами: о восточных христианах и отношениях между христианами и мусульманами). Бейрут, б.г. S. 68-69.
Цит. по: Митри Т. Op. cit. S. 82.
Аль-Батрийарк Игнатиус ар-Раби. Фи аль-масъала аль-любнания… S. 55.
Опубликован
Выпуск
Раздел
Как цитировать
Коды статьи
- EDN MQIXLJ
- Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)
