Практика социологических исследований религиозности в СССР (1966-1991) и ее значение для современности (на материале Татарской АССР)

Авторы

  • Мансур Вилевич КИЛЬДЕЕВ кандидат социологических наук специалист по учебно-методической ра- боте Татарского государственного гуманитарно-педагогического университета , candidate (sociological studies) expert educational and methodological work of the Tatar State University for the Humanities and Education Studies Автор

Ключевые слова:

религиозность, уровень религиозности, религиозное сознание и поведение, догматика, обрядность, атеизм, антирелигиозная пропаганда

Аннотация

В статье на архивном материале показано раз- витие отечественной практики социологичес- кого изучения религиозности населения. Для данного научного направления опыт Советско- го Татарстана весьма показателен, поскольку республика выступала экспериментальной площадкой для социологического измерения как «сближения наций», так и «преодоления остатков религиозных пережитков».

Скачивания

Данные по скачиваниям пока не доступны.

Библиографические ссылки

Тульский М. Роль Церкви в странах Европы и Северной Америки//НГ-Религии. 2002. 27 сент.

По Татарстану см.: Тагиров Р.Г. Критерии религиозности и типология современных верующих (на примере ислама). Казань, 1972; Балтанов Р.Г. Социологические проблемы в системе научно-атеистического воспитания (Проблемы конкретно-социологического анализа религии и атеизма в СССР). Казань, 1973; Ахметова С. Дин тотучыны яхшы белергə//Атеизмны -массага. Казан, 1972. 49-62б.

Вигилянский В. Новое исследование по старым рецептам//Новый мир. 2001. № 4. С. 156-164.

Юнусова А.Б. Ислам в Башкирии: 1917-1994. Уфа, 1999.

Ислам дине турында белешмə-сүзлек/төз.: С.М. Мəhдиев; авторлар коллективы: Я.Г. Абдуллин, Ш.Ш. Абилов, Р.Г. Бал-танов һ. б. Казан, 1981.

Балтанов Р.Г. Указ. соч.

НА РТ. Ф. Р-873. Оп. 1. № 81. Л. 73.

Там же. Ф. Р-871. Оп. 1. № 51. Л. 2, 25-58.

Ибрагимов Р. Неофициальные религиозные объединения мусульман Татарстана в 1940-1960-е гг.//Ислам в советском и постсоветском пространстве. Казань, 2004. С. 170.

ГАРФ. Ф. 6991. Оп. 2. Д. 306.

ЦГАИПД РТ. Ф. 15. Оп. 7. № 87. Л. 25 (Информационный отчет о деятельности религиозных объединений на территории Татарской АССР за 1965 г.).

Браславский Л.Ю. Ислам в Чувашии: исторические и культурологические аспекты. Чебоксары, 1997.

Методы сбора информации в социологических исследованиях. Кн. 1. М., 1990. С. 63.

ЦГАИПД РТ. Ф. 26. Оп. 37. № 1089. Л. 267.

Там же. Ф. 15. Оп. 7. № 694. Л. 218 (Постановление бюро ГК КПСС г. Казани «Об итогах социологического исследования религиозности населения города и задачах по дальнейшему улучшению атеистической работы» от 15 мая 1967 г.).

Там же. Оп. 14. № 403. Л. 37.

Там же. Ф. 26. Оп. 37. № 1089. Л. 268.

Балтанов Р.Г. Указ. соч. С. 33.

там же. С. 145.

Исследование проводилось во исполнение секретного постановления ЦК КПСС от 18 августа 1986 г. «Об усилении борьбы с влиянием ислама», и предшествовавшим ему Постановлением ЦК КПСС от 21 октября 1985 г. «О дополнительных мероприятиях в связи с активизацией в странах Азии и Африки воинствующего ислама». (ЦГАИПД РТ. Ф. 15. Оп. 14. № 403. Л. 39).

Там же. Оп. 15. № 934. Л. 222-223.

ЦГАИПД РТ. Ф. 15. Оп. 15. № 933. Л. 58.

Там же. Л. 60.

Там же. Оп. 14. № 403. Л. 83. Для сравнения: открыть сходное число мечетей по республике удалось только в 2001 г.

Там же. Оп. 15. № 1626. Л. 47.

Жирнов Е. «Нет им воли ходить в церковь»//Коммерсант-Власть. 2007. № 12 (717). 2 апр. С. 72.

Подсчитано по данным: ЦГАИПД РТ. Ф. 26. Оп. 37. № 1089. Л. 262-263.

Атеизм в СССР: становление и развитие. М., 1986. С. 101.

Загрузки

Опубликован

2010-05-15

Выпуск

Раздел

Статьи

Как цитировать

КИЛЬДЕЕВ М.В. Практика социологических исследований религиозности в СССР (1966-1991) и ее значение для современности (на материале Татарской АССР) // Государство, религия и церковь. 2010. Т. 28, № 3. С. 40–45.

Коды статьи

  • EDN MWHILJ
  • Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)