Европейская интеграция и русское православие: две перспективы в рамках парадигмы множественных современностей

Аннотация

В статье вводится различение в парадигме множественных современностей между сравнитель- но-цивилизационным и постсекуляр-ным подхода- ми. Доказывается, что первый, сравнительно- цивилиза-ционный, подход помогает понять модернизационные процессы в больших культурно- цивилизационных образованиях, тогда как второй, постсекулярный, сосредотачивается на акторах и культурных сферах внутри цивилизационных образований или на межцивилизационных пересечениях. Эти два подхода взаимодопол- нительны. Указанное различение дает возможность с большей точностью использовать парадигму множественных современностей для объяснения места религии в современных обществах. Пример русского православия используется для прояснения различия между двумя указанными точками зрения: если со сравнительно-цивилизационной точки зрения русское православие может представляться как «другой» по отношению к Европе, то с постсекулярной точки зрения православная религия является частью плюралистического религиозного ландшафта Европы и участвует в продолжающемся процессе определения смысла европейской политической и культурной интеграции.