ЦАРЕВНА ОЛЬГА ИЗ ЧУВАШИИ: САМОЗВАНЧЕСТВО КАК РЕЛИГИОЗНАЯ ПРАКТИКА

Авторы

  • Андрей Берман Волжский филиал Московского автомобильно-дорожного государственного технического университета (МАДИ) Автор

Ключевые слова:

история Чувашии, история России (СССР) в ХХ в., история Православной церкви в ХХ в., самозванчество, легенды о царе-избавителе, подпольные религиозные общины, церковная оппозиция, Александра Саратова, Николай II, Ольга Романова

Аннотация

Цель настоящей статьи - ввести в научный оборот сведения о самозванчестве в Чувашии в 1920-30 - х гг. по материалам следственных дел органов НКВД. В 1937 г. на территории Чувашии была арестована Александра Саратова, выдававшая себя за дочь Николая II - Ольгу. В ходе следствия выяснилась тесная связь Саратовой с движением истинно-православных христиан, настроенных враждебно к колхозному строительству и советской власти. По приговору тройки НКВД основные фигуранты дела были расстреляны. В статье делается попытка объяснить рецидив самозванчества, как формы общественного сознания, присущей раннему Новому времени, коренной ломкой крестьянского социально-экономического уклада в ходе коллективизации.

Скачивания

Данные по скачиваниям пока не доступны.

Библиографические ссылки

Алексеев В. В., Нечаева М. Ю. Воскресшие Романовы?.. К истории самозванчества в России XX века: в 2 ч. Ч. 1. Екатеринбург: Ин-т истории и археологии, 2000.

Архипова А. Последний «царь-избавитель»: советская мифология и фольклор 20-30 -х гг. XX в.//Антропологический форум. 2010. № 12. Онлайн-версия -http://anthropologie.kunstkamera.ru/files/pdf/012online/12_online_arkhipova. pdf

Берман А. Материалы по истории движения истинно-православных христиан-михайловцев. Чебоксары, 2007.

Берман А. Царство Небесное: критическое введение в христианскую догматику(логико-исторический аспект)//Проблемы теории и истории христианской культуры. Сборник статей. Чебоксары, БФ МАДИ, 2011.

Блок М. Короли-чудотворцы. М.: Языки русской культуры, 1998.

Воин Христов верный и истинный. Тайный епископ ИПЦ Михаил (Ершов). Жизнеописание, письма, документы/Сост. И. Б. Иличев. М.: Братонеж, 2011.

Книга Еноха: Апокрифы. СПб.: Азбука, 2000.

Доусон К. Г. Религия и культура. СПб.: Алетейя, 2000.

Левкиевская Е. Е. Народный культ Царя-мученика и проблемы идентичности в современном русском обществе//Культура сквозь призму идентичности. М.: Индрик, 2006. С. 183-208. Онлайн-версия http://anthropologie.kunstkamera.ru/files/pdf/012online/12_online_arkhipova.pdf.

Индрик, 2006. С. 183-208. Онлайн-версия http://anthropologie.kunstkamera.ru/files/pdf/012online/12_online_arkhipova.pdf

Поляков А. Г. Политическая позиция верующих Викторианского течения в Русской Православной Церкви в 1927-1932 гг.//Клио. Журнал для ученых. 2011. № 2(53). С. 87-89.

Успенский Б. А. Царь и самозванец. Самозванчество в России как культурно-исторический феномен//Этюды о русской истории. СПб.: Азбука, 2002. С. 149-196.

Чистов К. Русская народная утопия (генезис и функции социально-утопических легенд). СПб.: Дмитрий Буланин, 2003.

Barker M. The Temple Roots of the Liturgy. http://www.marquette.edu/maqom/Roots.pdf

Загрузки

Опубликован

2012-05-15

Выпуск

Раздел

Статьи

Как цитировать

Берман А. ЦАРЕВНА ОЛЬГА ИЗ ЧУВАШИИ: САМОЗВАНЧЕСТВО КАК РЕЛИГИОЗНАЯ ПРАКТИКА // Государство, религия и церковь. 2012. Т. 30, № 3. С. 134–157.

Коды статьи

  • EDN QZJVFN
  • Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)