Диалог религии и науки: новые подходы (итоги дискуссии)

Авторы

  • Res. Fellow of the St. Cyril and Methodius Post-Graduate Institute of the Russian Orthodox Church|Synodal Biblical and Theological Commission of the Russian Orthodox Church Автор
  • Secretary of the Social Sciences Department|St. Cyril and Methodius Post-Graduate Institute of the Russian Orthodox Church|Consultant of the Synodal Biblical and Theological Commission of the Russian Orthodox Church Автор
  • Archpriest|Vice-Rector of the St. Cyril and Methodius Post-Grad. Inst. of the Russ. Orthodox Church|Secretary of the Synodal Biblical and Theological Commission of the ROC|National Research Nuclear University MEPhI Автор

Ключевые слова:

диалог науки и религии, научный этос, религиозный этос, теология, видовое многообразие знания, мировоззрение, постсоветский транзит

Аннотация

В статье, написанной кураторами указанного исследовательского проекта, поддержанного Фондом Джона Темплтона, подводятся итоги состоявшейся дискуссии. Авторы делают акцент на том, что традиционный для диалога науки и религии (в рамках христианской культуры) подход - а именно эпистемологический - следует расширить и усложнить, реализуя иные подходы к соотношению науки и религии: историко-культурный, социологический и подход с точки зрения этоса научного и религиозного сообществ. Такое расширение диктуется как актуальными религиозно-общественными процессами, так и спецификой постсоветского транзита. Наука и религия представляют собой не только различные познавательные установки, но и особые социальные институты и культурные традиции. В настоящее время религия и наука встречаются в ситуации кризиса модерной парадигмы функциональной дифференциации социума, предполагающей их взаимную автономию: религия снова приобретает публичную значимость, а наука отчасти утрачивает свою культурную гегемонию. Развитие их диалога предполагает новые перспективы: сопоставление метафизических оснований науки и религии и, соответственно, религиозных и светских мировоззрений; учет макро- и микросоциальных контекстов производства научного и религиозного опыта/знания; встречу и взаимодействие теологии с гуманитарно-общественными дисциплинами. Авторы настаивают на контрпродуктивности радикальных стратегий, а именно: либо утверждения абсолютной автономии как науки, так и религии, либо создания некоего научно-религиозного синтеза, - поскольку эти стратегии исключают саму возможность диалога между наукой и религией как различными познавательными установками и культурными сферами, сохраняющими самостоятельную значимость в общем социокультурном пространстве.

Опубликован

2015-01-15

Выпуск

Раздел

Статьи