По ту сторону тезиса о конфликте. Эдвард Дринкер Коуп и неоламаркианский "компромисс" в XIX в.

Авторы

  • Дэвид Чеккарелли Римский университет «Тор Вергата» , “Tor Vergata” University of Rome Автор

Ключевые слова:

неоламаркизм, последарвиновские споры, теология, тезис о конфликте, Эдвард Дринкер Коуп, аргумент о целесообразности, эволюция

Аннотация

Цель статьи в том, чтобы критически переосмыслить историографические категории, принятые в рамках «тезиса о конфликте» (между наукой и религией) в свете дискуссий об эволюции в Америке в XIX в. Статья основана на анализе биологического и теологического дискурсов в работах Эдварда Дринкера Коупа - лидера так называемой «американской школы неоламаркизма». Коуп, авторитетная фигура в американском научном сообществе второй половины XIX в., выдвинул новую концепцию целесообразности в природе, основанную на феномене активности организмов в течение их жизни. Эта гипотеза, согласно Коупу, подразумевает возвращение теизма в природу. Этот пример не только убедительно свидетельствует о проницаемости границ между научным и вненаучным дискурсами в этот период, но и ставит под вопрос «тезис о конфликте» и представление о том, что война между наукой и религией была нормой в ходе американской рецепции дарвинизма.

Скачивания

Данные по скачиваниям пока не доступны.

Библиографические ссылки

Bain, A. (1872) Mind and Body. The Theories of their Relation. New York: D. Appleton and Company.

Bergson, H. (1922) Creative Evolution. London: MacMillan and Co.

Bowler, P.J. (1976) Fossils and Progress. Paleontology and the Idea of Progressive Evolution in the Nineteenth Century. New York: Science History Publications.

Bowler, P.J. (1977) “Edward Drinker Cope and the Changing Structure of Evolutionary Theory”, Isis 68(2): 249-265.

Bowler, P.J. (1983) The Eclipse of Darwinism. Anti-Darwinian Evolution Theories in the Decades around 1900. Baltimora: The Johns Hopkins University Press.

Bowler, P.J. (1985) “Scientific Attitudes to Darwinism in Britain and America”, in Kohn, D. (ed.) The Darwinian Heritage, pp. 641-681. Princeton: Princeton University Press.

Continenza, B. (1999) “Jean Baptiste Lamarck: Uno sguardo alla teoria dell’evoluzione at-traverso gli occhi di un ‘capro espiatorio’”, in Capire la vita. Modelli matematici e teorie qualitative, pp. 65-101. Ancona: peQuod editore.

Cope, E.D. (1871) “The Laws of Organic Development”, The American Naturalist 5(8/9): 593-608.

Cope, E.D. (1887) The Origin of the Fittest. New York: D. Appleton and Company.

Cope, E.D. (1887) Theology of Evolution. Philadelphia: Arnold and Company.

Cope, E.D. (1889) “The Descent of Man”, in Evolution: Popular Lectures and Discussions before the Brooklyn Ethical Association, pp. 159-170. Boston: James H. West.

Cope, E.D., (1896) The Primary Factors of Organic Evolution. Chicago: The Open Court Publishing Company.

Darwin, C.R. (1887) Life and Letters of Charles Darwin, in Darwin, F. (ed.). Vol. II. London: John Murray.

Davidson, J.P. (1997) The Bone Sharp. The Life of Edward Drinker Cope. Philadelphia: Ac. Nat. Sc. Phil.

Dewey, J. (1910) The Influence of Darwin on Philosophy. New York: Henry Holt and Company, 53. White, A. D. The Warfare of Science, pp. 7-8

Draper, J.W. (1875) History of the Conflict between Religion and Science. New York: D. Appleton and Company.

Gould, S.J. (1977) Ontogeny and Phylogeny. Cambridge: Belknap Press of Harvard University Press.

Greenfield, T.J. (1986) Variation, Heredity, and Scientific Explanation in the Evolutionary Theory of Four American Neo-Lamarckians, 1867-1897. Ph.D diss. University of Wisconsin-Madison.

Hodge, C. (1874) What is Darwinism? New York: Scribner, Armstrong, and Company.

Jaffe, M. (2000) The Gilded Dinosaur: The Fossil War Between E.D. Cope and O.C. Marsh and the Rise of American Science. New York: Crown.

Laats, A. (2010) Fundamentalism and Education in the Scopes Era. New York: Palgrave Macmillan.

McPherson, T. (1972) The Argument from Design. London: Macmillan.

Montgomery, E. (1887) “Cope’s Theology of Evolution”, The Open Court 1(6): 160-164.

Moore, J.R. (1979) The Post-Darwinian Controversies. A Study of the Protestant Struggle to Come to Terms with Darwin in Great Britain and America. Cambridge: Cambridge University Press.

Numbers, R.L. (1998) Darwinism Comes to America. Cambridge: Harvard University Press.

Osborn, H.F. (1931) Cope: Master Naturalist. Life and Letters of Edward Drinker Cope, with a Bibliography of his Writings classified by Subject. Princeton: Princeton University Press.

Packard, A.S. (1876) “A Century’s Progress in American Zoology”, The American Naturalist 10(10): 591-598.

Packard, A.S. (1884) "On Inheritance of Acquired Characters in Animals with a Complete Metamorphosis", Proc. Am. Acad. Arts & Sci 29: 331-370.

Packard, A.S.; Cope, E.D. (1886) “Editors’ Table”, The American Naturalist 20(8): 708-710.

Pfeifer, E.J. (1965) “The Genesis of American Neo-Lamarckism”, Isis 56(2): 156-167.

Roberts, J.H. (2001) “Darwinism American Protestant Thinkers and the Puzzle of Motivation”, in Numbers R.L., Stenhouse, J. (eds) Disseminating Darwinism: The Role of Place, Race, Religion and Gender, pp. 145-172. Cambridge: Cambridge University Press.

Schneider, W. H. (1946) A History of American Philosophy. New York: Columbia University Press.

White, A.D. (1877) The Warfare of Science. 2nd edition. London: Henry S. King & Co.

White, A.D. (1896) A History of the Warfare of Science with Theology in Christendom. vol. I. New York: D. Appleton and Company.

Загрузки

Опубликован

2015-07-15

Выпуск

Раздел

Статьи

Как цитировать

Чеккарелли Д. По ту сторону тезиса о конфликте. Эдвард Дринкер Коуп и неоламаркианский "компромисс" в XIX в. // Государство, религия и церковь. 2015. Т. 33, № 4. С. 36–54.

Коды статьи

  • EDN VMNDTB
  • Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)