Концепция транскультурации как теоретическая рамка дискурса "наука и религия"

Авторы

  • Александр Пигалев Волгоградский государственный университет , Volgograd State University Автор

Ключевые слова:

транскультурация, религия и наука в российском контексте, религия, наука, модерн, модернизация, гностицизм, номинализм, зона транскультурного контакта

Аннотация

Целью статьи является исследование философских аспектов конфликтных взаимоотношений религии и науки с учетом особенностей возникновения и развития модерна в качестве цивилизационного проекта, претендующего на универсальность. Констатируется, что универсальность научного знания в современной культуре была поставлена под вопрос. Исходной точкой анализа является именно концепция модерна, выступающая в качестве фона рассматриваемого конфликта. Понятия «транскультурации» и «зоны транскультурного контакта» используются для исследования распространения модерна за пределы той области, где он возник. Сравниваются и оцениваются существующие подходы к пониманию влияния гностицизма и номинализма на идеологию модерна. Так называемая «номиналистическая революция», имевшая важное значение для становления ранней европейской науки, связывается также с появлением точек соприкосновения религии и науки и началом их будущей конфронтации. Обозначаются общие и особенные черты влияния транскультурации на взаимоотношения религии и науки в российском контексте.

Скачивания

Данные по скачиваниям пока не доступны.

Библиографические ссылки

Генон Р. Кризис современного мира/Пер. с франц. Т. Б. Любимовой // Генон Р. Избранные произведения. Традиционные формы и космические циклы. Кризис современного мира. М.: НРЦТ «Беловодье», 2004. С. 150-300.

Естественнонаучные представления Древней Руси. Счисление лет. Символика чисел. «Отреченные» книги. Астрология. Минералогия: Сб. статей/Под. ред. Р. А. Симонова. М.: Наука, 1988.

Йейтс Ф. Розенкрейцерское просвещение/Пер. с англ. А. Кавтаскина под ред. Т. Баскаковой. М.: Алетейя: Энигма, 1999.

Капустин Б.Г. Современность как предмет политической теории. М.: РОССПЭН, 1998.

Катасонов В. Н. Интеллектуализм и волюнтаризм: религиозно-философский горизонт науки Нового времени // Философско-религиозные истоки науки/Под ред. П. П. Гайденко. М.: Мартис, 1997. С. 142-177.

Лазарев В.В. Становление философского сознания Нового времени. М.: Наука, 1987. Локк Дж. Два трактата о правлении/Пер. с англ. Е. С. Лагутина, Ю. В. Семенова // Локк Дж. Соч.: В 3-х т. Ред. и сост., авт. примеч. А. Л. Субботин. М.: Мысль, 1988. Т. 3. C. 276-291.

Сонин А. С. «Физический идеализм»: История одной идеологической кампании. М.: Физматлит, 1994.

Тлостанова М. В. Транскультурация // Культурология. Энциклопедия. В 2-х т. Т. 2. Гл. ред. и автор проекта С. Я. Левит. М.: РОССПЭН, 2007. С. 724-726.

Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне: Двенадцать лекций. Пер. с нем. М. М. Беляева и др. 2-е изд., испр. М.: Весь мир, 2008.

Холл К. «Надо меньше думать об основах»: Курс теоретической физики Ландау и Лифшица в культурно-историческом контексте. Пер. с англ. В. Н. Вдовиченко // Исследования по истории физики и механики: 2004/Отв. ред. Г. М. Ид-лис. М.: Наука, 2005. С. 156-205.

Элиаде М. Миф о вечном возвращении (архетипы и повторение) // Элиаде М. Космос и история: Избранные работы/Пер. с фр. и англ. А. А. Васильевой, В. Р. Рокитянского, Е. Г. Борисовой. М.: Прогресс, 1987. С. 27-144

Anzaldua, G. (1987) Borderlands: The New Mestiza = La frontera. San Francisco, CA: Aunt Lute Books.

Laderman, G. (eds) Science, Religion, and Society: An Encyclopedia of History, Culture, and Controversy. 2 vols, pp. 142-152. Armonk, NY and London: M. E. Sharpe.

Armitage, D. (2004) The Ideological Origins of the British Empire. Cambridge, UK: Cambridge University Press.

Arneil, B. (1996) John Locke and America: The Defense of English Colonialism. Oxford, UK: Oxford University Press.

Ballantyne, T. (ed.) (2004) Science, Empire, and the European Exploration of the Pacific. Burlington, VT: Ashgate.

Barbour, I. (1997) Religion and Science: Historical and Contemporary Issues. San Francisco, CA: Harper Collins.

Bentley, F. (2008) (ed.) The Edge of Reason? Science and Religion in Modern Society. London and New York: Continuum.

Berg, W. (ed.) (2011) Transcultural Areas. Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften.

Bhabha, H.K. (1994) The Location of Culture. New York and London: Routledge.

Blumenberg, H. (1974) Sakularisierung und Selbstbehauptung [Secularization and Self-assertion] (Erweiterte und überarbeitete Neuausgabe von "Die Legitimitat der Neuzeit", erster und zweiter Teil). Frankfurt a.M.: Suhrkamp.

Boisvert, K.G. (2008) Religion and the Physical Sciences. Westport, CT and London: Greenwood Press.

Boss, V. (1972) Newton and Russia: The Early Influence, 1698-1796. Cambridge. MA: Harvard University Press.

Brooke, J.H. (1999) Science and Religion: Some Historical Perspectives. Cambridge, UK: Cambridge University Press.

Brooke, J.H., Cantor, G. (eds) (2000) Reconstructing Nature: The Engagement of Science and Religion. Oxford, UK and New York: Oxford University Press.

Brooke, J.H., Maclean, I. (eds) (2005) Heterodoxy in Early Modern Science and Religion. Oxford and New York: Oxford University Press.

Brooke, J.H., Numbers, R.L. (eds) (2011) Science and Religion around the World. Oxford and New York: Oxford University Press.

Chakrabarty, D. (2000) Provincializing Europe: Postcolonial Thought and Historical Difference. Princeton, N.J. and Oxford, UK: Princeton University Press.

Clayton, P. (1997) God and Contemporary Science. Edinburgh: Edinburgh University Press.

Dirks, N. (ed.). (1992) Colonialism and Culture. Ann Arbor: University of Michigan Press.

Ecklund, E.H. (2010) Science vs. Religion: What Scientists Really Think. Oxford, UK and New York: Oxford University Press.

Eliade, M. (1987) Mif o vechnom vozvrstcenii: arkhetipy i povtorenije [The Myth of the Eternal Return: Archetypes and Repetition, translated from French], in Eliade, M. Kosmos i istorija: Izbrannyje raboty [Cosmos and History: Selected Works], pp. 27-144. M.: Progress.

Ferguson, Т. (2004) Empire: The Rise and Demise of the British World Order and the Lessons for Global Power. New York: Basic Books.

Funkenstein, A. (1986) Theology and the Scientific Imagination from the Middle Ages to the Seventeenth Century. Princeton, NJ: Princeton University Press.

Gaukroger, S. (2006) The Emergence of a Scientific Culture: Science and the Shaping of Modernity 1210-1685. Oxford, UK: Oxford University Press.

Gillespie, M.A. (2008) The Theological Origins of Modernity. Chicago and London: The University of Chicago Press.

Godwin, J. (1994) The Theosophical Enlightenment. Albany, NY: State University of New York Press.

Greer, M.R., Mignolo, W.D., Quilligan, M. (eds) (2007) Rereading the Black Legend: The Discourses of Religious and Racial Difference in the Renaissance Empires. Chicago and London: The University of Chicago Press.

Guenon, R. (2004) Krizis sovremennogo mira [The Crisis of the Modern World, translated from French], in Guenon, R. Izbrannye proizvedenija: Traditsionnye formy i kosmicheskie tsikly. Krizis sovremennogo mira [Selected Writings: Traditional Forms and Cosmic Cycles. The Crisis of the Modern World], pp. 150-300. M.: NRTST "Belovod'e".

Habermas, J. (2008) Filosofskij diskurs o moderne: Dvenadtsat lektsij [The Philosophical Discorse of Modernity: Twelve Lectures, translated from German]. M.: Ves' mir.

Hall, K. (2005) "‘Nado men'she dumat' ob osnovakh': Kurs teoreticheskoj fiziki Landau i Lifshitsa v kulturno-istoricheskom kontekste" ["Think Less About Foundations": A Short Course on the Course of Theoretical Physics of Landau and Lifshits, translated from English], in Idlis, G.M. (ed.). Issledovanija po istoriifiziki i mekhaniki: 2004 [Studies in the History of Physics and Mechanics: 2004], pp. 156-205. M.: Nauka.

Hooykaas, R. (1997) Robert Boyle: A Study in Science and Christian Belief. Lanham, MD: University Press of America.

Howell, K.J. (2002) God's Two Books: Copernican and Biblical Interpretation in Early Modern Science. Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press.

Irving, S. (2008). Natural Science and the Origins of the British Empire. London: Pickering and Chatto.

Ivison, D. (2003) “Locke, Liberalism and Empire”, in Anstey P.R. (ed.) The Philosophy of John Locke: New Perspectives, pp. 86-105. London and New York: Routledge.

Jacob, M.C., Stewart, L. (2004) Practical Matter: Newton's Science in the Service of Industry and Empire, 1687-1851. Cambridge, MA and London: Harvard University Press.

Jameson, F. (1997) Postmodernism, Or the Cultural Logic of Late Capitalism. Durham, NC: Duke University Press.

Kapustin, B.G. (1998) Sovremennost kak predmet politicheskoi teorii [The Modernity as the Object of Political Theory]. M.: ROSSPEN.

Katasonov, V.N. (1997) "Intellektualizm i voluntarizm: religiozno-filosofskij gorizont nauki Novogo vremeni" [Intellectualism and Voluntarism: The Religio-philosophical Horizon of the Science of Modernity], in Gaidenko, P.P. (ed.) Filosofsko-religioznyje istoki nauki [The Philosophical and Religious Origins of Science], pp. 142-177. M.: Martis

Lazarev, V.V. (1987) Stanovlenije filosofskogo soznanija Novogo vremeni [The Formation of the Philosophical Mind of Modernity]. M.: Nauka.

Lindberg, D.C., Numbers, R.L. (eds) (1986) God and Nature: Historical Essays on the Encounter between Christianity and Science. Berkeley, CA. and Los Angeles, CA: University of California Press.

Locke, J. (1988) "Dva traktata o pravlenii" [Two Treatises of Government, translated from English], in Locke, J. Soch: v 3-kh t. T. 3. [The Treatises in 3 volumes. Volume 3], pp. 276-291. M: Mysl'.

Lowith, K. (1949) Meaning in History. Chicago and London: The University of Chicago Press.

Meek, R.L. (1976) Social Science and the Ignoble Savage. Cambridge, UK: Cambridge University Press.

Mignolo, W.D. (1998) The Darker Side of the Renaissance: Literacy, Territoriality and Colonization. Ann Arbor, MI: The University of Michigan Press.

Mignolo, W.D. (2005) The Idea of Latin America. Malden, MA: Blackwell.

Mignolo, W.D. (2000) Local Histories / Global Designs: Coloniality, Subaltern Knowledges, and Border Thinking. Princeton: Princeton University Press.

Ortiz, F. (1995) Cuban Counterpoint: Tobacco and Sugar / Tr. from the Spanish by H. de Oms. Durham, NC, and London: Duke University Press.

Polkinghorne, J. (1998) Belief in God in an Age of Science. New Haven, CT, Yale University Press.

Pratt, M.L. (1992) Imperial Eyes: Travel Writing and Transculturation. London and New York: Routledge.

Simonov, R.A. (ed.) (1988) Jestestvennonauchnyje predstavlenija drevnej Rusi. Schislenije let.

Simvolika chisel. “Otrechennyje” knigi. Astrologija. Mineralogija [The Natural-Science

Concepts in Early Rus. Chronology. Number Symbolism. The Books That Are Prohibited By the Church Authorities. Astrology. Mineralogy]. Sb. Statej. M.: Nauka.

Sonin, A.S. (1994) "Fizicheskij idealism": Istorija odnoj ideologicheskoj kampanii [The "Physical Idealism": The History of an Ideological Campaign]. M.: Fizmatlit.

Sowell, T. (1998) Conquests and Culture: An International History. New York: Basic Books.

Spivak, G.C. (1990) The Post-colonial Critic: Interviews, Strategies, Dialogues. New York and London: Routledge.

Spivak, G.C. (1999) A Critique of Postcolonial Reason: Toward a History of Vanishing Present. 2d ed. Cambridge, MA, and London: Harvard University Press.

Stannard, R. (ed.) (2000) God for the 21st Century. Philadelphia, PA and London: Templeton Foundation Press.

Strassberg, B. (2007) “Multicultural Perspectives on Issues in Science and Religion”, in Eisen, A. and

Laderman, G. (eds) Science, Religion, and Society: An Encyclopedia of History, Culture, and Controversy. 2 vols., pp. 142-152. Armonk, NY, and London: M.E. Sharpe.

Tlostanova, M.V. (2007) "Transkulturatsija" [Transculturation], in Kulturologija. Entsiklopedia. V 2-kh t. T. 2, pp. 724-726. M.: ROSSPEN

Tomlinson, J. (1991) Cultural Imperialism: A Critical Introduction. London: Pinter.

Tully, J. (1993) An Approach to Political Philosophy: Locke in Contexts. Cambridge, UK: Cambridge University Press.

Turner, B.S. (ed.) (1995) Theories of Modernity and Postmodernity. London; Thousand Oaks, CA; New Delhi: Sage Publications.

Vogelin, E. (2000) “The New Science of Politics: An Introduction”, in Vogelin, E. The Collected Works. V. 5, pp. 75-241. Columbia, MO, and London: University of Missouri Press.

Vogelin, E. “Science, Politics, and Gnosticism: Two Essays”, in Vogelin, E. The Collected Works. V. 5, pp. 243-314. Columbia, MO, and London: University of Missouri Press.

Williams, M.A. (1996) Rethinking “Gnosticism”: An Argument for Dismantling a Dubious Category. Princeton, NJ: Princeton University Press.

Waterfield, R.E. (2005) René Guenon and the Future of the West: The Life and Writings of a 20th century Metaphysician. Hillsday, NY: Sophia Perennis.

Yates, F. (1999) Rozenkreitserskoje prosvestchenije [The Rosicrucian Enlightenment, translated from English]. M.: Aleteja: Enigma.

Загрузки

Опубликован

2015-07-15

Выпуск

Раздел

Статьи

Как цитировать

Пигалев А. Концепция транскультурации как теоретическая рамка дискурса "наука и религия" // Государство, религия и церковь. 2015. Т. 33, № 4. С. 228–246.

Коды статьи

  • EDN VMNDWD
  • Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)