Архиепископ Никанор (Бровкович) о прогрессе и конце всемирной истории (предисловие к поучению архимандрита Никанора на новый 1860 год)

Авторы

  • Артем Соловьев Башкирская академия государственной службы и управления при Главе Республики Башкортостан , Bashkir Academy of Public Administration and Management under the President of the Republic Bashkortostan Автор

Ключевые слова:

архиепископ Никанор (Бровкович), критика прогресса, позитивная философия и сверхчувственное бытие, архивный фонд архиепископа Никанора, пантеизм, идеализм, материализм

Аннотация

В данной статье автор выявляет особенности воззрений архиепископа Никанора (Бровковича) (1826-1890) на общественный и технический прогресс. Исследование опирается на поучения архиеп. Никанора, написанные по поводу наступления нового 1860 года и освящения железнодорожного вокзала в Одессе в 1884 году, на отдельные положения трактата «Позитивная философия и сверхчувственное бытие» (1875-1888), на черновик одесского поучения, обнаруженного в личном архиве архиепископа, и на другие поучении и архивные материалы. В статье показано, как архиеп. Никанор, будучи представителем русской духовно-академической школы, пытался осмыслить проблему прогресса, выявляя в нем как положительные, так и негативные аспекты. Такое выявление опирается на гносеологическое различение разума и рассудка, идеи и понятия. Автор статьи обнаруживает, что архиеп. Никанор видит истоки абсолютизации прогресса в рассудочных философских построениях, таких как материализм и пантеистический идеализм. Рассматриваются особенности формулировок, используемых архиеп. Никанором для критики прогресса. В итоге делается заключение о необходимости пристального внимания исследователей истории русской мысли к поучениям архиепископа Никанора.

Опубликован

2015-07-15

Выпуск

Раздел

Статьи