Рынок исламских товаров и услуг в Дагестане: практики потребления и общественные дискуссии
DOI:
https://doi.org/10.22394/2073-7203-2016-34-2-176-202Ключевые слова:
ислам в Дагестане, религиозные практики, коммодификация, халяльный рынокАннотация
В статье рассматриваются особенности функционирования сектора исламских товаров и услуг в дагестанском городском пространстве, их презентации и популярные практики потребления. В частности, описываются и анализируются разнообразные варианты исламского бизнеса: особое внимание обращается на особенности функционирования рынка халяль, сектора женской одежды, рекламных стратегий. Отдельное внимание уделяется практике ношения женщинами хиджаба и роли этого элемента одежды в дискуссиях о месте традиционной культуры в жизни общества. Проблема исламского потребления рассматривается сквозь призму коммодификации ислама, которая влияет как на религиозные практики жителей республики, так и на местную экономику. Интенсивная апелляция к исламу в городском социальном и экономическом пространстве - не столько признак радикализации ислама, сколько указание на выбор обществом культурного ориентира и на формирование новых образцов поведения. Появление новых потребительских установок ставит перед дагестанским обществом проблему выбора между европейскими стандартами и новой идентичностью - принадлежностью Дагестана к глобальной исламской цивилизации. В основе статьи - полевые материалы автора 2011-2015 гг.Скачивания
Библиографические ссылки
Аберкромби Н., Хилл С., Тернер Б.С. Социологический словарь. М., 2004. [http://so-ciological_dictionary.academic.ru, доступ от 01.03.2016].
Бенхабиб С. Притязания культур. Равенство и разнообразие в глобальную эпоху. М.: Логос. 2003.
Бюрчиев Б. Как слово на Кавказе отзовется // Полит.ру. 18.01.2014 [http://kavpolit. com/articles/kak_slovo_na_kavkaze_otzovetsja-46/, доступ от 01.03.2016].
Газета «Черновик» [http://chernovik.net/kategorii-statey/religiya, доступ от 1.03.2016].
Ганиева А. Салам тебе, Далгат. М., 2010 [http://www.litmir.info/br/?b=l75433&p=7до-ступ от 01.03.2016]
Гараев Д. Поворот к исламу: практики ношения хиджаба в современной Казани // Практики и идентичности: гендерное устройство. СПб.: Европейский дом. 2010.
Капустина Е.Л. Сельские этюды к городскому пейзажу: трансформация городского пространства в контексте миграционных процессов в Дагестане и сельские землячества в Махачкале начала XXI века // Кавказский город: потенциал этнокультурных связей в урбанистической среде. СПб.: МАЭ РАН, 2013. С.111-175.
Качабекова Ф. Исламский проект в Дагестане: жена, семья, жвачка // Кавполит. 06.08.2015 [http://kavpolit.com/articles/islamskij_proekt_v_dagestane_zhena_ semja_zhvachka-l887l/,Jдоступ от 01.03.2016].
Кисриев Э.Ф. Национальность и политический процесс в Дагестане. Махачкала: Издательство ДНЦ РАН. 1998.
Крайнова Н. Производители жвачки «Семья Фуада и Самиры» называют проект социальным // Кавказский узел. 30.07.2015 [http://www.kavkaz-uzel.ru/ articles/266375,Jдоступ от 01.03. 2016].
Островский О. Welcome to Дагестан, или Охота на ведьм // Правозащита. 27.09.2013 [http://www.memo.rU/d/180487.html, доступ от 01.03.2016]
Соколов Д.В. Ислам как политический фактор // Ведомости. 20.07.2015. [https://www. vedomosti.ru/opinion/articles/2015/07/20/601229-islam-kak-politicheskii-faktor доступ от 01.03.2016].
Стародубровская И.В. Сказка о халифате и правда о терроризме // Полит.ру. 21.11.2013 [http://polit.ru/article/2013/11/21/Caucasus/, доступ от 01.03.2016].
Сытник О. Лучшее платье. 25.09.2014 [http://the-people.com/luchshee-plate, доступ от 10.02.2016].
Тахнаева П.И. Хиджаб, чухта и туфта // Газават. Сайт Хаджи Мурада Донного. 17.09.2011 [http://www.gazavat.ru/history3.php?rub=21&art=523, доступ от 10.02.2016].
Abercrombie, N., Hill, S., Turner, B.S. (2004) Sotsiologicheskii slovar' [Sociological dictionary]. Мoscow [http://sociological_dictionary.academic.ru, accssed on 01.03.2016].
Benkhabib, S. (2003) Pritiazaniia kul'tur. Ravenstvo i raznoobrazie v globalnuiu epokhu [The Claims of Culture: Equality and Diversity in the Global Era]. M.: Logos.
Bergeaud-Bleckler, F., Fischer, J., Lever, J. (2016) “Introduction: Studying the Politics of Global Halal Markets”, in F. Bergeaud-Bleckler, J. Fischer, J. Lever (eds.) Halal Matters: Islam, Politics and Markets in Global Perspective, pp.1-18. New York: Routledge.
Biurchiev, B. (2014) "Kak slovo na Kavkaze otzovetsia" [What will be the echo of the word in the Caucasus], Polit.ru. 18.01.2014 [http://kavpolit.com/articles/kak_slovo_na_ kavkaze_otzovetsja-46/, accessed on 01.03.2016].
Coombe, R.J. (1998) The Cultural Life of Intellectual Properties: Authorship, Appropriation, and the Law. Durham and London: Duce University Press.
Fischer, J. (2011) The Halal Frontier: Muslim Consumers in a Globalized Market. Palgrave Macmillan US.
Ganieva, A. (2010) Salam tebe, Dalgat [Salam to you, Dalgat]. Мoscow [http://www.litmir. info/br/?b=175433&p=7, accessed on 01.03.2016].
Garaev, D. (2010) "Povorot k islamu: praktiki nosheniia khidzhaba v sovremennoi Kazani" [Turn to Islam: practices of wearing hijab in modern Kazan], in Praktiki i identichnosti
gendernoe ustroistvo, pp. 278-295. SPb.: Evropeiskii dom.
Gazeta «Chernovik" [Newspaper "Draft"] [http://chernovik.net/kategorii-statey/religiya, accessed on 1.03.2016].
Kachabekova, F. (2015) "Islamskii proekt v Dagestane: zhena, sem'ia, zhvachka" [islam project in Dagestan: wife, family, chewing gum], Kavpolit. 06.08.2015. [http://kavpolit. com/articles/islamskij_proekt_v_dagestane_zhena_semja_zhvachka-18871/,_accessed on 01.03.2016].
Kapustina, E.L. (2013) “Sel'skie étiudy k gorodskomu peizazhu: transformatsiia gorodsk-ogo prostranstva v kontekste migratsionnykh protsessov v Dagestane i sel'skie zemliachestva v
Makhachkale nachala XXI veka" [Rural sketches in the urban landscape: transformation of urban space in the context of migration processes in Dagestan and rural fraternities in Makhachkala at the beginning of XXI century], in Kavkazskii gorod: potentsial ètnokul'turnykh sviazei v urbanisticheskoi srede, pp. 111-175. SPb.: MAE RAN.
Kisriev, E.F. (1998) NatsionaVnost' i politicheskii protsess v Dagestane [Ethnicity and Political Process in Dagestan]. Makhachkala: Izdatel'stvo DNTs RAN.
Krainova, N. (2015) "Proizvoditeli zhvachki "Sem'ia Fuada i Samiry" nazyvaiut proekt sotsial'nym" [Chewing gum producers "Fuad and Samira family" call the project social], Kavkazskii uzel. 30.07.2015 [http://www.kavkaz-uzel.ru/articles/266375, accessed on 01.03. 2016].
Lever, J., Anil, H (2016) “From an implicit to an explicit understanding: new definitions of halal in Turkey”, in F. Bergeaud-Bleckler, J. Fischer, J. Lever (eds) Halal Matters: Islam, Politics and Markets in Global Perspective. New York: Routledge.
Lewis, R. (ed.) (2013) Modest Fashion: Styling Bodies, Mediating Faith (Dress cultures). London IB Tauris.
Navaro-Yashin, Y. (2002) Faces of the State: Secularism and Public Life in Turkey. Princeton: Princeton University Press.
Ostrovskii, O. (2013) "Welcome to Dagestan ili Okhota na ved'm" [Welcome to Dagestan or witches-hunt], Pravozashchita. 27.09.2013 [http://www.memo.ru/d/180487. html, accessed on 01.03.2016].
Sokolov, D.V. (2015) "Islam kak politicheskii factor" [Islam as a political factor], Vedomosti. 20.07.2015 [https://www.vedomosti.ru/opinion/articles/2015/07/20/601229-islam-kak-politicheskii-faktor, accessed 01.03.2016].
Starodubrovskaia, I.V. (2013) "Skazka o khalifate i pravda o terrorizme" [A fairytale about Khalifat and the truth about terrorism], Polit.ru. 21.11.2013 [http://polit.ru/arti-cle/2013/11/21/Caucasus/, accessed on 01.03.2016].
Sytnik, O. (2014) Luchshee platfe [Best dress]. 25.09.2014 [http://the-people.com/luch-shee-plate, accessed on 10.02.2016].
Takhnaeva, P.I. (2011) Khidzhab, chukhta i tufta [Hijab, chukhta and baloney], Gazavat. Sait Khadzhi Murada Donogo. 17.09.2011 [http://www.gazavat.ru/history3. php?rub=21&art=523, accessed on 10.02.2016].
Tarlo, E. (2010) Visibly Muslim: Fashion, Politics, Faith. Oxford: Berg.
www.daptar.ru
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Как цитировать
Коды статьи
- EDN WHCHTR
- Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)
