Прокопий Лупкин и Иван Суслов: святые, богохульники, лжехристы, антихристы?

Авторы

  • Карлыгаш Сергазина Российский государственный гуманитарный университет Автор

DOI:

https://doi.org/10.22394/2073-7203-2017-35-2-105-122

Ключевые слова:

религиозная культура XVIII века, декалог, богохульство, христовщина, вера Христова, протоколы допросов

Аннотация

В основе статьи лежат документы XVIII в. о почитании учителей христовщины в Москве. Их анализ показывает, что в середине этого столетия синодальные чиновники еще не выработали единого языка описания для их учения и практики и для обозначения членов этой группы пользовались оценочными терминами: «суеверцы», «раскольники», «антихристы».

Скачивания

Данные по скачиваниям пока не доступны.

Библиографические ссылки

РГАДА - Российский государственный архив древних актов Ф. 1183. Московская контора Синода.Ф. 301. Первая комиссия о раскольниках.

РГИА - Российский государственный исторический архив Ф. 1473. Секретный комитет по делам раскола.Ф. 796. Канцелярия Святейшего Синода.

Есипов Г. Тайная канцелярия: Из дел Преображенского приказа и Тайной канцелярии. СПб., 2010.

Нечаев В.В. Дела следственные о раскольниках комиссий в XVIII веке // Описание документов и бумаг, хранящихся в Московском архиве Министерства юстиции. М., 1889. Кн. 6. Отд. II. С. 77-199.

Чистович ИЛ. Дело о богопротивных сборищах и действиях//Чтения в императорском обществе истории и древностей российских. 1887. Кн. 2.

Анисимов А. Дыба и кнут: Политический сыск и русское общество в XVIII веке. М., 1999.

Берман А.Г. Мистические секты в Среднем Поволжье в XVIII-XX вв. Чебоксары, 2004.

Лавров А.С. Колдовство и религия в России. 1700-1740 гг. М., 2000.

Панченко АЛ. Христовщина и скопчество: фольклор и традиционная культура русских мистических сект. М., 2002.

Реутский Н.В. Люди Божьи и скопцы. Историческое исследование (из достоверных источников и подлинных бумаг). М., 1872.

Сергазина К.Т. Монастырская культура XVIII века и кликушество (по документам дела о князе Е.В.Мещерском)//Православный собеседник. 2011. Вып. 1 (21). С. 111-117.

Сергазина К.Т. «Хождение вкруг»: литургическая практика первых общин христоверов. Изд. 2-е. М.-СПб., 2017.

Смилянская Е.Б. Волшебники. Богохульники. Еретики. Народная религиозность и «духовные преступления» в России XVIII в. М., 2003

Смилянская Е.Б. Волшебники. Богохульники. Еретики. Народная религиозность и «духовные преступления» в России XVIII в. М., 2016 (второе издание).

Снегирев И.М. Основатели секты «людей Божиих» лжехристы Иван Суслов и Прокопий Лупкин//Православное обозрение. 1862. Июль. С. 324-326.

РГИА. Ф. 1473. On. 1. Д. 70. Л. 4-6

Материалы следственного дела Угличского духовного приказа "О пойманных в Угличе в 1716 году еретиках" были частично опубликованы И.Г.Айвазовым в "Миссионерском обозрении" в 1916 году. В 1985 году Ю. Клэй опубликовал тексты повторно с незначительными исправлениями. Оригинал дела хранится в фонде Канцелярии Синода Российского государственного исторического архива (РГИА. Ф. 796. Оп. 14. Д. 8о. По следствию о секте квакеров (хлыстов) в Москве, 1733 г.)

РГАДА. Ф. 301. On. 1. Д. 3, 1733 г. Л. 48 об

РГАДА. Ф. 1183. On. 1. ч. 11. Д. 732, 1756 год. Л. 169 об.-170 об

РГАДА. Ф. 1183. On. 1. Ч. 11 (1756 г.). Д. 732

РГАДА. Ф. 1183. Оп. i. Ч. и (1756 г.). Д. 732

Загрузки

Опубликован

2017-03-15

Выпуск

Раздел

Статьи

Как цитировать

Сергазина К. Прокопий Лупкин и Иван Суслов: святые, богохульники, лжехристы, антихристы? // Государство, религия и церковь. 2017. Т. 35, № 2. С. 105–122. https://doi.org/10.22394/2073-7203-2017-35-2-105-122

Коды статьи

  • EDN ZCDNAL
  • Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)