Исламское право в ситуации конкуренции правовых систем: случай Северного Кавказа
DOI:
https://doi.org/10.22394/2073-7203-2017-35-3-234-264Ключевые слова:
правовой плюрализм, северный Кавказ, Дагестан. Чечня, ислам, исламское правоАннотация
Цель настоящей обзорной статьи - дать читателю общее представление о текущем состоянии исследований использования религиозных норм как инструмента социального регулирования на Северном Кавказе. Действие исламских правовых норм рассматривается как проявление правового плюрализма (legal pluralism), то есть параллельного действия различных правовых систем или их отдельных правовых норм. Автор представляет основные результаты имеющихся исследований правового плюрализма на Северном Кавказе в прошлом и настоящем, после чего подробно останавливается на двух аспектах современного использования религиозных норм для разрешения споров в восточной части Северного Кавказа - на составе альтернатив действию этих норм и на социальных факторах, мотивирующих обращение жителей к этим нормам. Выбор восточной части Северного Кавказа (Дагестана, Чечни и Ингушетии) для исследования обусловлен тем обстоятельством, что там явление правового плюрализма представлено шире, чем на западе Северного Кавказа.Скачивания
Библиографические ссылки
Агларов М.А. Сельская община под реформами XIX -первой трети XX в.//Обычай и закон в письменных памятниках народов Дагестана V -начала XX в./сост. B.О. Бобровникова. М.: Издательской дом Марджани, 2009. С. 26-39.
Албогачиева М.С-Г. Особенности взаимодействия российской судебно-правовой системы и традиционных правовых институтов ингушского общества//Общество как объект и субъект власти: очерки по политической антропологии Кавказа/под ред. Ю.Ю. Карпов. СПб: Петербургское востоковедение. 2012. C. 142-208.
Бобровников В.О. Правовой плюрализм дагестанского адата//Обычай и закон в письменных памятниках Дагестана V -начала XX в. Т.II/сост. В.О. Бобровников. М.: Издательский дом Марджани, 2009.
Варшавер Е., Круглова Е. «Коалиционный клинч» против исламского порядка: динамика рынка институтов разрешения споров в Дагестане//Экономическая политика. 2015. № 3. С. 89-112.
Казенин К.И. Перспективы институционального подхода к явлению полиюридизма (на примере Северного Кавказа)//Экономическая политика. 2014. № 3. С. 178-198.
Казенин К.И. Регулирование земельных отношений в Дагестане: социально-экономические корни «традиционализации»//Экономическая политика. 2015. № 3. С. 113-133.
Капустина Е.Л. Выборы в сельском Дагестане: политическое событие как элемент социальной жизни//Общество как объект и субъект власти: очерки по политической антропологии Кавказа/под ред. Ю.Ю. Карпова. СПб: Петербургское востоковедение, 2012. С. 32-60.
Карпов Ю.Ю., Капустина Е.Л. Горцы после гор. СПб: Петербургское востоковедение, 2011.
Павлова О.С. Ингушский этнос на современном этапе (черты социально-психологического портрета). М.: Форум, 2012.
Рощин М.Ю. Ислам в Чечне//Ислам в Европе и в России/сост. Е.Б. Деминцева. М.: Издательский дом Марджани, 2009. С. 215-229.
Бабич И.Л., Бобровников В.О. и др. Северный Кавказ в составе Российской Империи/под ред. В.О. Бобровникова, И.Л. Бабича. М.: Новое литературное обозрение, 2007.
Соколов Д.В. Конкуренция социально-экономических укладов: джамаат против колхоза//Двадцать лет без колхозов/под ред. Д.В. Соколова, Х.Г. Магомедова. М.: RAMCOM, 2013. С. 7-30.
Стародубровская И.В., Казенин К.И. Северокавказские города: территория контрастов//Общественные науки и современность. 2014. № 6.
Сулаев И.Х. Государство и мусульманское духовенство в Дагестане: история взаимоотношений (1917-1991 гг.). Махачкала, 2009.
Штырков С.А. Прогрессивные народные традиции: обретение и изобретение (случай Северо-Осетинской ССР в 1960-е годы)//Общество как объект и субъект власти: очерки по политической антропологии Кавказа/под ред. Ю.Ю. Карпова. СПб: Петербургское востоковедение, 2012. С.209-246.
Aglarov, M.A. (2009) "Sel'skaia obshchina pod reformami XIX -pervoi treti XX v." , in V.O. Bobrovnikova (ed.) Obychai i zakon v pis'mennykh pamiatnikakh narodov Dagestana V -nachala XX v, ss. 26-39. Moscow: Izdatel'skoi dom Mardzhani.
Albogachieva, M.S-G. (2012) "Osobennosti vzaimodeistviia rossiiskoi sudebno-pravovoi sistemy i traditsionnykh pravovykh institutov ingushskogo obshchestva" , in Yu.Yu. Karpov (ed.) Obshchestvo kak ob"ekt i sub"ekt vlasti: ocherki po politicheskoi antropologii Kavkaza, ss. 142-208. SPb: Peterburgskoe vostokovedenie.
Benda-Beckmann, von F. (2002) "Who Is Afraid of Legal Pluralism?", Journal of Legal Pluralism 47: 37-82.
Bobrovnikov, V.O. (2009) "Pravovoi pliuralizm dagestanskogo adata" , in V.O. Bobrovnikov (ed.) Obychai i zakon v pis'mennykh pamiatnikakh Dagestana V -nachala XX v. T.II. Moscow: Izdatel'skii dom Mardzhani.
Bobrovnikov, V.O., Babich, I.L. (eds) (2007) Severnyi Kavkaz v sostave Rossiiskoi Imperii . Moscow: Novoe literaturnoe obozrenie.
Dupret, B. (2006) "Legal Traditions and State-Centered Law: Drawing from Tribal and Customary Law Cases of Yemen and Egypt", in D. Chatty (ed.) Nomadic Societies in the Middle East and North Africa: Entering the 21st Century. London: Brill.
Griffiths, J. (1986) "What Is Legal Pluralism?", Journal of Legal Pluralism 24.
Griffiths, J. (2005) "The Idea of Sociology of Law and its Relation to Law and to Sociology", Current Legal Issues 49.
Kapustina, E.L. (2012) "Vybory v sel'skom Dagestane: politicheskoe sobytie kak element sotsial'noi zhizni" , in Yu.Yu. Karpov (ed.) Obshchestvo kak ob"ekt i sub"ekt vlasti: ocherki po politicheskoi antropologii Kavkaza, ss. 32-60. SPb: Peterburgskoe vostokovedenie.
Karpov, Yu.Yu., Kapustina, E.L. (2011) Gortsy posle gor . SPb: Peterburgskoe vostokovedenie.
Kazenin, K.I. (2014) "Perspektivy institutsional'nogo podkhoda k iavleniiu poliiuridizma (na primere Severnogo Kavkaza)" , Ekonomicheskaia politika 3: 178-198.
Kazenin, K.I. (2015) "Regulirovanie zemel'nykh otnoshenii v Dagestane: sotsial'no-ekonomicheskie korni ‘traditsionalizatsii'" , Ekonomicheskaia politika 3: 113-133.
Pavlova, O.S. (2012) Ingushskii etnos na sovremennom etape (cherty sotsial'no-psikhologicheskogo portreta) . Moscow: Forum.
Pospisil, L. (1970) "Legal Levels and Multiplicity of Legal Systems in Human Societies", Conflict Resolution 11(7).
Roshchin, M.Yu. (2009) "Islam v Chechne" , in E.B. Demintseva (ed.) Islam v Evrope i v Rossii, ss. 215-229. Moscow: Izdatel'skii dom Mardzhani.
Salim, A. (2009) Dynamic Legal Pluralism in Indonesia: the Shift in Plural Legal Orders of Contemporary Aceh. Max Plank Institute for social anthropology. Working paper 110.
Shtyrkov, S.A. (2012) "Progressivnye narodnye traditsii: obretenie i izobretenie (sluchai Severo-Osetinskoi SSR v 1960-e gody)" , in Yu.Yu. Karpov (ed.) Obshchestvo kak ob'ekt i sub'ekt vlasti: ocherki po politicheskoi antropologii Kavkaza, ss. 209-246. SPb: Peterburgskoe vostokovedenie.
Sokolov, D.V. (2013) "Konkurentsiia sotsial'no-ekonomicheskikh ukladov: dzhamaat protiv kolkhoza" , in D.V. Sokolov, Kh.G. Magomedov (eds) Dvadtsat let bez kolkhozov, ss. 7-30. Moscow: RAMCOM.
Starodubrovskaya, I.V., Kazenin, K.I. (2014) "Severokavkazskie goroda: territoriia kontrastov" , Obshchestvennye nauki i sovremennost 6.
Sulaev, I.Kh. (2009) Gosudarstvo i musul'manskoe dukhovenstvo v Dagestane: istoriia vzaimootnoshenii (1917-1991 gg.) . Makhachkala.
Tamanaha, B.S. (2000) "A Non-Essentialist Version of Legal Pluralism", Journal of Law and Society 27(2): 296-321.
Varshaver, E., Kruglova, E. (2015) "'Koalitsionnyi klinch' protiv islamskogo poriadka: dinamika rynka institutov razresheniia sporov v Dagestane" , Ekonomicheskaia politika 3: 89-112.
Voorhoeve, M. (2009) "The Interaction Between Codified Law and Divine Law: the Case of Divorce for Disobedience in Tunisia", IBLA: Revue de l'lnstitut des Belles Lettres Arabes 204: 267-286.
Woodman, G. (1996) "Legal Pluralism and the Search of Justice", Journal of African Law 40(2): 152-167.
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Как цитировать
Коды статьи
- EDN ZIORCX
- Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)
