Парадоксы изучения современного ислама в России

Авторы

  • Владимир Бобровников Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики» в Санкт-Петербурге , Institute of Oriental Studies of the Russian Academy of Sciences , Институт востоковедения Российской академии наук Автор

DOI:

https://doi.org/10.22394/2073-7203-2018-36-l-310-322

Ключевые слова:

постколониальные исследования, исламоведение, мусульмане, междисциплинарный подход, нарративы, языки описания, модерность, модернизация

Аннотация

Статья представляет собой критический комментарий российского исламоведа на недавний тематический выпуск журнала «Государство, религия, церковь в России и за рубежом», посвященный междисциплинарному изучению современного ислама в России и за рубежом. Основываясь на богатом опыте архивной и полевой работы среди мусульман на российском Северном Кавказе, автор обсуждает сильные и слабые стороны современной научной литературы о реформаторстве в исламе. Основное внимание обращено на ее нарративы и языки научного описания. Похоже, что ученые преувеличивают значение сопротивления, модернизации и реформирования мусульманских обществ. Тематический репертуар ислама в модерном историческом контексте в действительности намного богаче. Более того, заявленные в номере проблемы обычно продолжают рассматриваться согласно ошибочным эссенциалистским постулатам времен колониализма и «холодной войны». Автор доказывает, что нарратив исламской реформации, предложенный Ириной Стародубровской, не подходит для исследования проблем современных мусульманских обществ в России и за рубежом. Он лишь декларирует междисциплинарный диалог, но не находит поддержки у большинства специалистов, занимающихся мусульманской проблематикой нового и новейшего времени. Вместо конструирования новых метанарративов автор предлагает коллегам искать альтернативные и не столь эссенциалистские теоретические модели, в которых следует обращать больше внимания на самих мусульман как активных игроков в современном глобализированном мире, изучать конкретно их религиозные дискурсы, практики и социальные сети.

Скачивания

Данные по скачиваниям пока не доступны.

Библиографические ссылки

Абашин С. Советский кишлак: Между колониализмом и модернизацией. М.: Новое литературное обозрение, 2015.

Бобровников В.О. Российский ислам в гуманитарных исследованиях: подходы и проблемы // Мусульмане в новой имперской истории / Сост. В.О. Бобровников, И.В. Герасимов, С.В. Глебов, А.П. Каплуновский, М.Б. Могильнер, А.М. Семёнов. М.: Садра, 2017. С. 8-22.

Бустанов А., Дородных Д. Джадидизм как парадигма в изучении ислама в Российской империи // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2017. № 3. С. 112-133.

Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. М.: Директ-медиа, 2011.

Гуревич А.Я. Проблемы генезиса феодализма в Западной Европе. Учебное пособие. М.: Высшая школа, 1970.

Макаров Д. Официальный и неофициальный ислам в Дагестане. М.: Центр стратегических и политических исследований, 2000.

Никифоров В.Н. Восток и всемирная история. М.: Наука, 1977.

Общее и особенное в историческом развитии стран Востока. Материалы дискуссии об общественных формациях на Востоке (азиатский способ производства) / Под ред. Г.Ф. Кима. М.: Наука, 1966.

Рагозина С. «Исламская реформация»: позитивный проект или искусственный концепт // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2017. № 3. С. 5176.

Стародубровская И. Исламская реформация: эвристическая ценность подхода // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2017. № 3. С. 11-50.

Стародубровская И., Агаджанян А. От редакции // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2017. № 3. С. 7-10.

Стародубровская И., Джемаль О., Паин Э., Кузнецов В., Узланер Д., Ярлыкапов А.

Круглый стол: «Что происходит в современном исламском мире: попытка концептуализации» // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2017. № 3. С. 265-299.

Ал-Фаузан ‘А., Ат-Тахир Хусайн М., Мухаммад Фазил М.А. Ал-‘Арабийа байн йадайк (Арабский в твоих руках). 2-e изд. Кн. 1-4. Эр-Рияд: Ал-‘Арабийа ли-л-джами‘, 2014.

Ярлыкапов А.А. Российский ислам в контексте ситуации на Ближнем Востоке. Валдайские записки. № 48. М.: Валдай, 2016.

Abashin, S. (2015) Sovetskii kishlak: mezhdu kolonializmom i modernizatsiei [The Soviet kishlak between colonialism and modernity]. Moscow: Novoe literaturnoe oboz-renie.

Bobrovnikov, V. (1999) "Islamic Studies in Post-Soviet Russia: In Search of New Approaches", ISIM Newsletter 4: 32.

Bobrovnikov, V. (2011) "The Contribution of Oriental Scholarship to the Soviet Anti-Islam-ic Discourse: From the Militant Godless to the Knowledge Society", in The Heritage of Soviet Oriental Studies, ed. M. Kemper and S. Conermann, pp. 66-85. New York: Routledge.

Bobrovnikov, V. (2014) "Withering Heights: The Re-Islamization of a Kolkhoz Village in Dagestan; A Micro-History", in Allah's Kolkhozes: Migration, De-Stalinisation, Privatisation, and the New Muslim Congregations in the Soviet Realm (1950S-2000S), ed. S.A. Dudoignon and C. Noack, pp. 367-97. Berlin: Klaus Schwarz Verlag.

Bobrovnikov, V. (2017) "Rossiiskii islam v gumanitarnykh issledovaniiakh: podkhody i problem" [Russia's Islam in humanities research: Approaches and problems], in Musulmane v novoi imperskoi istorii, ed. V.O. Bobrovnikov et al., pp. 8-22. Moscow: Sadra.

Bustanov, Alfrid, and Daria Dorodnykh (2017) "Jadidism as a Paradigm for Studying Islam in the Russian Empire", Gosudarstvo, religiia, tserkov' v Rossii i za rubezhom 35(3): 112-33.

Al-Fawzan, ‘A., M. Al-Tahir Husayn, and M.‘A. Muhammad Fadil (2014) Al-Arabiyyah bay-na yaday-k [Arabic in your hands. Teacher books]. 2nd ed. Books 1-4. Riyadh: Al-‘Arabiyyah li-l-jami‘.

Gurevich, A.Ia. (1970) Problemy genezisa feodalizma v Zapadnoi Evrope. Uchebnoe posobie [Problems of the genesis of feudalism in Western Europe: Textbook]. Moscow: Vysshaia shkola.

Kim, G.F. (1966) (ed.) Obschee i osobennoe v istoricheskom razvitii stran Vostoka. Materialy diskussii ob obschestvennykh formatsiiakh na Vostoke [The universal and the particular in the historical evolution of the countries of the East: Materials of the discussions on social and economic structures in the East]. Moscow: Nauka.

Latour, B. (2006) Nous n'avons jamais été modernes. Essai d'anthropologie symétrique [We have never been modern: Essays on symmetric anthropology]. Paris: La Découverte.

Lewis, B. (2002) What Went Wrong? Western Impact and Middle Eastern Response. Oxford: Oxford University Press.

Загрузки

Опубликован

2018-01-15

Выпуск

Раздел

Статьи

Как цитировать

Бобровников В. Парадоксы изучения современного ислама в России // Государство, религия и церковь. 2018. Т. 36, № 1. С. 310–322. https://doi.org/10.22394/2073-7203-2018-36-l-310-322

Коды статьи

  • EDN YWZFRC
  • Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)