Джадидистская экономика: татарские религиозные реформаторы начала XX в. о ростовщичестве и банках
DOI:
https://doi.org/10.22394/2073-7203-2018-36-3-42-59Ключевые слова:
jadidism, Muslim reformism, islamic economy, Islamic Banking, Islam in Russia, Muhammad-Najip Tunteri, Zakir Ayukhanov, Musa Bigiev, джадидизм, мусульманское реформаторство, исламская экономика, исламский банкинг, ислам в России, Мухаммад-Наджип Тюнтери, Закир Аюханов, Муса БигиевАннотация
В статье рассматриваются три основных подхода татарских религиозных реформаторов начала ХХ в. к проблеме коранического запрета ростовщичества. Единогласно признавая положения традиционных богословско-правовых школ по этому вопросу устаревшими и препятствующими экономическому развитию, они на основе разной методологии интерпретации первоисточников предлагают собственные модернистские решения - от ограничения запрета единственным видом ростовщических операций, бытовавшим в доисламской Аравии, и легализации участия в общих кредитно-банковских учреждениях до концепций создания мусульманского банка, аккумулирующего весь капитал общины.Скачивания
Библиографические ссылки
Зарипов И. Джадидистская экономика: татарские религиозные реформаторы начала XX в. о ростовщичестве и банках // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2018. № 3. С. 42-59
Хасанов Х. Формирование татарской буржуазной нации. Казань: Татар. кн. изд-во, 1977. 328 с
Газизуллин Ф. Татарская экономическая мысль на путях к марксизму. 1880-1917 гг.: дис.... докт. ист. наук. Казань, 1980
Газизуллин Ф. Татарская экономическая мысль на путях к марксизму. 18801917 гг.: дис.... докт. ист. наук. - Казань, 1980. С. 63-66
Фаизханов Г. Мухаррик аль-афкар (Двигатель мыслей). Н. Новгород: Изд-во НИМ «Махинур», 2006. С. 47
"Мусульманский Лютер" - именно так называлась статья Н. Федотова о М. Би-гиеве, опубликованная в журнале "Исторический вестник" в 1914 г. (Федотов Н. Мусульманский Лютер // Исторический вестник. 1914. Т. CXXXVII. C. 527-535.)
Кныш А. Реформация, которая не состоялась? Или что бы сказал Муса Бигиев сегодня? // II Бигиевские чтения - 2015
Мусульманская мысль в XXI веке: единство традиции и обновления (Материалы II Международной науч.-образовательной конф., г. Санкт-Петербург, 17-20 мая 2015 г.) / под ред. Д.В. Мухетдинова. Москва: ООО "Издательский дом "Медина", 2016. С. 54
Хайрутдинов А. Муса Джаруллах Бигиев. Казань: Из-во «Фэн» Академии наук РТ, 2005. С. 15
Зарипов И. Влияние идей религиозного реформаторства на развитие капиталистических отношений в татарском обществе начала ХХ в.: дис.... канд. ист. наук. Казань, 2013. С. 78-85
Зарипов ИА. Икътисад - первый российский журнал по исламской экономике // Филология и культура. Philology and Culture. 2013. № 1 (31). С. 193-197
Коран - 2: 275-281
Сунна - Бухари, 2086, 2766
Бигиев М. Закят. [Предисл. пер. и коммент. И.А. Зарипов]. Наб. Челны: Духовно-деловой центр «Ислам Нуры», 2013. С. 99-113
Бек-кин Р. Исламская экономическая модель и современность. Москва: ИД Марджа-ни, 2009. С. 39-42
Беккин Р. Исламская экономическая модель и современность. С. 42-45
Бигиев М. Закят. С. 114.
Тунтэри М.-Н. Риба мэсьэлэсе вэ банклар // Эд-дин вэ эл-эдэб. 1331/1913. № 16. С. 498-505.
Коран, 3: 130. Пер. И.Ю. Крачковского.
Зарипов И. Богословско-правовое заключение М.-Н. Тюнте-ри о ростовщичестве // Казанское исламоведение. 2015. № 1. С. 222-228
Аюханов З. Риба хакында // Шура. 1915. № 2. С. 42-52
Зарипов И. Альтернативный путь татарского религиозного реформаторства // Ислам в мультикультурном мире: Мусульманские движения и механизмы воспроизводства идеологии ислама в современном информационном пространстве. Казань, 2014. С. 401-408
Энциклопедический словарь. М.: "Наука", Главная редакция восточной литературы, 1991. С. 76-77
Усуль аль-фикх. Пер. с турецкого. Московский исламский университет, 2012. С. 517. 20. В хадисах оговорен запрет на
Аюханов З. Риба хакында // Шура. 1916. № 10. С. 237-238
Зарипов И. Татарские джадиды о соотношении религиозных и светских налогов // Ученые записки Казанского университета. Серия Гуманитарные науки. 2014. Т. 156, № 4. С. 181-188
Бигиев М. Закят. [Предисл. пер. и коммент. И.А. Зарипова]. Наб. Челны: Духовно-деловой центр «Ислам Нуры», 2013. 228 с
Зарипов И. Татарские джадиды о соотношении религиозных и светских налогов. С. 187
Бигиев М. Закят. С. 124-125
Бигиев М. Закят. С. 120-122
Kanlidere, A. (2000) Kadimle Cedit Arasinda Musa Cârullah: hayati, eserleri,fikirleri, р. 177, 179. istanbul: Dergâh Yayinlari
Бигиев М. Избранные труды. Т. 2. [Сост. и пер. с осман. А. Хайрутдинова]. Казань: Татар. кн. изд-во, 2006. С. 18-29, 45-126
Saeed, A. (2004) "Riba", in P. Bearman, Th. Bianquis, C. E. Bosworth, E. van Donzel and W. P. Heinrichs (ed.) The Encyclopaedia of Islam. Second Edition. Vol. 12. P. 691
Беккин Р. Исламская экономическая модель и современность. С. 43
Saeed, A. (2004) "Riba". P. 691
Беккин Р. Исламская экономическая модель и современность. С. 43.
Беккин Р. Исламская экономическая модель и современность. С. 173-201.
Сбербанк планирует открыть "исламские окна" // Информационное агентство ТАСС. 21.02.2018 [http://tass.ru/ekonomika/4979173, доступ от 01.07.2018]
Бигиев М. Закят. С. 120-122.
Аюханов З. Риба хакында [О ростовщичестве] // Шура. 1915. № 2. С. 42-52
Беккин Р. Исламская экономическая модель и современность. Москва: ИД Марджа-ни, 2009.
Бигиев М. Закят. [Предисл. пер. и коммент. И.А. Зарипова]. Наб. Челны: Духовно-деловой центр «Ислам Нуры», 2013.
Бигиев М. Избранные труды. Т. 2. [Сост. и пер. с осман. А. Хайрутдинова]. Казань: Татар. кн. изд-во, 2006.
Газизуллин Ф. Татарская экономическая мысль на путях к марксизму. 1880-1917 гг.: дис.. докт. ист. наук. Казань, 1980.
Зарипов И. Богословско-правовое заключение М.-Н. Тюнтери о ростовщичестве // Казанское исламоведение. 2015.
Зарипов И. Татарские джадиды о соотношении религиозных и светских налогов // Ученые записки Казанского университета. Серия Гуманитарные науки. 2014. Т. 156, № 4. С. 181-188.
Зарипов И. Альтернативный путь татарского религиозного реформаторства // Ислам в мультикультурном мире: Мусульманские движения и механизмы воспроизводства идеологии ислама в современном информационном пространстве. 2014. С. 401-408.
Зарипов И. Влияние идей религиозного реформаторства на развитие капиталистических отношений в татарском обществе начала ХХ в.: дис.. канд. ист. наук. Казань, 2013.
Зарипов И. Икътисад - первый российский журнал по исламской экономике // Филология и культура. Philology and Culture. 2013. № 1 (31). С. 193-197.
Ислам. Энциклопедический словарь. М.: "Наука", Главная редакция восточной литературы, 1991.
Исхаков Д. Феномен татарского джадидизма: введение к социокультурному осмыслению. Казань: Из-во «Иман», 1997.
Кныш А. Реформация, которая не состоялась? Или что бы сказал Муса Бигиев сегодня? // II Бигиевские чтения - 2015. Мусульманская мысль в XXI веке: единство традиции и обновления (Материалы II Международной науч.-образовательной конф., г. Санкт-Петербург, 17-20 мая 2015 г.) / Под ред. Д.В. Мухетдинова. Москва: ООО «Издательский дом "Медина"», 2016. С. 54.
Коран. Пер. и коммент. И.Ю. Крачковского. Изд. 2-е. М.: Главная редакция восточной литературы издательства "Наука", 1986.
Левин З. Реформа в исламе. Быть или не быть?: опыт систем. и социокультур. исслед. М.: Крафт+, 2005.
Мараш И. Религиозное обновление в тюркском мире (1850-1917). Казань: Изд-во «Иман», 2005.
Степанянц М. Мусульманские концепции в философии и политике (XIX-XX вв.). М.: Изд-во «Наука», 1982.
Терек оглы И. Муса Акьегетзадэ Теркиядэ // Гасырлар авазы. 1998. № 1/2. С. 138.
Тунтэри М.-Н. Риба мэсьэлэсе вэ банклар // Эд-дин вэ эл-эдэб. 1331/1913. № 16. С. 498-505.
Усуль аль-фикх. Пер. с турецкого. Москва: Московский исламский университет, 2012.
Фаизханов Г. Мухаррик аль-афкар (Двигатель мыслей). Н. Новгород: Изд-во НИМ «Махинур», 2006.
Федотов Н. Мусульманский Лютер // Исторический вестник. 1914. Т. CXXXVII. C. 527-535.
Хадиуллина Г. Экономические идеи в наследии Мусы Акъегетзаде (1864-1923) // Проблемы современной экономики. 2003. № 1(5). [http://www.m-economy.ru/art.php?nArtId=198, доступ 08.04.2018].
Хайрутдинов А. Муса Джаруллах Бигиев. Казань: Из-во «Фэн» Академии наук РТ, 2005.
Хасанов Х. Формирование татарской буржуазной нации. Казань: Татар. кн. изд-во, 1977.
Шихалиев Ш. Мусульманское реформаторство в Дагестане (1900-1930 гг.) // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2017. № 3. С. 136-140.
Ayukhanov, Z. (1915) "Riba hakinda" [About usury], Shura 2: 42-52; 3: 81-82; 4: 107-109; 5: 146-148; 6: 177-178; 7: 204-206; 8: 245-247; 9: 269-271; 10: 299-301; 11: 336-340; 12: 361-362.
Ayukhanov, Z. (1916) "Riba hakinda" [About usury], Shura 9: 222-224; 10: 237-239; 11: 260-262; 12: 383-385; 13: 308-311; 14: 333-335; 15: 357-359; 16: 382-384; 17: 405-407; 18: 428-432; 19: 452-455.
Bekkin, R. (2009) Islamskaia ekonomicheskaia model' i sovremennost [Islamic Economic Model Nowdays and Modernity]. Moscow: ID Mardjani.
Bigiev, M. (2006) Izbrannye trudy [Selected works]. Kazan': Tatar. kn. izd-vo.
Bigiev, M. (2013) Zakyat [Zakat]. Naberezhnye Chelny: "Spiritual and business center" Islam Nuri".
Charles, K. (ed.) (2002) Modernist Islam, 1840-1940. A Sourcebook. Oxford: Oxford University Press.
Faizkhanov, G. (2006) Mukharrik al-afkar (Dvigatel mysley) [Muharrik al-afkar (Engine of thoughts)]. N. Novgorod: Izd-vo NIM "Makhinur".
Fedotov, N. (1914) "Musul'manskii Liuter" [Muslim Luther], Istoricheskiy vestnik, t. CXXXVII, 527-535.
Gazizullin, F. (1980) Tatarskaia ekonomicheskaia mysl na putiakh k marksizmu. 1880- 1917 gg. [Tatar economic thought on the way to Marxism. 1880-1917], dis.. dokt. ist. nauk. Kazan.
Iskhakov, D. (1997) Fenomen tatarskogo dzhadidizma: vvedeniie k sotsiokulturnomu osmysleniiu [The Phenomenon of Tatar jadidism: introduction to social and cultural understanding]. Kazan: Izd-vo "Iman".
Islam. Entsiklopedicheskii slovar' [Islam. Encyclopedic dictionary] (1991). Moscow: "Nauka", Glavnaia redaktsiia vostochnoi literatury.
Kanlidere, A. (2000) Kadimle Cedit Arasinda Musa Cârullah: hayati, eserleri, fikirleri. istanbul: Dergâh Yayinlari.
Khadiullina, G. (2003) "Ekonomicheskiie idei v nasledii Musy Ak"yegetzade (1864-1923)" [Economic ideas in the legacy of Musa Ak"yegetzade (1864-1923)], Problemy sovremennoy ekonomiki 5(1) [http://www.m-economy.ru/art.php?nArtId=198, accessed on 08.04.2018].
Khasanov, Kh. (1977) Formirovaniie tatarskoi burzhuaznoi natsii [Formation of the Tatar bourgeois nation]. Kazan: Tatar. kn. izd-vo.
Khayrutdinov, A. (2005) Musa Dzharullakh Bigiyev [Musa Jarullah Bigiev]. Kazan: Iz-vo "Fen" Akademii nauk RT.
Knysh, A. (2016) "Reformatsiia, kotoraia ne sostoialas'? Ili chto by skazal Musa Bigiyev segodnia?" [A Protestant reformation, which did not take place? Or what would Musa Bigiyev say today?], II Bigiyevskiye chteniya - 2015. Musulmanskaya mysl v XXI veke: yedinstvo traditsii i obnovleniya. Moscow: OOO "Izdatel'skiy dom "Medina", 54.
Koran [Koran] (1986). Per. i komment. I. YU. Krachkovskogo. [Quran, translated by I. Krachkovsky]. Moscow: Glavnaya redaktsiya vostochnoy literatury izdatel'stva "Nauka".
Levin, Z. (2005) Reforma v islame. Byt ili ne byt'?: opyt sistem. i sotsiokultur. issledova-nii [Reform in Islam. To be or not to be? Essays in systemic and socio-cultural studies]. Moscow: Kraft.
Marash, I. (2005) Religioznoe obnovlenie v tiurkskom mire (1850-1917) [Religious renewal in the Turkic world (1850-1917)]. Kazan: Izd-vo "Iman".
Saeed, A. (2004) "Riba", in P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel and W.P. Heinrichs (ed.) The Encyclopaedia of Islam. Second Edition. Vol. 12. P. 690692.
Shikhaliyev, Sh. (2017) "Musul'manskoe reformatorstvo v Dagestane (1900-1930 gg.)" [Muslim reformation in Dagestan (1900-1930)], Gosudarstvo, religiia, tserkov' v Rossii i za rubezhom 3: 136-140.
Stepanyants, M. (1982) MusuVmanskie kontseptsii v filosofii i politike (XIX-XX vv.) [Muslim concepts in philosophy and politics (XIX-XX centuries)]. Moscow: Izd-vo "Nauka".
Torek ogly, I. (1998) "Musa Ak"yegetzade Terkiyada" [Musa Ak"yegetzade in Turkey], Gasyrlar avazy 1/2: 138.
Tuntari, M.-N. (1331/1913) "Riba masalase va banklar" [The problem of usury and banks], Ad-din va al-adab 16: 498-505.
Usul alfikkh [Usul al-fiqh] (2012) Per. s turetskogo. Moscow: Moskovskii islamskii universitet.
Zaripov, I. (2013) "Ik"tisad - pervyi rossiyskii zhurnal po islamskoi ekonomike" [Iktisad -the first Russian journal on Islamic economy], Filologiya i kuVtura. Philology and Culture 31(1): 193-197.
Zaripov, I. (2013) Vliianie idei religioznogo reformatorstva na razvitie kapitalisticheskikh otnoshenii v tatarskom obshchestve nachala ХХ v. [The influence of religious reformation ideas on the development of capitalist relations in Tatar society of the early twentieth century], dis.. kand. ist. nauk. Kazan.
Zaripov, I. (2014) "Al'ternativnyi put' tatarskogo religioznogo reformatorstva" [Alternative way of Tatar religious reformation], Islam v mul′tikul′turnom mire: Musulmanskiye dvizheniya i mekhanizmy vosproizvodstva ideologii islama v sovremennom informatsionnom prostranstve, 401-408.
Zaripov, I. (2014) "Tatarskie dzhadidy o sootnoshenii religioznykh i svetskikh nalogov" [Tatar jadids on the ratio of religious and secular taxes], Uchenyye zapiski Kazanskogo universiteta. Seriya Gumanitarnyye nauki, t. 156, 4: 181-188.
Zaripov, I. (2015) "Bogoslovsko-pravovoye zakliuchenie M.-N. Tyunteri o rostovshchichestve" [Theological and legal conclusion by M.-N. Tunteri about usury], Kazanskoye islamovedeniye 1: 222-228.
Терек оглы И. Муса Акьегетзадэ Теркиядэ // Гасырлар авазы. 1998. № 1/2. С. 138
Хадиуллина Г. Экономические идеи в наследии Мусы Акъегетзаде (1864-1923) // Проблемы современной экономики. 2003. № 1 (5). [http://www.m-economy.ru/art.php?nArtId=198, доступ 08.04.2018]
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Как цитировать
Коды статьи
- EDN YPDHLN
- Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)
