Текст Писания и религиозная идентичность: Септуагинта в православной традиции
DOI:
https://doi.org/10.22394/2073-7203-20i9-37-4-192-211Ключевые слова:
Еврейская библия, греческая Библия, септуагинта, масоретский текст, перевод Библии, православие, теологияАннотация
В полемике православных богословов с иудеями, протестантами и католиками Септуагинта нередко играет роль «знамени православия». Однако, как показано в статье, положение дел намного сложнее: на протяжении всей истории православной традиции яростная полемика против «испорченной» еврейской или латинской Библии сосуществовала, например, с цитированием еврейских чтений у ранневизантийских Отцов или с использованием Вульгаты при правке церковнославянской Библии. Гомилетические задачи играли здесь намного более важную роль, чем собственно текстологические принципы. Исторический обзор роли, которую играла Септуагинта в православной традиции, служит нам фоном для исследования места Септуагинты в нынешних дискуссиях о православной религиозной идентичности.Скачивания
Библиографические ссылки
Алексеев А.А. Русско-еврейские литературные связи Киевской эпохи. Результаты и перспективы исследования // Кенааниты: Евреи в средневековом славянском мире / Под ред. В. Московича, М. Членова, А. Торпусмана. Москва-Иерусалим: Мосты культуры, 2014. C. 166-182.
Алексеев А.А. Текстология Славянской Библии. СПб: из-во Дмитрий Буланин, 1999.
Грищенко А.И. Языковые и литературные контакты восточных славян и евреев в средние века: итоги и перспективы изучения // Studi Slavistici XV. 2018. № 1. C. 29
Селезнев М.Г. Еврейский текст Библии и Септуагинта: два оригинала, два перевода? // XVIII Ежегодная богословская конференция ПСТГУ: Материалы Т. I. М.: Издательство ПСТГУ, 2008. C. 56-61.
Сочинения преподобного Максима Грека. T. 3. Казань, 1862. C. 203-226.
Adler, W. (1990) "The Jews as Falsifiers: Charges of Tendentious Emendation in Anti-Jewish Christian Polemic", in Translation of Scripture, p. 1-27. Philadelphia: Annenberg research Institute.
Barthelemy, D. (1964) Les devanciers dAquila. Leiden: Brill.
Batalden, S.K. (2013) Russian Bible Wars: Modern Scriptural Translation and Cultural Authority. Cambridge: Cambridge University Press.
Batalden, S.K. (2017) "The Septuagint Challenge to Russian Old Testament Translation: Fault Lines in Fin-de-Siecle Russian Religious Culture", in L.J. Frary, Th.G. Stavrou (eds) Thresholds into the Orthodox Commonwealth: Essays in Honor of The-ofanis G. Stavrou, p. 137-146. Bloomington, IN: Slavica.
Brenton, L.C.L. (1844) The Septuagint with Apocrypha. London: Samuel Bagster & Sons.
Bruni, A.M. (2016) "Old Church Slavonic Translations", in A. Lange (ed.) Textual History of the Bible, Vol. 1a, p. 393-407. Leiden: Brill.
Chase, F.H. (1887) Chrysostom, a Study in the History of Biblical Interpretation. Cambridge: Bell and Co.
Clogg, R. (1969) "The Correspondence of Adhamantios Korais with the British and Foreign Bible Society, 1808", The Greek Orthodox Theological Review XIV: 65-84.
Dafni, E.G. (2010) "Konstantinos Oikonomos ex Oikonomon als Septuaginta-Interpret", in Andre Lemaire (ed.), Congress Volume Ljubljana 2007, p. 265-292. Leiden - Boston, Brill.
Delicostopoulos, A. (1998) "Major Greek Translations of the Bible", in J. Krasovec (ed.) The Interpretation of the Bible: The International Symposium in Slovenia, p. 297-316. Sheffield: Sheffield Academic Press.
Gallagher, E.L. (2010) "The Septuagint's Fidelity to Its Vorlage in Greek Patristic Thought", XIV Congress of the IOSCS, pp. 663-676.
Gallagher, E.L. (2012) Hebrew Scripture in Patristic Biblical Theory: Canon, Language, Text. Leiden: Brill.
Kamesar, A. (1993) Jerome, Greek Scholarship and The Hebrew Bible; A Study of the Quaestiones Hebraicae in Genesim. Oxford: Clarendon Press.
Konstantinou, M. (2012) "Bible translation and national identity: the Greek case", International Journal for the Study of the Christian Church 12(2): 176-186.
Lange, A. et al. (eds.) (2016) Textual History of the Bible, vol. 1A. Leiden: Brill.
Maksim the Greek (1862) Sochineniia prepodobnogo Maksima Greka [Works of St. Maksim the Greek]. Kazan: Kazan Church Academy.
Mihaila, A. (2018) "The Septuagint and the Masoretic Text in the Orthodox Church(es)", Review of Ecumenical Studies Sibiu 10: 30-60.
Scouteris, C., Belezos C. (2015) "The Bible in the Orthodox Church from the seventeenth century to the present day", in J. Riches (ed.) The New Cambridge History of the Bible, vol. 4, From 1750 to the Present, pp. 523-536. Cambridge: Cambridge University Press.
Shamir, I.A. (2009) "Translating the Bible into Hebrew", Rhodes Conference, 8-12 October 2009 [http://www.israelshamir.net/English/Bible_to_Hebrew.htm, accessed on 24.10.2019].
Skarsaune, O. (2000) "The Question of Old Testament Canon and Text in the Early Greek Church", in M. Saebo (ed.) Hebrew Bible/Old Testament, pp. 443-450. Go ttingen: Vandenhoeck et Ruprecht.
Tov, Е. (2012) Textual Criticism of the Hebrew Bible (3rd еd.). Minneapolis, MN: Fortress Press.
Wasserstein, A., Wasserstein, D. (2006) The legend of the Septuagint: from classical antiquity to today. Cambridge: Cambridge University Press; Pentiuc, E.J. (2014) The Old Testament in Eastern Orthodox tradition, pp. 90-100. Oxford: Oxford University Press.
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Как цитировать
Коды статьи
- EDN ULZHBM
- Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)
