"Отступничество в раскол" в Казанской епархии: старообрядцы в приходской жизни русской деревни
DOI:
https://doi.org/10.22394/2073-7203-2020-38-3-116-148Ключевые слова:
старообрядчество, православный приход, старообрядческие согласия, Спасово согласие, Рябиново согласие, поморское согласие, отступничествоАннотация
В статье рассматривается, как в условиях формализации российского законодательства в эпоху Николая I актуальной проблемой в приходской жизни становится обнаружение церковным причтом фактов «отступничества» православных прихожан в старообрядчество, растет количество соответствующих следственных дел. «Уклонение в раскол» становится проблемой: российские власти обнаруживали несовершенство собственной системы надзора за православными прихожанами в условиях кризиса религиозной терпимости по отношению к старообрядцам. В работе будет показано, что в указанный период времени активное возбуждение следственных дел против «отступников» привело к противоположному результату: вместо возвращения «отступников» в православную церковь религиозная жизнь таких старообрядческих согласий, как Спасово, Рябиново, Поморское стала еще более интенсивной. В результате местные власти были вынуждены признать их как самостоятельные религиозные сообщества. Статья содержит также анализ межконфессиональных браков между православными и старообрядцами, который показывает ограниченные возможности вмешательства властей в повседневную жизнь верующих. Законные правила заключения таких браков часто пренебрегались как супругами, так иногда и самими православными священнослужителями.Скачивания
Библиографические ссылки
Агеева Е.А. Самокрещенство в старообрядчестве: центры, практика, письменная традиция // Вестник Томского государственного университета. История. 2013. № 1 (21).
Агеева ЕА., Робсон Р.Р., Смилянская Е.Б. Старообрядцы спасовцы: пути народного богословия и формы самосохранения традиционных обществ в России XX столетия // Revue des Etudes Slaves. 1997. № 69(1-2). P. 101-117.
Варадинов Н. История министерства внутренних дел. СПб.: тип. мин-ва. внутр. дел, 1863. Кн. 8.
Васильевский М.Н. Государственная система отношений к старообрядческому расколу в царствование императора Николая I. Казань: Центр. Тип., 1914.
Верт П. Православие, инославие, иноверие: очерки по истории религиозного разнообразия Российской империи. М.: Новое литературное обозрение, 2012.
Долбилов М. Русский край, чужая вера: этноконфессиональная политика империи в Литве и Белоруссии при Александре II. М.: Новое литературное обозрение, 2010.
Живов В.М. Из церковной истории времен Петра Великого: исследования и материалы. М., 2004. С. 50-51.
Ивановский Н.И. О рябиновщине // Православный собеседник. 1867. Ч. 2. С. 43
Ильин В.Н. Проблема перехода православных прихожан из официального православия в старообрядчество на территории Томской губернии // Известия Алтайского государственного университета. 2007. № 4-1(56). С. 33-38.
Исхаков Р.Р. Миссионерство и мусульмане Волго-Камья. Казань: Татарское книжное издательство, 2011.
Лавров А.С. Колдовство и религия в России. 1700-1740 гг. М., 2000.
Мельников П.И. О счислении раскольников // Полное собрание сочинение П.И. Мельникова (Андрея Печерского). СПб.; М., 1898. Т. 14. С. 364.
Прокопьев А.Ю. Введение. Реформация, Контрреформация, Конфессионализация // Конфессионализация в западной и восточной Европе в раннее Новое время. СПб.: Алетейя, 2004. С. 5-32.
Словарь церковно-славянского и русского языка, составленный вторым отделением Императорской Академии наук. СПб.: тип. Императорской Академии наук, 1847. Т. 3.
Смилянская Е.Б. Волшебники. Богохульники. Еретики. Народная религиозность и "духовные преступления" в XVIII в. М.: Индрик, 2003.
Фирсов С.Л. Православное государство и русские старообрядцы-поповцы в эпоху императора Николая I // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 6: Политология. Международные отношения. 2009. Вып. 1. С. 6-15.
Храповицкая Г.Н. Отступники и отступничество // Вестник культурологии. 2013. № 1(64). С. 255-273.
Marsden, T. (2015) The Crisis of Religious Toleration in Imperial Russia: Bibikov's System for the Old Believers, 1841-1855, pp. 13-14. Oxford
Michelson, P.L. (2018) "Freedom of Conscience in the Clerical Imagination of Russian Orthodox Thought, 1801-1865", in R. Poole, P. Werth (eds) Religious Freedom in Modern Russia, pp. 81-103. Pittsburgh
Paert, I. (2006) "‘Two or Twenty Millions?' The Languages of Official Statistics and Religious Dissent in Imperial Russia", Ab imperio 3: 75-98
Wert, P. (2012) Pravoslavie, inoslavie, inoverie: ocherki po istorii religioznogo raznoo-braziia Rossiiskoi imperii [Orthodoxy, non-Orthodoxy, other faiths: Sketches on the history of religious diversity of the Russian Empire]. M.: Novoe literaturnoe obozrenie
Werth, Р. (2009) "The Institutionalization of Confessional Difference: "Foreign Confessions" in Imperial Russia, 1810-1857", M. Branch (ed.) Defining Self: Essays on Emergent Identities in Russia, Seventeenth to Nineteenth Centuries, pp. 152-172 Helsinki: Finnish Literature Society
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Как цитировать
Коды статьи
- EDN JAQBBF
- Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)