Мусульмане Атбасара на страницах татарской печати: между вызовами современности и региональным контекстом

Авторы

  • Павел Шаблей Челябинский государственный университет Автор

DOI:

https://doi.org/10.22394/2073-7203-2022-40-1-226-259

Ключевые слова:

вакыт, Ульфат, джадидизм, Атбасар, махалля, Оренбургское магометанское духовное собрание, гетерогенное общество

Аннотация

В статье рассматриваются особенности развития города Атбасара в освящении татарской печати. Этот маленький город, расположенный в северной части Казахской степи, привлек в 1906 году внимание двух влиятельных татарских газет «Вакыт» и «Ульфат». Между авторами газет возникла дискуссия. Ключевую роль в ней играл вопрос о том, как совместить подходы к решению местных проблем с вызовами современности (имперские реформы, реформа мусульманского образования, консолидация усилий татарской/тюркской нации и др.). Анализ языка публикаций (понятия, лексика, стиль), контекста, использование дополнительных источников (архивные материалы), показывают, что подобного рода дискуссии скорее отражали интересы определенных групп (реформаторы, редакторы газет, купцы) и особенности текущей конъюнктуры, а не стремление к детальному и комплексному анализу ситуации на месте. Мой основной вывод сводится к тому, что отдельные слова и аргументы участников дискуссии представляли собой скорее совокупность лингвистических стратегий, а не практических советов и предложений, связанных с поиском действенных шагов для решения конкретных проблем Атбасара. Таким образом, несмотря на внимание татарских газет и журналов к ситуации в Казахской степи, их подход к освещению действительности часто носил субъективный характер, что в свою очередь формировало у читателя искаженное представление о комплексе проблем в отдаленных регионах империи.

Скачивания

Данные по скачиваниям пока не доступны.

Библиографические ссылки

Ацан серi Цорамсаулы. Кекшетауда Науан молда мен Хамидолла ногай молдасы бакас болганда, Хамидоллага Акан серiнiн айтканы // Акан серi Корамсаулы, Yкiлi Ыбырай Сандыбайулы, Балуан Шолак Баймырзаулы. Шыгармалары. Алматы: Нурлы Пресс, 2014.

Амирханов Р. Татарская дореволюционная пресса (в контексте Восток - Запад). Казань: Татарское книжное издательство, 2002.

Атбасарская станица // Энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона: в 86 т. Т. 2. СПб: Типолитогр. Ефрона, 1890. С. 413.

Ахунов А. Пока жандармы спят: Крупнейшая татарская газета начала ХХ века издавалась в Оренбурге // Восточный экспресс. 2001. № 32 [http://tatarica.narod.ru/world/language/aa_gazet.htm, доступ от 19.02.2022].

Брилева Д. С. Общественные дискуссии по вопросам социальных реформ в татарской прессе начала ХХ века (на материалах журнала "Шура" 1908-1917). Дисс. канд. истор. наук. Казань, 2012.

Бустанов А. К. Библиотека Зайнап Максудовой / отв. ред. А. А. Хасавнех, Ш. Ш. Шихалиев. М.: Национальный музей Республики Татарстан, 2019.

Валеева М. Г. Медресе Усмания // Дорога к храму: история религиозных учреждений г. Уфы. Уфа: Типография СПТУ № 1, 1993. С. 125-127.

Гарифуллин В. З., Сабирова Л.Р. Татарская журналистика: исторический опыт и перспективы развития // Ученые записки Казанского университета. Серия: Гуманитарные науки. 2015. Т. 157. С. 54-61.

Гатин А. А. Фатих Карими: педагогическая и общественно-политическая деятельность. Дисс. канд. истор. наук. Казань, 2008.

Габдерәшит Ибраһим: фәнни-биографик җыентык. Төз.: М. Госманов, Ф. Галимуллин. Казан: Җыен, 2011.

Ильясов Ш. А. Деятельность административного аппарата в системе органов колониального управления Степного края (1891-1917 гг.). Диссертация доктора философии PhD. D. Караганда, 2017.

Имперская политика аккультурации и проблема колониализма (на примере кочевых и полукочевых народов Российской империи): монография. Науч. ред. проф. С. В. Любичанковский. Оренбург: Оренбургский государственный аграрный университет, 2019.

Исхаков С. М. Первая русская революция и мусульмане Российской империи. М.: Социально-политическая мысль, 2007.

Кабульдинов З. Е. Об усилении миссионерской политики царизма в Казахстане в 80-е годы XIX века // Отан тарихы. 2017. № 3. С. 5-16.

Каратаев Б. Обзор материалов из истории колонизации казахского края в связи с восстанием казахов Оренбургского края в 1869 г. и в начале 1870-х гг. / сост. Б. С. Абенова. Алматы: АГПИ, 2006.

Катанаев Г.Е. Прииртышские казахи и казаки: история, хозяйство и быт. Астана: Алтын китап, 2007.

Кемпер М. Суфии и ученые в Татарстане и Башкортостане: Исламский дискурс под русским господством. Перевод с немецкого И. Гилязова. Казань: Российский исламский университет, 2008.

Курбангали Халиди. Таварих-и хамса-и шарки. Казан, 1910. Лысенко Ю. А. Миссионерская деятельность Русской православной церкви в Казахстане: вторая половина XIX - начало XX вв. Дисс. докт. истор. наук. Барнаул, 2011.

Малышева С. Профессионалки, "арфистки", "любительницы": проститутки в российском провинциальном городе второй половины XIX - начала ХХ в. [https://tmyurl.com/5n7xpj7n, доступ от 19.02.2022].

Мараш И. Религиозное обновление в тюркском мире. Перевод с турецкого З. Ф. Салахутдиновой. Казань: Иман, 2005.

Материалы по истории политического строя Казахстана. Т. 1. А.-А.: Изд-во Акад. наук КазССР, 1960.

Махмутов З. А. История татар Астаны (XIX - начало XXI в.). Казань: Татарское книжное издательство, 2017.

Махмутов З. А. История татар Кокшетау и Акмолинской области (XIX - начало XXI в.). Казань, 2019.

Моррисон А. Суфизм, панисламизм и информационная паника: Нил Сергеевич Лыкошин и последствия Андижанского восстания // Tartaria Magna. 2013. № 2. С. 42-87.

Обзор Акмолинской области за 1898 г. Омск: Типография Акмолинского областного правления, 1900.

Ремнев А. В. Российская империя и ислам в казахской степи (60-80-ее годы XIX в.) // Расы и народы: современные этнические и расовые проблемы. Вып. 32. М.: Наука, 2006. С. 238-277.

Ремнев А. В. Татары в Казахской степи: соратники и соперники Российской империи //Вестник Евразии. 2006. № 4. С. 5-36.

Себериялы Хөҗҗәт әл-Хәким Мәхмүдов. Ислах кютюбханеси. Ч. 1-2. Казан: Электро-типография "Миллят", 1914.

Субханбердина Ү. Ңазак халкының атамуралары: Мазмундалган библиографиялык көрсеткiш. Алматы: Орталык гылыми кiтапхана, 1999.

Султангалиева Г. С. "Татарская" диаспора в конфессиональных связях казахской степи (XVIII-XIX вв.) // Вестник Евразии. 2000. № 4. С. 20-36.

Фәхреддин Р. Асар. 3 һәм 4 томнар. Казан: Рухият, 2010.

Хөҗҗәт әл-Хәким б. Дәут әл-Мәхмүди. Интикад ал-аквал би ал-тахкик фи таджвиз ал-никах би ал-та‘лик. Казан: Типо-литография императорского университета, 1901.

Христофоров В. С. Политический сыск и "мусульманский вопрос" начала ХХ в.: сбор и оценка информации о мусульманах Степного края // Вестник Омского университета. Серия "Исторические науки". 2018. № 3. С. 183-190.

Шаблей П. С. Мусульмане города Тары и Казахская степь: социокультурные взаимодействия во второй половине XIX - начале XX в. // Из истории и культуры народов Среднего Поволжья. 2021. № 11. Т. 1. С. 104-114.

Шаблей П. С. Кто гарант шариата? Правовые столкновения в Акмолинске в 1911 году // Ислам в России и Евразии (памяти Дмитрия Юрьевича Арапова): коллективная монография / Сост. и отв. ред. Т. В. Котюкова. СПб.: Алетейя, 2021. С. 189-216.

Шаблей П. С. Российская империя и мусульмане Семипалатинска: дисбаланс власти и неоднородные общества в конце XIX века // Ab Imperio. 2019. № 3. С. 47-87.

Загрузки

Опубликован

2022-01-15

Выпуск

Раздел

Статьи

Как цитировать

Шаблей П. Мусульмане Атбасара на страницах татарской печати: между вызовами современности и региональным контекстом // Государство, религия и церковь. 2022. Т. 40, № 1. С. 226–259. https://doi.org/10.22394/2073-7203-2022-40-1-226-259

Коды статьи

  • EDN VMVTGM
  • Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)