Старообрядчество: дискуссия о терминах
Ключевые слова:
старообрядчество, социальная антропология, религиозная идентичностьАннотация
30 апреля 2022 года в Центре изучения религий РГГУ по инициативе А. С. Агаджаняна и его аспиранта Е. Д. Протасова был организован международный круглый стол «Современное старообрядчество: социально-антропологические исследования». Темами для обсуждения стали последние и перспективные научные исследования, новые подходы в изучении старообрядчества как религиозного и культурного феномена, а также различные концепции, касающиеся вопросов идентичности, религиозных и социальных практик, дискурсов и текстов старообрядчества. В ходе обсуждения одного из докладов между участниками круглого стола развернулась дискуссия на терминологическую тему: как именовать противников церковной реформы XVII века, как правильнее называть современных старообрядцев и, соответственно, приверженцев РПЦ. Весьма интересные мысли высказал, а затем изложил письменно доктор исторических наук Алексей Муравьев. Здесь мы приводим текст А. Муравьева с репликами других участников дискуссии о терминах - Петра Чистякова, Натальи Душаковой, Данилы Рыговского и Ильи Мельникова.Скачивания
Библиографические ссылки
Ван Дейк Т. А. Дискурс и власть: Репрезентация доминирования в языке и коммуникации / Пер. с англ. М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2013.
Дергачева‑Скоп Е. И., Алексеев В. Н. Книжная культура старообрядцев и их четья литература: к проблеме типологии чтения // Русская книга в дореволюционной Сибири. Археография книжных памятников. Новосибирск, 1996.
Лавров А. С. Колдовство и религия в России. 1700–1740 годы. М., 2000. С. 60–74. EDN: YGQXDH.
Муравьев А. В. Ксенофобия: от инстинкта к идее // Отечественные записки. 2004. № 4.
Островский А. Б. Старообрядцы и православные в русском сельском социуме. Вторая половина XIX–XX век. Формы общения. Ритуальная специфика : этнографические очерки. СПб., 2011.
Пуговкин И. А. Усинские старообрядцы (этнографический очерк) // Русские ведомости. 1881. № 210. C. 3.
Путилов Н. А. Усинский край // Енисейские епархиальные ведомости. 1885. С. 328.
Рыговский Д. С. Механизмы различения в среде сибирских староверов // Язык, книга и традиционная культура позднего русского средневековья в науке, музейной и библиотечной работе. Труды IV Международной научной конференции. Серия II: Труды исторического факультета МГУ. Исторические исследования, ХХ / Под ред. Ю. Белянкина, Е. Воронцовой, Н. Литвиной. M.: Московский государственный университет, 2019. С. 737–747. EDN: KDGNMP.
Рыговский Д. С. Экзотизация как познание: усинские старообрядцы и оптики дореволюционных этнографических описаний религиозных сообществ // Новые исследования Тувы. 2021. № 3. C. 111–127. doi: 10.25178/nit.2021.3.9, EDN: GBMFDD.
Booth, Ph. (2017) Crisis of Empire: Doctrine and Dissent at the End of Late Antiquity. Vol. 52. Univ of California Press.
Bourdieu, P. (1991) “Genesis and Structure of the Religious Field”, Comparative Social Research 13: 1–44.
Casanova, J. (1994) Public Religions in the Modern World. Chicago; London. doi: 10.7208/chicago/9780226190204.001.0001.
Stark, R. (1985) The Future of Religion. Secularization, Revival and Cult Formation. Berkeley. doi: 10.1525/9780520341340.
Опубликован
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2025 Муравьев А.В., Чистяков П.Г., Душакова Н.С., Рыговский Д.C., Мельников И.А.

Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.
Как цитировать
Коды статьи
- EDN ISXOUF