The Koran and Koranistics in Russia: experience of interdisciplinary approach towards the study of the Koran
Keywords:
koran, Muhammad, SurA, tafsir, ayah, Mussulmanic exegeticsAbstract
The article is devoted to the history of origin and development of Koranistics in Russia as an academic discipline. The article gives the information about the first and further translations of the Koran into Russian, about gradual expansion of the subject matter scope in the Koran study as a monument of religious and philosophical thought, literature monument historic source, containing the data about the events, that took place before the Islamic Arabia, as well as the data about how Muslims imagine their sacred history.Downloads
References
Грязневич П.А. Коран в России (изучение, переводы и издания)//Ислам. Религия, общество, государство. М., 1984. С. 76-82
Грязневич П.А. Предисловие ко второму изданию//Коран, перевод и комментарии И.Ю. Крачковского, 2-е издание. М., 1990. С. 3-14
Беляев В.И., Г. рязневич П.А. Предисловие//Коран, перевод и комментарии И.Ю. Крачковского, 2-е издание, С. 15-24
Резван Е.А. Коран и коранистика//Ислам. Историографические очерки. (Под общей редакцией С.М. Прозорова). М., 1991. С. 7-85
Резван Е.А. Коран и его мир. СПб, 2001. С. 383-455
Прозоров С.М. Научное исламоведение в России (1980-2005)//Иран сегодня. М., 2006, №1. С. 20-24.
Кашталева К.С. «Подражания Корану» Пушкина и их первоисточник//Записки Коллегии востоковедов при Азиатском музее Академии наук СССР/1930. С. 243-270.
Беляев В.Л., Грязневич П.А. Предисловие//Коран, М., 1990. С. 24.
Резван Е.А. Коран и коранистика//Ислам. Историографические очерки. М., 1991. С. 19.
Османов М.-Н. О. Достоинства русского перевода Корана, выполненного И.Ю. Крачковским//Памятники литературы Востока. М., 1986. С. 3-8
Надирадзе Л.И. И.Ю. Крачковский как переводчик Корана: к интерпретации термина «фай»//Проблемы арабской куль туры. М., 1987. С. 207-231
Халидов А.Б. Академик И.Ю. Крачковский//Проблемы арабской культуры. М., 1987. С. 5-14.
Коран: Священная книга мусульман (перевод с арабского и предисловие Т.А. Шумовского). М.,1995
Священный Коран: страницы вечных мыслей. Поатический перевод с арабского Теодора Шумовского. М. -СПб, 2004.
Фролов Д.В. Мусульманская экзегетика и Коран//Восток, 1992, № 6. С. 73-88.
Прозоров С.М. Введение//Хрестоматия по исламу. М., 1994. С. 3.
Толкование Корана (Лахорский тафсир). Перевод с персидского, введение, примечания и указатели Ф.И. Абдуллаевой. М., 2001
Прозоров С.М. Ислам как идеологическая система. М„ 2004. С. 258-262.
Розен В.Р. Доклад об отрывках из куфического Корана, присланных из Бендер-Бушира//Известия Академии наук. Серия V. Т. 22,1905. С. XX-XXI.
Кашталева К.С. О термине «ата'а» в Коране//Доклады Академии наук СССР. Серия В. 1926. С. 56-57
Кашталева К.С. О терминах «Аксаба» и «Аслама» в Коране//Доклады Академии наук СССР. Серия В. 1926. С. 52-55
Кашталева К.С. К переводу 77 и 78 стихов 22 суры Корана//Доклады Академии наук СССР Серия В. 1927. С. 121 -128
Кашталева К.С. К вопросу о хронологии 8, 24,47 сур Корана//Доклады Академии наук СССР. Серия В. 1927. С. 101-107
Кашталева К.С. О термине «шахида» в Коране//Доклады Академии наук СССР. Серия В. 1927. С. 117-120
Кашталева К.С. О термине «ханиф» в Коране//Доклады Академии наук СССР. Серия В. 1928. С. 157-162
Кашталева К.С. Т. ерминология Корана в новом освещении//Доклады Академии наук СССР Серия В. 1928. С. 7-12.
Крачковский И.Ю. Очерки по истории русской арабистики. М.-Л., 1950. С. 154, 159, 168.
Бартольд В.В. Коран и море//Бартольд В.В. Соч. Т.6. Работы по истории ислама и Арабского халифата. М., 1966. С. 544-548.
Фильштинский И.М., Шидфар Б.Я. Очерк арабо-мусульманской культуры (V11-X11 вв.). М., 1971
Шидфар Б.Я. Образная система арабской классической литературы (VI-ХП вв.). М., 1974
Долинина АА Коранические цитаты и реминисценции в «Макамах» ал-Харира//Ислам. Религия, общество, государство. М., 1984. С. 156-160
Халидов А.Б. Ислам и арабский язык (некоторые аспекты проблемы)//Ислам. Религия, общество, государство. М., 1984. С. 69-75
Халидов А.Б. Арабские рукописи и арабская рукописная традиция. М., 1985
Фильштинский И.М. История арабской литературы (в 3-х томах). Т. 1, Нью-Йорк, 2001.
Резван Е. А. Исследования по терминологии Корана: сура 'abd ('ibad, 'abid) Аллах умма -16:121/12//Проблемы арабской культуры. М., 1987. С. 219-231
Резван ЕА Коран и его мир. СПб, 2001
Ушаков В.Д. Стилистическая функция фразообразовательных средств (по материалам текста Корана). М., 1983
Ушаков В.Д. Фразеология Корана (Опыт сопоставления фразсоречений Корана и классического арабского языка). М., 1996
Ушаков В. Д. Некоторые аспекты перевода Корана на русский язык//Азия и Африка сегодня. 1996, № 10
Фролов Д.В. К истории классической арабской филологии: о сложении комплекса «коранических наук»//Вестник Московского государственного университета. Серия 13. Востоковедение, 1987, № 3. С. 59-70
Фролов Д.В. О стиле Корана//Т. еория стиля литератур Востока. М., 1995. С. 179-195
Фролов Д.В. Семантика мотива камня в Коране//Семантика образа в литературах Востока. М. 1998. С. 102-126
Фролов Д.В. Композиция Корана: проблема семи длинных сур//У. времени в плену Памяти Сергея Сергеевича Целиникера. М., 2000. С. 272-284
Фролов Д.В. Арабская филология: грамматика, корановедение. М., 2006.
Еремеев Д.Е. Коран как историко-этнографический источник//Азия и Африка сегодня, 1985. № 5. С. 56-58.
Еремеев Д.Е. Из опыта социологического анализа Корана (О социально-экономических отношениях в Аравии в VI-VII вв.)//Вестник Московского университета. Серия 13. Востоковедение. 1988, № 2. С. 30-40
Грязневич ПА Формирование арабской народности раннего средневековья (к постановке проблемы)//Ислам. Религия, общество, государство. С. 132-143
Резван ЕА Религиозно-социальная ситуация в Аравии на рубеже VI-VII вв. и ее отражение в Коране//Общественные движения и их идеология в докапиталистических обществах Азии. Тезисы. М., 1984. С. 82-87
Резван ЕА Т. ермин дараджа в Коране (к проблеме социальной стратификации общества оседлых центров Внутренней Аравии на рубеже VI-V11 вв.)//Социально-политические представления в исламе. История и современность. М., 1987. С. 69-80
Резван Е.А Этническая история Аравии и Коран//Проблемы современной советской арабистики. Вып.2. Ереван, 1990. С. 97-104.
Пиотровский М.Б. Предание о химйаритском царе Асаде аль-Камиле. М., 1977. С. 45.
Шифман И.Ш. Исторические корни//Проблемы арабской культуры. М., 1987. С. 232-237.
Пиотровский М.Б. «Поход слона» на MCKKV (Коран и историческая действительность)//Ислам. Религия, общество, государство. М., 1984. С. 28-35.
Пиотровский М.Б. Кораничсскис сказания. М., 1991. С. 237.
Тайнутдинова А.Р. Первые пророки (Адам, Шис и Идрис) в Коране и в Предании//Ислам: религия, куль тура, язык. Выпуск I., М., 2001. С. 58-65
Гайнутдинова А.Р. Образы пророков в Коране. М., 2002
Гайнутдинова А.Р. Пророческие ряды в Коране//Вестник МГУ. Серия 13, Востоковедение, 2007, №3. С. 15-34
Гайнутдинова А.Р. История пророков в Коране. М., 2009.
Сагадеев А.В. «Знание» и познавательное отношение к действительности в средневековой мусульманской кулп-урс//Роузснтал Ф. Торжество знания. Концепция знания в средневековом исламе. Предисловие Сагадссва А.В. М., 1978. С. 3.
Шаймухамбетова Г.Б. Философия и религия в историко-куль турном развитии Востока (к постановке вопроса)//Философия и религия на зарубежном Востоке XX век. М., 1985. С. 9.
Фролова Е.А. Арабская философия. Прошлое и настоящее. М., 2010. С. 22.
Ефремова И.В., Ибрагим Т.К. Жизнь пророка Мухаммада: справочные и иллюстративные материалы. М., 2010.
Налич Т.С. Гурии в Коране и комментарии Ибн Касира//Вестник Московского университета. Серия 13. Востоковедение. 2000, № 2, М., 2000. С. 70-93
Налич Т.С. Ангелы и другие сверхъестественные существа в исламе. М., 2009.
Фролова Е.А. История средневековой арабо-исламской философии. Учебное пособие. М., 1995. С. 10.
Ибрагим Т.К. Плюрализм предначертан Богом//На пути к коранической толерантности. Нижний Новгород. С. 16-17
Ибрагим Т.К. Коран о духовном плюрализме//Сравнительная философия в контексте многообразия культур. М., 2004. С. 218
Кямилев С.Х. К интерпретации коранических терминов кыст и адль//Социально-политические представления в исламе. История и современность. М., 1987. С. 101-102
Наумкин В.В. Ислам и мусульмане: куль тура и политика. Статьи, очерки, доклады разных лет. Москва -Нижний Новгород, 2009. С. 643-684
Смирнов А.В. Справедливость//Средневековая арабская философия. Проблемы и решения. М., 1998.
Сюкияйнен Л.Р. Исламские и западные правовые ценности: столкновение или взаимодействие//Dialog avrasva. Istanbul, 2007, № 17. P. 14-17
Сюкияйнсн Л.Р Мусульманский опыт миростроительства: базовые цели и ценности, формы познания и социокулвурной организации. Исторический опыт и российская ситуация//Ислам: ценности, познание, миростроительство. М., 2007. С. 28-32.
Зинурова Р.И. Общечеловеческие ценности Корана. Казань. 2003; Харисова Л.А. Духовно-нравственные ценности ислама//Педагогика, 2008, № 9. С. 72-78.
Downloads
Published
Issue
Section
How to Cite
Коды статьи
- EDN PFQLJD
- Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)
