A Portrait on the Wall and Sprat on the Bread: Moscow Jews between the Two "Sects"
Keywords:
Ha-sidic Judaism, Chabad Lubavitch, judaism, Russian Jewry, moscow, synagogue, REFORM JudaismAbstract
The article examines Jewish religious spectrum in Moscow, which in the main can be extrapolated to all of Russia. Special attention is given to the two extremes of the spectrum - ultraorthodox Chabad Lubavitch and Reform, or Progressive, movements. Based on published sources as well as interviews with people from various groups of Moscow Jewry, the research analyzes key strategies of community building and selfrepresentation of Chabad and Progressive Judaism, on the one hand, and the reception of these strategies and related practices, on the other. The study of these data allows to explicate the rapid and seemingly comprehensive success of Chabad as opposed to the failure of Reform Judaism in post-Soviet Russia, as well as some other alternatives in religious behavior of Moscow Jews including either the establishment of small communities or sticking to the Orthodox Choral synagogue albeit without regular attendance.Downloads
References
«Куст горел, но не сгорал» // Лехаим. № 9 (101). 2000
А было время: многие евреи рвались из России... // Лехаим. № 8 (100). 2000
Агаджанян А., Русселе К. Как и зачем изучать современные религиозные практики? // Религиозные практики в современной России / Под ред. К. Русселе, А. Агаджаняна. М.: Новое издательство, 2006
Берл Лазар: «Надо создать условия, при которых евреи не стремились бы уезжать из России» // Лехаим. 2000. № 7 (99)
Большой праздник в Московском еврейском общинном центре // Лехаим. № 2 (106). 2001
Гительман Ц., Червяков В., Шапиро В. Национальное самосознание российских евреев. Материалы социологического исследования 1997-1999 // Диаспоры. № 3. 2000
Главный раввин России Берл Лазар. Не торгуйтесь с Б-гом, господа! // Лехаим. № 2 (154). 2005
Дубин Б. «Легкое бремя»: массовое православие в России 1990-2000-х годов // Религиозные практики в современной России / под ред. К. Русселе, А. Агаджаняна. М.: Новое издательство, 2006
Записки об аресте // Лехаим. № 6 (96). 1999
Илья Дворкин: «Все значительное рождается, когда есть много людей» // Лехаим. № 8 (280). 2015
Московское время // Лехаим. № 1 (93). 2000
Носенко-Штейн Е.Э. «Передайте об этом детям вашим, а их дети следующему роду». Культурная память у российских евреев в наши дни. М.: Ин-т востоковедения РАН, 2013
Осипова И.И. Хасиды: «Спасая народ свой.» История хасидского подполья в годы большевистского террора. М.: Формика-С, 2002
Основы религиозных культур и светской этики. Основы иудейской культуры / М.А. Членов Г.А. Миндрина, А.В. Глоцер. М.: Просвещение, 2010
Оставаться евреями (Беседа с Мордехаем Вайсбергом, директором Московского еврейского общинного центра) // Лехаим. № 10 (102). 2000
От разрушения к восстановлению // Лехаим. № 7 (123). 2002)
Р. Берл Лазар. Власть над собой - для Б-га // Лехаим. № 3 (263). 2014
Р. Берл Лазар. Дорогие друзья // Лехаим. № 1 (93). 2000
Р. Берл Лазар. Личное и общественное // Лехаим. № 3 (107). 2001
Р. Берл Лазар. Не сворачивать с пути, заповеданного Господом! // Лехаим. № 1 (141). 2004
Р. Берл Лазар. Не торопитесь судить. // Лехаим. № 10 (90). 1999
Р. Григорий Котляр. Жизнь после смерти: Записки о еврейской жизни в России в эпоху Путина // Заметки по еврейской истории. 2008. № 12 (103)
Рывкина Р. Как живут евреи в России? Социологический анализ перемен. М.: б.м., 2005
Синельников А.Б. Евреи «по отцу» и «по деду»: некоторые результаты социологического опроса в летних еврейских лагерях НеЦеР // Материалы XVII международной ежегодной научной конференции по иудаике. Т. 1. М., 2010
Солдаты на переправе; Восемнадцать / Сост. З. Вагнер. Иерусалим: Шамир, 1989
Солдаты на переправе. Воспоминания хасидов Хабада, собранные и литературно обработанные Д. Шехтером. М.: Книжники, 2014
Чарный С. Иудаизм на просторах СНГ // Евроазиатский еврейский ежегодник. 5766 (2005/2006). С. 71-93
Чарный С. Российская еврейская община: современная ситуация // Евреи Евразии. № 1. 2002 [http://library.eajc.org/page66/news12005, 20.09.2015]
Шнеерсон ММ. Письма о воспитании / Пер. с англ., идиша, иврита Ш. Андрущака и др.; сост. И. Гиссер. М.: Текст; Книжники, 2012
"A bylo vremia: mnogie evrei rvalis' iz Rossii..". [There was time when a lot of Jews strived to leave Russia] (2000), Lekhaim 8(100)
"Bol'shoi prazdnik v Moskovskom evreiskom obshchinnom tsentre" [Big holiday in Moscow Jewish community center] (2001), Lekhaim 2(106)
Barry, E. (2012) "In Big New Museum, Russia Has a Message for Jews: We Like You", The New York Times. Nov. 8 [http://www.nytimes.com/2012/11/09/world/europe/ russias-new-museum-offers-friendly-message-to-jews.html?_r=0, accessed on 20.09.2015]
Berl Lazar: "Nado sozdat' usloviia, pri kotorykh evrei ne stremilis' by uezzhat' iz Rossii" [We should create such conditions that the Jews wouldn't strive to leave Russia] (2000), Lekhaim 7(99)
Caldwell, M.L. (2005) “A New Role for Religion in Russia’s New Consumer Age: the Case of Moscow”, Religion, State and Society 33(1): 19-34
Charnyi, S. (2002) "Rossiiskaia evreiskaia obshchina: sovremennaia situatsiia" [Russian Jewish community: contemporary situation], Evrei Evrazii 1 [http://library.eajc. org/page66/news12005, accessed on 20.09.2015]
Charnyi, S. (5766 (2005/2006)) "Iudaizm na prostorakh SNG" [Judaism in the Commonwealth of Independent States], Evroaziatskii evreiskii ezhegodnik. S. 71-93
Chlenov, M.A., Mindrina, G.A. & Glotser, A.V. (2010) Osnovy religioznykh kultur i svetskoi etiki. Osnovy iudeiskoi kuVtury [Foundations of religious cultures and secular ethics. Foundations of Jewish culture]. M.: Prosveshchenie
Dubin, B (2006). "‘Legkoe bremia': massovoe pravoslavie v Rossii 1990-2000-kh godov" ["Light burden": mass Orthodoxy in Russia, 1990s - 2000s], Religioznye praktiki v sovremennoi Rossii [Religious practice in contemporary Russia] / pod red. K. Russele, A. Agadzhaniana. M.: Novoe izdatel'stvo, 2006
Gitel'man, Ts., Cherviakov, V. & Shapiro, V. (2000) "Natsional'noe samosoznanie rossiiskikh evreev. Materialy sotsiologicheskogo issledovaniia 1997-1999" [National consciousness of Russian Jews. Results of a sociological survey, 1997-1999], Diaspory 3
Gitelman, Z. (2012) Jewish Identities in Postcommunist Russia and Ukraine: An Uncertain Ethnicity. Cambridge University Press
Glavnyi ravvin Rossii Berl Lazar. (2005) "Ne torguites' s B-gom, gospoda!" [Don't bargain with G-d, gentlemen!], Lekhaim 2(154)
Goluboff, S.L. (2012) Jewish Russians: Upheavals in a Moscow Synagogue. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2012
Heilman, S. and Friedman, M. (2010) The Rebbe: The Life and Afterlife of Menachem Mendel Schneerson. Princeton, NJ: Princeton University Press
Il'ia Dvorkin: "Vse znachitel'noe rozhdaetsia, kogda est' mnogo liudei" [Any significant thing appears when there a lot of people involved] (2015), Lekhaim 8 (280)
Katz, J. (1986) “Orthodoxy in Historical Perspective”, Studies in Contemporary Jewry 2
Knox, Z. (2008) “Religious Freedom in Russia: The Putin Years”, in M.D. Steinberg and C. Wanner (eds) Religion, Morality, and Community in Post-Soviet Societies, pp. 281314. Bloomington: Indiana University Press
Osipova, I.I. (2002) Khasidy: "Spasaia narod svoi..".Istoriia khasidskogo podpolia v gody boVshevistskogo terrora [Hassidim: "Saving their people". The history of Hassidic underground in the days of Bolshevik Terror]. M.: Formika-S
R. Berl Lazar. (1999) "Ne toropites' sudit'". [Don't hurry to judge.], Lekhaim 10(90)
R. Berl Lazar. (2000) "Dorogie druz'ia" [Dear friends], Lekhaim 1(93)
R. Berl Lazar. (2001) "Lichnoe i obshchestvennoe" [The private and the public], Lekhaim 3(107)
R. Berl Lazar. (2004) "Ne svorachivat' s puti, zapovedannogo Gospodom!" [Never turn off the road commanded by G-d], Lekhaim 1(141)
R. Berl Lazar. (2014) "Vlast' nad soboi - dlia B-ga" [Self-control is for G-d], Lekhaim 3(263)
R. Grigorii Kotliar. (2008) "Zhizn' posle smerti: Zapiski o evreiskoi zhizni v Rossii v epokhu Putina" [Life after death: Notes on Jewish life in Russia in the days of Putin], Zametki po evreiskoi istorii 12(103)
Ravitsky, A. (1996) Messianism, Zionism, and Jewish Religious Radicalism. Chicago: University of Chicago Press
Ryvkina, R. (2005) Kak zhivut evrei v Rossii? Sotsiologicheskii analiz peremen [How do Jews live in Russia? Sociological analysis of the changes]. M.: b.m
Samet, M. (1988) “The Beginnings of Orthodoxy”, Modern Judaism 8: 249-269
Shneerson, M.M. (2012) Pis'ma o vospitanii [Letters on education] / Per. s angl., idisha, ivrita Sh. Andrushchaka i dr.; sost. I. Gisser. M.: Tekst; Knizhniki
Silber, M.K. (1992) “The Emergence of Ultra-Orthodoxy. The Invention of a Tradition”, in J. Wertheimer (ed.) The Uses of Tradition. Jewish Continuity in the Modern Era, pp. 23-84. New York and Jerusalem: Jewish Theological Seminary of America
Sinel'nikov, A.B. (2010) "Evrei ‘po ottsu' i ‘po dedu': nekotorye rezul'taty sotsiologicheskogo oprosa v letnikh evreiskikh lageriakh NeTseR" [Jews after their father and grandfather: some results of sociological survey in Jewish summer camps NeTseR], Materialy XVII mezhdunarodnoi ezhegodnoi nauchnoi konferentsii po iudaike. T. 1. M
Soldaty na pereprave. Vospominaniia khasidov Khabada, sobrannye i literaturno obrabotannye D. Shekhterom [Soldiers crossing a stream. Memoirs of Hassidei Chabad collected and edited by D. Shehter] (2014). M.: Knizhniki
Woocher, J.S. (1986) Sacred Survival: The Civil Religion of American Jews. Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press
Downloads
Published
Issue
Section
How to Cite
Коды статьи
- EDN UNDWHT
- Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)
