The Patriarchate of Constantinople and the Russian Church before the Revolution
Keywords:
byzantium, Third Rome, russian church, Patriarchate of Constantinople, Balkans, international relations, nationalism, church policy, Near East, eastern questionAbstract
The article deals with the ideological and political aspects of the relations between the Russian Orthodox Church and the Patriarchate of Constantinople in the end of the 19th and the beginning of the 20th centuries. The Russian imperial idea was strongly influenced by the idea of Orthodox oikumene, first shaped in Byzantium. In the 19th century the idea of translatio imperii was further modified first by the Slavophils, and later by the Russian national ideology under Alexander III. The neo-Byzantinism of the end of the 19th and beginning of the 20th century accepted the idea of the Third Rome and became the basis of Russian policy in the Near East. Support of the Orthodox population of the Balkans and the Near East, a creation of a confederation of Orthodox states under the guidance of Russia, and finally restoration of the Russian Patriarchate, - all these were considered as chains of one line, the restoration of the ideal Christian kingdom. In the Balkans, Russian universalism faced a similar idea of the restoration of the Greek empire, as well as the growing Balkan nationalism. The struggle of the two “great ideas” took place in the frames of the Eastern Question - the rivalry of the great powers for spheres of influence in the Balkans and the Near East. Finally it brought the beginning of the First World War.Downloads
References
Бонева В. Българското църковно-национално движение 1856-1870. София, 2010
Бухерт В. «Нам нужно очень тщательно соизмерять наши первые шаги в Цареграде...». Записка академика Ф.И. Успенского. 1915 г.//Восточный архив. № 1(31). М., 2015. С. 60-65
Гагарин С. Константинопольские проливы. Историко-политический очерк//Русская мысль. 1915. Апрель. С. 96-122
Герд Л.А. Константинополь и Петербург: церковная политика России на православном Востоке (1878-1898). М., 2006
Герд Л.А. Еще один проект «Русского Константинополя». Записка Ф.И. Успенского 1915 г.//Вспомогательные исторические дисциплины. 2007. Т. 30. С. 424-433
Герд Л.А. Константинопольский патриархат и Россия 1901-1914 г. М., 2012
Горяинов С. Босфор и Дарданеллы. Исследование вопроса о проливах по дипломатической переписке, хранящейся в Государственном и Санкт-Петербургском главном архивах. СПб., 1907
Дворник Ф. Идея апостольства в Византии и легенда об апостоле Андрее. СПб., 2007. Деяния священного собора Православной Российской церкви 1917-1918 гг. Т. 2. М., 1994
Дмитриевский А,А. Императорское православное палестинское общество и его деятельность (1882-1907). СПб., 1907
Дранов Б,А. Черноморские проливы. М., 1948
Дудзинская Е,А. Славянофилы в пореформенной России. М., 1994
Дулина Н,А. Танзимат и Мустафа Решид Паша. М., 1984
Иванов С,А. Византийское миссионерство. Можно ли сделать из варвара христианина? М., 2003
Каптерев Н.Ф. Сношения иерусалимского патриарха Досифея с русским правительством (1669-1707). М., 1891
Каптерев Н.Ф. Характер отношений России к Православному Востоку в XVI и XVII столетиях. Изд. 2. Сергиев Посад, 1914
Киняпина Н.С. Балканы и проливы во внешней политике России в конце XIX в. М., 1994
Кирил, патриарх Български. Граф Н.П. Игнатиев и Българският църковен въпрос. Изследване и документи. София, 1958
Кириллов И. Третий Рим. Очерк исторического развития идеи русского мессианизма. М., 1914
Курганов В. Ф. Исторический очерк греко-болгарской распри//Православный собеседник. 1873. Ч. 1. С. 187-260
Лисовой Н.Н. Русская церковь и патриархаты Востока. Три церковно-политические утопии ХХ века//Религии мира. История и современность. М., 2002. С. 156-196
Лисовой Н.Н. Русское духовное и политическое присутствие в Святой Земле и на Ближнем Востоке в XIX -начале ХХ в. М., 2006
Макарова И.Ф. Болгары и Танзимат. М., 2010
Малинин В.Н. Старец Елеазарова монастыря Филофей и его послания. Историко-литературное исследование. Киев, 1901
Маркова З. Българската Екзархия. 1870-1879. София, 1989
«Наша отечественная Церковь занимает первое место между всеми православными церквами». Отчет профессора И.Е. Троицкого о командировке на Восток. 1886 г./Подготовка текста, вступ. статья и комм. Л.А. Герд//Исторический архив. 2001. № 4. С. 135-174
Никодим (Ротов), архим. История Русской духовной миссии в Иерусалиме. Серпухов, 1997
Оболенский Д. Византийское содружество наций. М., 1998
Петрунина (Мисюревич) О.Е. Становление национального государства в Греции: «русская партия» в 1837-1844 гг. М., 1997
Петрунина О.Е. Греческая нация и государство в XVIII -XX вв. М., 2010
Проливы (сборник)/Пред. Ф. Ротштейна. Доп. ст. Е.А. Адамова. М., 1924
Рогов А.И. Культурные связи России с балканскими странами в первой половине XVII в.//Связи России с народами Балканского полуострова. Первая половина XVII в. М., 1990. С. 122-137
Россия и Православный Восток. Константинопольский патриархат в конце XIX в. Письма Г.П. Беглери к проф. И.Е. Троицкому. 1878-1898 гг./Изд. подг. Л.А. Герд. СПб., 2003
Россия и черноморские проливы (XVIII-XX столетия). М., 1999
Синицына Н.В. «Третий Рим». Истоки и эволюция русской средневековой концепции (XV-XVI вв.). М., 1998
Смирнова И.Ю. Россия и Англия в Святой Земле в канун Крымской войны. М., 2015
Соколов И.И. Константинопольская церковь в XIX в. СПб., 1904
Соколов И.И. О византинизме в церковно-историческом отношении. Вступительная лекция по кафедре истории греко-восточной церкви (от разделения церквей), прочитанная в Санкт-Петербургской Духовной Академии 1-го ноября 1903 года. СПб., 1903
Соколов И.И. Приход в Константинополе//Церковный вестник. 1912. № 38. С. 1189-1193
Соколов И.И. Епархии Константинопольской церкви настоящего времени. Петроград, 1914
Соколов И.И. Церковный суд в Константинопольском патриархате в современном его состоянии//Церковный вестник. 1914. № 39. С. 1181-1188
Теплое В. Греко-болгарский церковный вопрос по неизданным источникам. СПб., 1889
Тодорова М. Англия, Русия и Танзиматът. София, 1980
Троицкий И.Е.] Нечто по поводу статьи Гражданина (№ 38) по случаю чествования памяти патриарха Фотия в Славянском благотворительном обществе 6 февраля 1891 г.//Московские ведомости. 17 февраля 1891 г. № 59
Успенский Б.А. Царь и патриарх: харизма власти в России. Византийская модель и ее русское переосмысление. М., 1998
Фонкич Б.Л. Чудотворные иконы и священные реликвии Христианского Востока в Москве в середине XVII в.//Очерки феодальной России. Вып. 5. М., 2001. С. 70-97
Фонкич Б.Л. Из истории учреждения патриаршества в России. Соборные грамоты 1590 и 1593 гг.//Фонкич Б.Л. Греческие рукописи и документы в России. М., 2003. С. 377-384
Фонкич Б.Л. Грамота Константинопольского патриарха Иоасафа II и собора восточных церквей, подтверждающая царский титул Ивана IV//Каштанов С.М. Россия и греческий мир в XVI веке. М., 2004. С. 381-389
Цимбаев Н.И. Славянофильство. Из истории русской общественно-политической мысли XIX века. М., 1986
Чеснокова Н.П. Документы посольского приказа середины XVII в. о привозе в Россию реликвий с Христианского Востока//Российская дипломатия: история и современность. М., 2001
Шпаков А.Я. Государство и церковь в их взаимных отношениях в Московском государстве. Царствование Федора Ивановича. Учреждение патриаршества в России. Одесса, 1912
Downloads
Published
Issue
Section
How to Cite
Коды статьи
- EDN TOMBKQ
- Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)