Orthodox Priests - Researchers of the Native Religions of the Russian Empire in the Late 19th and Early 20th Centuries
DOI:
https://doi.org/10.22394/2073-7203-2018-36-l-12-32Keywords:
orthodox priests, Russian Orthodox Church, religious studies, missionaries, russian empire, intellectual historyAbstract
This article presents the research of Orthodox priests who studied the religious ideas of the peoples of the Russian Empire. Their works, both published and in manuscript, can be classified into five main groups: studies dealing with Abrahamic religions; studies of other world and national religions; studies of religious dissidents (Christian sects and Judaizers); works on the traditional beliefs of the native peoples of the Volga Region, the Urals, Siberia, and the Caucasus; and works on popular religiosity. The focus of this article is mainly upon the latter two topics. In some regions, such as the Altai and the Volga region, religious dissent was linked to ethnic and cultural selfidentification, which led to new syncretic religious movements (such as Kougou Sorta and Burkhanism). In spite of their Christianizing agenda, these priest-scholars made a significant contribution to Russian humanities.Downloads
References
Арзютов Д.В. Бурханизм: североалтайская периферия//Радловский сборник. СПб.: МАЭ РАН, 2007. С. 95-101.
Арзютов Д.В. Алтайские миссионеры: роль личности в истории традиционных сообществ.//Радловский сборник. СПб.: МАЭ РАН, 2008. С. 19-28.
Блинов Н.Н. Языческий культ вотяков. Вятка: Губернская типография, 1898. Бурханизм -Белая вера (Ак jан'): документы и материалы/отв. ред. Н.В. Екеев; сост.
Н.В. Екеев, Н.А. Майдурова. Горно-Алтайск: ОАО «Горно-Алтайская типография», 2014.
Вениамин (Благонравов). О ламском идолопоклонническом суеверии в Восточной Сибири. Иркутск: тип. Н.Н. Синицина, 1882.
Вениамин (Смирнов). Об обращении в христианство мезенских самоедов в 1825-1830 годах. СПб.: тип. Е. Фишера, 1851.
Верещагин Г.Е. О былом каннибализме у инородцев//Вятские епархиальные ведомости. 1907. № 13,14.
Действия общества//Известия Императорского русского географического общества за 1873 год. СПб., 1873. Т. 9. С. 161-169.
Джераси Р. Окно на Восток: империя, ориентализм, нация и религия в России. М.: Новое литературное обозрение, 2013.
Зеленин Д.К. Н.И. Ильминский и просвещение инородцев: (К десятилетию со дня смерти Н.И. Ильминского). CПб: Русская школа, 1902.
Инородцы Нарымского края: Из путевых заметок Начальника Алтайской Миссии. Отчет об Алтайской и Киргизской миссиях за 1889 г.//Томские епархиальные ведомости. 1890. № 8. С. 20-26.
История литературы Урала. Конец XIV-XVIII в./Глав. ред.: В.В. Блажес, Е.К. Сози-на. М.: Языки славянской культуры, 2012.
Каппелер А. Россия -многонациональная империя. М.: Прогресс-Традиция, 2000.
Коблов Я.Д. Черемисская секта Кугу-сорта. Этнографический очерк из жизни черемис. Казань: Центральная типография, 1905.
Кравецкий А.Г. Церковная миссия в эпоху перемен (между проповедью и диалогом). М.: Духовная библиотека, 2012.
Львовский Н. Калмыки Большедербетовского улуса Ставропольской губернии. Казань: Типо-литография Университета, 1893.
Кокиев ГА. Материалы по истории Осетии//Известия Северо-Осетинского научно-исследовательского института. Т. 1. Орджоникидзе, 1933.
Милевский О.А., Панченко А.Б. "Беспокойный Клеменц": опыт интеллектуальной биографии. М., 2017.
Попов Н.С. Либерализация вероисповедной политики в начале XX века и ее осуществление среди марийцев Вятской губернии//Марийский юридический вестник. 2011. № 8. С. 111-122.
Православное миссионерское общество в 1906 году. М.: Печатня А.И. Снегиревой, 1907.
Православное миссионерское общество в 1908 году. М.: Печатня А.И. Снегиревой, 1909.
Православные священники -собиратели русского фольклора. Е.А. Фаворский. А.Н. Соболев. П.А. Флоренский/Ред. Каргин А.С. М.: Государственный республиканский центр русского фольклора, 2004.
Путевой журнал священника походных церквей г. Якутска Д.В. Хитрова 1849-1854 гг. Уфа: Губернская типография, 1903.
Розанов А.И. Записки сельского священника. Быт и нужды православного духовенства. СПб.: Типография Балашева, 1882.
Сборник постановлений по Министерству народного просвещения. Т. I.: Царствование императора Александра I, 1802-1825. СПб., Тип. Императорской Академии наук. 1864.
Смирнов П. Путевые записки по Калмыцким степям Астраханской губернии. Элиста: Калмыцкое книжное издательство, 1999.
Сословно-правовое положение и административное устройство коренных народов Северо-Западной Сибири (конец XVI -начало XX в.)//Сборник правовых актов и документов/Ред. А.Ю. Конев. Тюмень: Издательство ИПОС СО РАН, 1999.
Федорова С. Фольклорно-этнографические материалы на страницах олонецких газет//Живая старина. 2010. № 1. С. 6-9.
Цыремпилов Н.В. Буддизм и империя. Бурятская община в России (XVIII -нач. XX в.). Улан-Удэ: Институт монголоведения, буддологии и тибетологиии СО РАН, 2013.
Чумакова Т.В. «Карта религий» для неудавшейся всесоюзной переписи 1937 г.: забытая страница советского религиоведения//Государство, религия, Церковь в России и за рубежом. 2012. № 3-4. С. 106-133.
Изучение религии в России конца XIX -начала XX в.
Шахнович М.М. Этос истории науки: о реконструкции российского религиоведения советского периода//Государство, религия и церковь в России и за рубежом, 2015. № 1. С. 185-198.
Шахнович М.М.,Чумакова Т.В. Идеология и наука. Изучение религии в эпоху культурной революции в СССР. СПб: Наука, 2016.
Яковлев Г. Религиозный обряд Черемис. Казань: Издание Православного Миссионерского Общества, 1887.
Downloads
Published
Issue
Section
How to Cite
Коды статьи
- EDN YWZFMP
- Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)
