The Cosmopolitics of Charismatic Orthodoxy: Stefan (Vasilii Karpovich Podgornyi) and His Followers

Authors

  • Eugene Clay Университет штата Аризона , Arizona State University Автор

DOI:

https://doi.org/10.22394/2073-7203-2019-37-1/2-249-271

Keywords:

russian orthodox church, stefan podgornyi, charismatic movements, cosmopolitics, hadji georgis

Abstract

At the end of Russia’s old regime, the transformation of society initiated by the Great Reforms of the 1860s had also transformed the Orthodox Church. After the Emancipation, former serfs found new opportunities as laborers, factory workers, entrepreneurs, and even priests, monks, and holy men. Vasilii Karpovich Podgornyi was one such serf who, after Emancipation, became a successful businessman. Inspired by traditional piety he used his entrepreneurial skills to create networks of religious communities, primarily composed of pious women. Podgornyi’s remarkable success sharply split the church hierarchy. Some conservative hierarchs regarded this former serf as a suspicious figure, a pervert who took advantage of his female followers. Because of such accusations, Podgornyi spent ten years in a monastic prison. Other clergy, including Podgornyi’s monastic jailers, became his strong advocates and ultimately succeeded in seeing him freed from prison. Podgornyi’s movement, however, remained controversial and illustrates the sharp social tensions within the church before the Bolshevik Revolution.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Айвазов И.Г. Харьковское сектантство в 1908-м году. Харьков: тип. Губ. правл., 1908

Амвросий (Ключарев). Речь о причинах чрезвычайного распространения пороков и преступлений в современном христианском мире (произнесена в актовом зале Харьковской духовной семинарии, 19-го ноября 1900 года) // Вера и разум: журнал богословско-философский. 1900. № 22. С. 604-605

Антоний (Храповицкий). Исповедь: из воспоминаний по моим лекциям. Записано в 1919 г. в плену. Варшава: Воскрес. чтение, 1928.

Антоний (Храповицкий). О новом лжеучении, обоготворяющем имена и об «Апологии» Антония Булатовича // Прибавления к Церковным ведомостям, издаваемы при Святейшем правительствующем синоде. № 20. 1913. С. 869-882, [htt-ps://www.prlib.ru/item/461807, доступ от 20.03.2019].

Антоний (Храповицкий). Отличительные свойства характера о. Иоанна Кронштадтского сравнительно с другими праведниками // Прибавления к Церковным ведомостям, издаваемы при Святейшем правительствующем синоде. № 7. 14 февр. 1909. C. 313-318 [https://www.prlib.ru/item/461667, доступ от 20.03.2019]

Бонч-Бруевич В.Д. Письмо А.А. Шахматову, г. Владимир, 1 марта 1913 г. // Избранные сочинения в трех томах. М.: Изд-во АН СССР, 1959-1963. Том 1. С. 349.

Буткевич Т.И. Обзор русских сект и их толков. Харьков: Типография Губернского правления, 1910.

Вахтангова Н.В. Судьба суздальских священнослужителей и монашествующих в 2030 гг. XX в. // Материалы исследований. Сб. 8.: Научно-практическая конференция (17 декабря 2001 г.) / под ред. А.А. Тенеткина. Владимир: Государственный Владимир-Суздальский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник, 2002. С. 37-38.

Веденеев Д.М. Атеисты в мундирах. Советские спецслужбы и религиозная сфера Украины. M.: Алгоритм, 2016.

Виноградов В.П. «Последний из могикан» эпохи великих реформ: (Памяти Амвросия [Ключарева], Архиеп. Харьковского) // Богословский вестник. 1911. № 10. С. 278-309.

Волошко А.Н. Немного с историями воинской части // Маяк. 27 февраля 2011 [http:// bogodukhov-city.com.ua/gazeta_mayak/events/923-nemnogo-s-istorii-voinskoy-chasti.html, доступ от 20.03.2019].

Всеподданнейший отчет обер-прокурора Святейшего Синода по ведомству православного исповедания за 1911-1912 гг. СПб.: Синодальная тип., 1913.

Долотов ЮА., Агапов ИА. Спелестологический обзор Святой Горы Афон // Пещеры. Вып. 38. Пермь: ЕНИПГНИУ, 2015. С. 85-116.

Из жизни миссии Екатеринославский епархии // Екатеринославские епиархиальные ведомости. Неофициальный отдел, 1 мая 1911. С. 333_337; 21 июня 1911. С. 443-454.

Извлечения из отчета о противосектантской и противостарообрядческой деятельности Братства Св. Благ. Великого князя Александра Невского за 1912-1913 годы // Владимирские епархальные ведомости, неофициальный отдел. 1913. № 49, 7 декабря. С. 1006-1014.

Недригайлов А. Монах Стефан Подгорный и его последователи стефановцы, подгорновцы. Курск, 1909.

Оленич Т.С. Трансформация русского религиозного сектантства в контексте современного философско-культурологического знания. Ростов н/Д: Изд-во Сев.-Кавказ. науч. центра выс. шк. Актуал. пробл. соврем. науки, 2004.

Определения Особого отдела Ученого комитета Министерства народного просвещения // Журнал Министерства народного просвещения. Шестое десятилетие. Часть 231. № 1. Янв. 1884. С. 18.

Осипова И.И. «Сквозь огнь мучений и воды слез.. » Гонения на Истинно-Православную Церковь: по материалам следственных и лагерных дел заключенных. М.: Серебряные Нити, 1998.

Петр Важенко (инок Пантелеймон). О жизни и подвигах современных нам СвятоАфонских старцев. Рассказы в мире Петра Важенко, в монашестве Пантелеймона в 1879 году. Киев, 1883.

Старец Паисий Святогорец. Афонский старец Хаджи-Георгий, 1809-1886. М.: «Святая Гора», 2009; Троицкий П.В., История русских обителей Афона в XIX-XX вв. М.: Индрик, 2009.

Статистические сведения о сектантстве (к 1 января 1912 г.). СПб.: Типография МВД, 1912. С. 39.

«Стефан Подгорный: фотохроника жизни поднадзорного монаха»: Государственный Владимир Суздальский историко-архитектурный музей-заповедник, 2017 [http://www.vladmuseum.ru:8085/rus/virtu/stefan_p/, доступ от 20.03.2019]

Шкаровский М.В. Иосифлянство: течение в Русской Православной Церкви. СПб.: НИЦ «Мемориал», 1999.

Шкаровский М.В. Русские обители Афона и Элладская церковь в XX веке. М.: Индрик, 2010.

Шкаровский М.В., Веденеев Д.М. Оперативная разработка и репрессии советских органов государственной безопасности против религиозного течения «подгорновцев» («стефановцев») в 1930-1950-е гг. // Вестник ПСТГУ. Серия II. История. История Русской православной церкви. 2017. Вып. 75. С. 94-119.

Downloads

Published

2019-01-15

Issue

Section

Articles

How to Cite

Clay E. The Cosmopolitics of Charismatic Orthodoxy: Stefan (Vasilii Karpovich Podgornyi) and His Followers // State, Religion and Church. 2019. Vol. 37, no. 1. P. 249–271. https://doi.org/10.22394/2073-7203-2019-37-1/2-249-271

Коды статьи

  • EDN PFAHJH
  • Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)