Социальная семиотика "мигрантских" церквей в Армении
DOI:
https://doi.org/10.22394/2073-7203-2016-34-2-156-175Ключевые слова:
церковь, Армянская Апостольская Церковь, строительство церквей, благотворительность, обмен дарами, культ святых, мигранты, элита, властьАннотация
На материале одного из регионов Армении, Гегаркуникского, делается попытка рассмотреть строящиеся или новопостроенные церкви в контексте современной социальной и экономической жизни армянского села. Главными «героями» исследования являются инициаторы и спонсоры строительства, чаще всего состоятельные мигранты, которые посредством инвестирования «возвращаются» на родину с новым, более высоким социальным статусом. Строительство церкви зачастую становится их первым (иногда и единственным) социальным проектом, с помощью которого они создают себе положительный имидж, укрепляют авторитет (свой и своей семьи) в местных властных структурах и становятся виртуальной частью элиты села, города или региона. При этом каждая церковь имеет «легенду» о мотивах инициатора строительства и спонсора, которая апеллирует к таким ценностям, как набожность (даже мистическая связь со святыми), уважение к памяти предков и внимание к нуждам народа. При этом основным культовым местом становится семейно-родовое святилище, посвященное какому-либо святому покровителю.Опубликован
2016-03-15
Выпуск
Раздел
Статьи