Русское "новое богословие" в конце XIX - начале ХХ в.: к вопросу о генезисе и содержательном объеме понятия

Авторы

  • Павел Хондзинский Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет , St. Tikhon’s Orthodox University Автор

DOI:

https://doi.org/10.22394/2073-7203-2018-36-3-121-141

Ключевые слова:

confessionalization, new theology, Russian academic theology, the history of the Synodal period, Khomyakov, metropolitan Anthony Khrapovitsky, Nesmelov, Archpriest George Florovsky, ecclesiology, anthropology, конфессионализация, новое богословие, русское академическое богословие, история Синодального периода, А.С. Хомяков, Антоний Храповицкий, В.И. Несмелов, Георгий Флоровский, экклесиология, антропология

Аннотация

В статье рассматривается вопрос о происхождении и содержательных характеристиках понятия «новое богословие» («новые богословы»), которое входит в обиход русской богословской традиции с конца XIX в. Первоначально этот термин относят к богословам из мирян - прежде всего к А.С. Хомякову, но впоследствии начинают применять уже к авторам, принадлежащим к духовно-академической традиции, таким как митрополит Антоний (Храповицкий), В.И. Несмелов и др. Исследование показывает, что в первые десятилетия ХХ в. труды этих авторов вызывали самое разное отношение: от восторженного (архиепископ Иларион Троицкий) до резко отрицательного (епископ Виктор Островидов). Позднее дать объективную характеристику направления пытался протоиерей Георгий Флоровский, определив его как богословие, исходящее не из Откровения, а из человеческого опыта. Проведенный в статье анализ показывает, что, кроме указанного Флоровским пункта, важнейшей характеристикой «нового богословия» академических богословов становится его преемство с идеями и методологией богословия мирян на основе принципа конфессионализации.

Опубликован

2018-05-15

Выпуск

Том 36 № 3 (2018)

Раздел

Статьи