Культ Авалокитешвары и конкурирующие национализмы сино-тибетского пограничья (1911-1951 гг.)

Авторы

  • Ирина Гарри Институт монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН , Institute for Mongolian, Buddhist and Tibetan Studies Siberian Branch of the Russian Academy of Sciences Автор

DOI:

https://doi.org/10.22394/2073-7203-2020-38-1-13-36

Ключевые слова:

Avalokitesvara cult, tibetan Buddhism, Tibetan nationalism, Sino-Tibetan borderland, культ Авалокитешвары, тибетский буддизм, тибетский национализм, сино-тибетское пограничье

Аннотация

В статье рассматривается зарождение тибетского национализма в сино-тибетском пограничье в период после падения Цинской империи в 1911 году и до вхождения Тибета в состав КНР в 1951-м. Духовным источником тибетского религиозного национализма стал культ бодхисаттвы сострадания Авалокитешвары, который ассоциирует Тибет с государством Далай-лам. Кроме того, на обширной территории тибетского плато имели место и другие национализмы - тибетский коллаборационистский и светский автономистский национализм гоминьдановского или коммунистического толка. В каждом из них религиозный фактор имел большое значение. Тибетский буддизм, благодаря долгой традиции сочетания религии и политики, легко адаптировался к новым условиям и использовался этими национализмами в диаметрально противоположных целях. В статье показано, как столкновение и борьба различных интересов, национальных и религиозных, обусловили победу китайских коммунистов и поражение тибетского национализма в его различных вариантах. Автор отмечает, что культ Авалокитешвары, несмотря на поражение религиозного национализма в 1951 году, стал «иконой» тибетского национализма последующей эпохи, связанного с исходом тибетской диаспоры в Индию в 1959 году.

Опубликован

2020-01-15

Выпуск

Раздел

Статьи