Революция духов для духовного братства: социальные идеалы русского спиритуализма

Аннотация

В статье предложена реконструкция социальных идеалов русского спиритуализма. В качестве основных источников использованы тексты, раскрывающие представления спиритуалистов об устройстве «духовного мира», свидетельства об устройстве и характерных особенностях спиритических кружков, а также литературные произведения спиритуалистов, отразившие их социальные идеалы. Социально-политические взгляды русских спиритуалистов были консервативными, однако их онтологические взгляды демонстрируют их стремление к социальным инновациям. По критерию их отношения к институту церкви, христианской теологии и представлениям об устройстве духовного мира предложено деление спиритуалистов на два типа - рационалистический и традиционалистский. Все спиритуалисты критически характеризовали общество как организм, охваченный социальной болезнью. Рационалистический спиритуализм критически относился к христианской догматике и практике и, хотя его сторонники выступали за сохранение социально-политического status quo, они возлагали надежду как на постепенные социально-политические преобразования, так и на обретение искомых социальных идеалов в духовном мире. Традиционалисты, несмотря на свою приверженность монархизму и православной церкви, ожидали скорого наступления милленаристского переворота и в этом отношении бросали вызов социально-политическому порядку. Спиритуалистический социальный проект в основных чертах близок коммунитарным социальным проектам, основанным на идеологии христианского братства.