Антропология религиозной организации: пример прихода мечети "Ихлас" в Татарстане

Авторы

  • Игорь Панков Международный центр исламских исследований , Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН Автор

DOI:

https://doi.org/10.22394/2073-7203-2023-41-3-4-449-490

Ключевые слова:

корпоративная культура, приход, махалля, имам-хатыб, республика Татарстан, этнография организации

Аннотация

Внедрение в организации принципов открытости и инклюзивности помогает добиваться значительных успехов в реализации долгосрочной стратегии и повышает эффективность бизнеса. Каким же образом в организациях происходит формирование культуры с такими ценностными характеристиками? В этой связи интересен опыт команды сподвижников Инсаф-хазрата, имам-хатыба (руководителя) районной мечети «Ихлас» (искренность) г. Набережные Челны, основанной в 2002 г. Ценностные ориентиры лидеров махалли (общины) послужили основой для сплочения религиозного сообщества и создания корпоративной культуры с элементами, характерными для эффективных инновационных рыночных компаний. В новых условиях, с использованием современных средств коммуникации и социальных сетей, мечеть быстрыми темпами приобрела статус духовного, социального и культурного центра, выйдя за локальные рамки. В настоящей статье представлены результаты этнографии религиозной организации прихода мечети «Ихлас» в концептуальных рамках теории организационной культуры Э. Шейна. Дешифровку феномена организационной культуры по Шейну следует осуществлять качественными «медленными» методами исследования в три этапа, соответствующие трем уровням модели формирования культуры организации: артефакты, провозглашаемые ценности и базовые представления. В фокусе внимания данной работы лишь небольшая часть элементов корпоративной культуры прихода мечети «Ихлас». По ним мы можем соотнести культуру этой организации преимущественно с «зеленым» идеальным типом в соответствии с типологией спиральной теории развития К. Грейвза.

Загрузки

Опубликован

2023-05-15

Выпуск

Раздел

Статьи