Из келий в ханские шатры: сирийская поэзия монгольского времени

Авторы

  • Антон Притула Государственный Эрмитаж Автор

Ключевые слова:

восточное христианство, средневековая литература, монгольское завоевание, мистицизм, сирийская поэзия, придворная поэзия

Аннотация

Сирийская христианская поэзия XI-XIV вв. (эпоха «Сирийского Ренессанса») до настоящего момента остается малоизученной. Одна из причин этого - ставший традиционным подход исследователей, расценивающих эту поэзию как вторичную вследствие сильного влияния исламской литературы. Причиной изменения характера литературы послужили исторические события XIII в.: окончательное крушение халифата (1258 г.) и образование на территории Ирана и Ирака государства с монгольской династией Ильханов (Хулагуидов) во главе. Из-за благосклонного отношения монархов, симпатизировавших христианству, сирийская литература приближается к царскому двору, что отражается на ее характере. В статье предпринята попытка показать, как поэзия этого времени отражала политическую и общественную жизнь эпохи. Кроме того, аргументируется идея, что поэзия этого направления представляет собой оригинальный синтез собственных традиций и достижений исламской культуры. Один из создателей этого нового стиля - Григорий Бар 'Эбрбйб (1226-1286), знаменитый западносирийский философ и энциклопедист. Тот же эстетический подход развивал его восточносирийский современник Камйс бар Кардахё из города Арбела, использовавший сложные схемы рифмовки и ритмики, чтобы добиться большего эффекта, в том числе на придворную элиту.

Скачивания

Данные по скачиваниям пока не доступны.

Библиографические ссылки

Абулъ-Фарадж. Книга занимательных историй/Пер. с сир. А. Белова и Л. Вильскера М., 1957 (переизд.: М. -Л., 1961; также в Белов А., Вильскер Л., Рассказы, освежающие разум и изгоняющие печаль. Л., 1972)-

Боголюбов А.Н. Математики. Механики. Биографический справочник. Киев: Наукова Думка, 1983

Ворожейкина З.Н. Исфаханская школа поэтов и литературная жизнь Ирана в предмонгольское время: XII -начало XIII в. М.: Наука, 1984

Григорий Юханнан Бар-Эбрая, Нравоучительные рассказы/Пер. со средневекового ассирийского К. П. Матвеева. М.: Наука, Гл. ред. вост. лит., 1985 (переизд.: Григорий Юханнан Бар-Эбрая (Абулъ-Фарадж). Смешные рассказы. М.: Политиздат, 1992)

Дроздов В. А. Трактат Му'нис ал-ушшак Сухраварди//Исламская философия и философское исламоведение: Перспективы развития. М.: Языки славянских культур, 2012. С. 56-68

Пигулевская Н. В. Сирийская средневековая историография. Исследования и переводы. СПб.: Дмитрий Буланин, 2000

Притула А.Д. Хамйс Бар Кардахё, восточносирийский поэт конца XIII в.//Символ. 2012. №61. С.303-317

Притула А.Д. Камйс Бар Кардахё (кон. XIII в.) и арбельский литературный круг//Христианский Восток, 6 (12), СПб.: Издательство Государственного Эрмитажа, 2013. С. 216-243

Притула А.Д. Бар ‘Эбрбйб, Хамйс бар Кардахё: из Ниневии в Фарс//Commentationes Iranicae: Сборник статей к 90-летию Владимира Ароновича Лившица/Ред.: Тохтасьев С. Р., Лурье П. Б. СПб.: Нестор-История, 2014. С. 508-514

Притула А.Д. Syroturcica: двуязычное строфическое стихотворение монгольского времени//Miscellanea Orientalia Christiana. Восточнохристианское разнообразие/Российский государственный гуманитарный университет, Институт восточных культур и античности; Ruhr-Universität Bochum, Seminar für Orientalistik und Islamwissenschaft; ред.: Селезнев, H.H., Аржанов Ю. H. M.: ИВКА РГГУ, Пробел-2000, 2014. C. 287-308

Притула А.Д. Восточносирийский гимнографический сборник Bapdā: XIII-XVI вв. (Христианский Восток, 7/XIII). СПб.: Издательство Государственного Эрмитажа, 2014

Рудаки. Стихи/Пер. В. В. Левика и С. И. Липкина, ред. и коммент. И. С. Брагинского. М.: Издательство художественной литературы, 1963-

Abul'-Faradzh, Kniga zanimatel'nykh istorii/Tr. from Syriac by A. Belova & L.Vil'skera

Moscow, 1957 (repr.: M.-L., 1961; also in: Belov, A., Vil'sker, L., Rasskazy, osvezhai-ushchie razum i izgoniaiushchie pechal'. Leningrad, 1972)

Barotto, A., RiberiP., VolpicelliM., MengozziA. (2011) «La verità visibile nella natura e nel-la scrittura. Sul baco da seta di Khamis Bar Qardahe (fine del XIII secolo)», in Ker-van -Rivista Internazionale distudii afroasiatici, n. 13/14 -luglio 2011, pp. 47-55

Baumstark, A. (1922) Geschichte der syrischen Literatur mit Ausschluß der christlich-palästinensischen Texte. Bonn: A. Marcus und E. Weber

Bedjan, P. (ed.) (1890) Gregorii Barhebræi Chronicon Syriacum e codd. mss. emendatum ac punctis vocalibus adnotationibusque locupletatum. Paris: Maisonneuve

Bogolubov, А. N. (1983) Matamatiki. Mehanizmy. Biograficheskij spravochnik. Kiev: Nau-kova Dumka

Borbone P. G. (2004) «Barhebreaus e Juwaynl: un chronista sira e la sua fonte persiana», Egitto e vicino Oriente 27: 121-144

Borbone, P. G., Orengo, A. (2006) «Stato e chiesa nell'Iran Ilkhanide. La chiesa alla corte di Arghon nelle fonti siriache e armene», Egitto e Vicino Oriente 29: 325-337

Brock, S. P. (2011) «Poetry», in Gorgias Encyclopedic Dictionary of Syriac Heritage, NJ: Gorgias Press, p-334~336

Drozdov, V.A. (2012) «Traktat Mu'nis al-‘ushshaq Suhravardi» , in Islamskaja filosofija b filosofskoe islamovedenie: Gerspe-ktivy razvitija. Moscow: Jazyki slavjanskih kultur, pp. 56-68

Grigorii Iukhannan Bar-Ebraia, Nravouchitel'nye rasskazy/Tr. from medieval Assyrian by K. P. Matveev. Moscow, 1985 (repr.: Grigorii Iukhannan Bar-Ebraia (AbuP -Far-adzh), Smeshnye rasskazy. Moscow, 1992)

Ktäbä d-Durräsä (Ktäbä d-Ma'wätä) des Elijä von Anbär: memrä I-III (i996)/hrsg. von Andreas Juckel. CSCO, 559, 560; Scriptores Syri, 226, 227. Lovanii: Peeters

Mengozzi, A. (forthcoming) «The Ktävä of Khamis bar Qardahe: Preliminary Remarks on the History of the Text», in Syriac Encouters, the Proceedings of the Sixth North American Syriac Symposium. Duke University, Durham, North Carolina, June

Mengozzi, A. (2014) «Persische Lyrik in syrischem Gewand: Vierzeiler aus dem Buch des Khamis bar Qardahe (Ende 13. Jh.)», in M. Tamcke, S. Grebenstein (eds) Geschichte, Theologie und Kultur des syrischen Christentums: Beiträge zum 7. Deutschen Syrologie-Symposium in Göttingen, Dezember 2011 (Göttinger Orientforschungen: Reihe 1, Syriaca 46), pp. 155-176. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag

Murre-van den Berg H. (2006) «The Church of the East in Mesopotamia in the Mongol Period», in Jingjiao. The Church of the East in China and Central Asia. Collectanea Serica. Sankt Augustin, pp. 377-394

Mushötö d-Mör Grigöriyüs Yühannön Bar Ebröyö mapriyönö qaddisö d-Madnhö. (Monastery of St. Ephrem the Syrian Publications). , 1983

Pigulevskaja, N. V. (2000) Sirijskaja srednevekovaja istoriografija. Issledovanija i perevody , pp. 737-753. St.-Petersburg: Dmitrij Bulanin

Pritula, A. D. (2012) «Khamis Bar Qardahe, vostochnosirijskij poet kontsa 13 v». , Simvol 61: 303-317

Pritula, A.D. (2013) «Khamis Bar Qardahe (kon. 13 v.) I arbelskij literaturnyj krug» , Hristianskij Vostok 6/12: 216-243

Pritula, A.D. (2014) «Bar ‘Ebrojo, Khamis Bar Qardahe: iz Ninevii v Fars» , in Commentationes Iranicae: Sborn-ik statey к go-letiju Vladimira Aronovicha Livshitsa. Red.: Tohkasjev S. P., Luije P. B. St. Petersburg: Nestor-Istorija, pp. 508-514

Pritula, A. D. (2014) «Syroturcica: dvujazychnoe stroficheskoe stihotvorenie mongolskogo vremeni» , in Miscellanea Orientalia Christiana. Vostochnohristianskoe raznoobrazie/Rossijskij gosudarstvennyj gemanitarnyj universitet, Institut vostochnyh kultur i antichnos-ti; Ruhr-Universität Bochum, Seminar für Orientalistik und Islamwissenschaft; red. Seleznyov N. N., Arzhanov Yu. N. Moscow: IVKA RGGU, Probel-2000, pp. 287-308

Pritula, A. D. (2014) Vostochnosirijskij gimnograficheskij sbornik Warda (13-16 vv.) (Hristianskij Vostok 7/13). St.-Petersburg: Izdatelstvo Gosudarstvennogo Ermitazha

Pritula, A. (2014) «Zwei Gedichte des Hämls bar Qardâhë: Ein Hochgesang zu Ehren von Bar ‘Ebröyö und ein Wein-Gedicht für die Khan-Residenz», in M.Tamcke, S. Grebenstein (eds) Geschichte, Theologie und Kultur des syrischen Christentums: Beiträge zum 7. Deutschen Syrologie-Symposium in Göttingen, Dezember 2011 (Göttinger Orientforschungen: Reihe 1, Syriaca 46), pp. 315-328. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag

Rudaki. Stihi. Per.V.V. Levika i S.I.Lipkina. Red. i comment. I.S.Braginskogo . Moscow: Izdatelstvo Hudozhestvennoj Literatury, 1963,

Slëmôn Isö‘ Hosabbä, Q. (ed.) (2002) Kämis bar Qardâhë, Mëmrë w-Mushätä. Nühadrâ (Trâq)

Takahashi, H. (2005) Barhebraeus: A Bio-Bibliography. Piscataway (NJ): Gorgias Press

Takahashi, H. (2011) «Bar ‘Ebroyo, Grigorios», in Gorgias Encyclopedic Dictionary of Syriac Heritage, NJ: Gorgias Press, pp.54-56

Teule, H. (2003) «Barhebraeus and his Time: The Syrian Renaissance'», Journal of the Canadian Society for Syriac Studies 3: 21-43

Taylor, D. (2010) ‘“Your Sweet Saliva is the Living Wine': Drink, Desire, and Devotion in the Syriac Wine Songs of Khaims bar Qardâhë», in The Syriac Renaissance/Ed. Teule, H., Tauwinkl, C. F., ter Haar Romeny, B., van Ginkel, J. Leuven/Paris/Walpole (MA), pp. 31-53

Teule, H. (2010) «The Syriac Renaissance», in The Syriac Renaissance/Ed. Teule, H., Tauwinkl, C. F., ter Haar Romeny, B., van Ginkel, J. Leuven/Paris/Walpole (MA), pp. 1-30

Vorozhejkina, Z. N. (1984) Isfahanskaja shkola poetov i literaturnaja zhizn Irana v pred-mongolskoe vremja: 11-nachalo 13 vv. . Moscow: Nauka

Wilmshurst, D. (2000) The Ecclesiastical Organization of the Church of the East, 1318-IÇ13. CSCO 582, Subs. 104. Lovanii: Peeters

Загрузки

Опубликован

2015-03-15

Выпуск

Том 33 № 2 (2015)

Раздел

Статьи

Как цитировать

Притула А. Из келий в ханские шатры: сирийская поэзия монгольского времени // Государство, религия и церковь. 2015. Т. 33, № 2. С. 88–117.

Коды статьи

  • EDN UKABYT
  • Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)