Syriac Poetry in the Mongol Time: From Monastery Cells to Royal Tents

Authors

  • Anton Pritula The State Hermitage Museum Автор

Keywords:

Syriac Poetry, Eastern Christianity, medieval literature, mongol invasion, ISLAMIC literature, royal court poetry, mysticism

Abstract

The Syriac poetry of the n-i4 th centuries (so-called Syriac Renaissance) has been studied very poorly so far. One of the reasons is a traditional approach of the scholars, who treated this poetry as secondary to the strongly developed Islamic literature. The reason for changing of its character was the final fall of the Caliphate (1258) and the emergence of a new state in the area of Iran and Iraq with the Mongol dynasty, headed by Ilkhans (Hulaguids). The tolerance and sympathies of the rulers towards Christianity allowed the Syriac tradition to reach the royal palace, which also influenced the poetic style. In the article, an attempt is made to show how the poetry reflected political and social life of that period. Besides, it is argued that it had its original features, which were the result of the synthesis of its own traditions and the achievements of the Islamic culture. One of the creators of this new style was Gregory Bar ‘Ebröyö (1226-1286), a famous West-Syrian philosopher and scientist. His aesthetics was further developed by his East-Syrian contemporary Khdmis bar Qardahë of Arbela, who used sophisticated rhythm and rhyme schemes to achieve a stronger effect on the royal court elite.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Абулъ-Фарадж. Книга занимательных историй/Пер. с сир. А. Белова и Л. Вильскера М., 1957 (переизд.: М. -Л., 1961; также в Белов А., Вильскер Л., Рассказы, освежающие разум и изгоняющие печаль. Л., 1972)-

Боголюбов А.Н. Математики. Механики. Биографический справочник. Киев: Наукова Думка, 1983

Ворожейкина З.Н. Исфаханская школа поэтов и литературная жизнь Ирана в предмонгольское время: XII -начало XIII в. М.: Наука, 1984

Григорий Юханнан Бар-Эбрая, Нравоучительные рассказы/Пер. со средневекового ассирийского К. П. Матвеева. М.: Наука, Гл. ред. вост. лит., 1985 (переизд.: Григорий Юханнан Бар-Эбрая (Абулъ-Фарадж). Смешные рассказы. М.: Политиздат, 1992)

Дроздов В. А. Трактат Му'нис ал-ушшак Сухраварди//Исламская философия и философское исламоведение: Перспективы развития. М.: Языки славянских культур, 2012. С. 56-68

Пигулевская Н. В. Сирийская средневековая историография. Исследования и переводы. СПб.: Дмитрий Буланин, 2000

Притула А.Д. Хамйс Бар Кардахё, восточносирийский поэт конца XIII в.//Символ. 2012. №61. С.303-317

Притула А.Д. Камйс Бар Кардахё (кон. XIII в.) и арбельский литературный круг//Христианский Восток, 6 (12), СПб.: Издательство Государственного Эрмитажа, 2013. С. 216-243

Притула А.Д. Бар ‘Эбрбйб, Хамйс бар Кардахё: из Ниневии в Фарс//Commentationes Iranicae: Сборник статей к 90-летию Владимира Ароновича Лившица/Ред.: Тохтасьев С. Р., Лурье П. Б. СПб.: Нестор-История, 2014. С. 508-514

Притула А.Д. Syroturcica: двуязычное строфическое стихотворение монгольского времени//Miscellanea Orientalia Christiana. Восточнохристианское разнообразие/Российский государственный гуманитарный университет, Институт восточных культур и античности; Ruhr-Universität Bochum, Seminar für Orientalistik und Islamwissenschaft; ред.: Селезнев, H.H., Аржанов Ю. H. M.: ИВКА РГГУ, Пробел-2000, 2014. C. 287-308

Притула А.Д. Восточносирийский гимнографический сборник Bapdā: XIII-XVI вв. (Христианский Восток, 7/XIII). СПб.: Издательство Государственного Эрмитажа, 2014

Рудаки. Стихи/Пер. В. В. Левика и С. И. Липкина, ред. и коммент. И. С. Брагинского. М.: Издательство художественной литературы, 1963-

Abul'-Faradzh, Kniga zanimatel'nykh istorii/Tr. from Syriac by A. Belova & L.Vil'skera

Moscow, 1957 (repr.: M.-L., 1961; also in: Belov, A., Vil'sker, L., Rasskazy, osvezhai-ushchie razum i izgoniaiushchie pechal'. Leningrad, 1972)

Barotto, A., RiberiP., VolpicelliM., MengozziA. (2011) «La verità visibile nella natura e nel-la scrittura. Sul baco da seta di Khamis Bar Qardahe (fine del XIII secolo)», in Ker-van -Rivista Internazionale distudii afroasiatici, n. 13/14 -luglio 2011, pp. 47-55

Baumstark, A. (1922) Geschichte der syrischen Literatur mit Ausschluß der christlich-palästinensischen Texte. Bonn: A. Marcus und E. Weber

Bedjan, P. (ed.) (1890) Gregorii Barhebræi Chronicon Syriacum e codd. mss. emendatum ac punctis vocalibus adnotationibusque locupletatum. Paris: Maisonneuve

Bogolubov, А. N. (1983) Matamatiki. Mehanizmy. Biograficheskij spravochnik. Kiev: Nau-kova Dumka

Borbone P. G. (2004) «Barhebreaus e Juwaynl: un chronista sira e la sua fonte persiana», Egitto e vicino Oriente 27: 121-144

Borbone, P. G., Orengo, A. (2006) «Stato e chiesa nell'Iran Ilkhanide. La chiesa alla corte di Arghon nelle fonti siriache e armene», Egitto e Vicino Oriente 29: 325-337

Brock, S. P. (2011) «Poetry», in Gorgias Encyclopedic Dictionary of Syriac Heritage, NJ: Gorgias Press, p-334~336

Drozdov, V.A. (2012) «Traktat Mu'nis al-‘ushshaq Suhravardi» , in Islamskaja filosofija b filosofskoe islamovedenie: Gerspe-ktivy razvitija. Moscow: Jazyki slavjanskih kultur, pp. 56-68

Grigorii Iukhannan Bar-Ebraia, Nravouchitel'nye rasskazy/Tr. from medieval Assyrian by K. P. Matveev. Moscow, 1985 (repr.: Grigorii Iukhannan Bar-Ebraia (AbuP -Far-adzh), Smeshnye rasskazy. Moscow, 1992)

Ktäbä d-Durräsä (Ktäbä d-Ma'wätä) des Elijä von Anbär: memrä I-III (i996)/hrsg. von Andreas Juckel. CSCO, 559, 560; Scriptores Syri, 226, 227. Lovanii: Peeters

Mengozzi, A. (forthcoming) «The Ktävä of Khamis bar Qardahe: Preliminary Remarks on the History of the Text», in Syriac Encouters, the Proceedings of the Sixth North American Syriac Symposium. Duke University, Durham, North Carolina, June

Mengozzi, A. (2014) «Persische Lyrik in syrischem Gewand: Vierzeiler aus dem Buch des Khamis bar Qardahe (Ende 13. Jh.)», in M. Tamcke, S. Grebenstein (eds) Geschichte, Theologie und Kultur des syrischen Christentums: Beiträge zum 7. Deutschen Syrologie-Symposium in Göttingen, Dezember 2011 (Göttinger Orientforschungen: Reihe 1, Syriaca 46), pp. 155-176. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag

Murre-van den Berg H. (2006) «The Church of the East in Mesopotamia in the Mongol Period», in Jingjiao. The Church of the East in China and Central Asia. Collectanea Serica. Sankt Augustin, pp. 377-394

Mushötö d-Mör Grigöriyüs Yühannön Bar Ebröyö mapriyönö qaddisö d-Madnhö. (Monastery of St. Ephrem the Syrian Publications). , 1983

Pigulevskaja, N. V. (2000) Sirijskaja srednevekovaja istoriografija. Issledovanija i perevody , pp. 737-753. St.-Petersburg: Dmitrij Bulanin

Pritula, A. D. (2012) «Khamis Bar Qardahe, vostochnosirijskij poet kontsa 13 v». , Simvol 61: 303-317

Pritula, A.D. (2013) «Khamis Bar Qardahe (kon. 13 v.) I arbelskij literaturnyj krug» , Hristianskij Vostok 6/12: 216-243

Pritula, A.D. (2014) «Bar ‘Ebrojo, Khamis Bar Qardahe: iz Ninevii v Fars» , in Commentationes Iranicae: Sborn-ik statey к go-letiju Vladimira Aronovicha Livshitsa. Red.: Tohkasjev S. P., Luije P. B. St. Petersburg: Nestor-Istorija, pp. 508-514

Pritula, A. D. (2014) «Syroturcica: dvujazychnoe stroficheskoe stihotvorenie mongolskogo vremeni» , in Miscellanea Orientalia Christiana. Vostochnohristianskoe raznoobrazie/Rossijskij gosudarstvennyj gemanitarnyj universitet, Institut vostochnyh kultur i antichnos-ti; Ruhr-Universität Bochum, Seminar für Orientalistik und Islamwissenschaft; red. Seleznyov N. N., Arzhanov Yu. N. Moscow: IVKA RGGU, Probel-2000, pp. 287-308

Pritula, A. D. (2014) Vostochnosirijskij gimnograficheskij sbornik Warda (13-16 vv.) (Hristianskij Vostok 7/13). St.-Petersburg: Izdatelstvo Gosudarstvennogo Ermitazha

Pritula, A. (2014) «Zwei Gedichte des Hämls bar Qardâhë: Ein Hochgesang zu Ehren von Bar ‘Ebröyö und ein Wein-Gedicht für die Khan-Residenz», in M.Tamcke, S. Grebenstein (eds) Geschichte, Theologie und Kultur des syrischen Christentums: Beiträge zum 7. Deutschen Syrologie-Symposium in Göttingen, Dezember 2011 (Göttinger Orientforschungen: Reihe 1, Syriaca 46), pp. 315-328. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag

Rudaki. Stihi. Per.V.V. Levika i S.I.Lipkina. Red. i comment. I.S.Braginskogo . Moscow: Izdatelstvo Hudozhestvennoj Literatury, 1963,

Slëmôn Isö‘ Hosabbä, Q. (ed.) (2002) Kämis bar Qardâhë, Mëmrë w-Mushätä. Nühadrâ (Trâq)

Takahashi, H. (2005) Barhebraeus: A Bio-Bibliography. Piscataway (NJ): Gorgias Press

Takahashi, H. (2011) «Bar ‘Ebroyo, Grigorios», in Gorgias Encyclopedic Dictionary of Syriac Heritage, NJ: Gorgias Press, pp.54-56

Teule, H. (2003) «Barhebraeus and his Time: The Syrian Renaissance'», Journal of the Canadian Society for Syriac Studies 3: 21-43

Taylor, D. (2010) ‘“Your Sweet Saliva is the Living Wine': Drink, Desire, and Devotion in the Syriac Wine Songs of Khaims bar Qardâhë», in The Syriac Renaissance/Ed. Teule, H., Tauwinkl, C. F., ter Haar Romeny, B., van Ginkel, J. Leuven/Paris/Walpole (MA), pp. 31-53

Teule, H. (2010) «The Syriac Renaissance», in The Syriac Renaissance/Ed. Teule, H., Tauwinkl, C. F., ter Haar Romeny, B., van Ginkel, J. Leuven/Paris/Walpole (MA), pp. 1-30

Vorozhejkina, Z. N. (1984) Isfahanskaja shkola poetov i literaturnaja zhizn Irana v pred-mongolskoe vremja: 11-nachalo 13 vv. . Moscow: Nauka

Wilmshurst, D. (2000) The Ecclesiastical Organization of the Church of the East, 1318-IÇ13. CSCO 582, Subs. 104. Lovanii: Peeters

Downloads

Published

2015-03-15

Issue

Section

Articles

How to Cite

Pritula A. Syriac Poetry in the Mongol Time: From Monastery Cells to Royal Tents // State, Religion and Church. 2015. Vol. 33, no. 2. P. 88–117.

Коды статьи

  • EDN UKABYT
  • Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)