Константинопольская патриархия и Русская церковь перед революцией
Ключевые слова:
византия, третий Рим, русская церковь, константинопольский патриархат, Балканы, международные отношения, национализм, церковная политика, ближний Восток, восточный вопросАннотация
В статье рассматриваются идеологические и политические аспекты отношений Русской православной церкви и Константинопольского патриархата в конце XIX - начале ХХ в. Русская имперская идея формировалась под непосредственным влиянием понятия православной ойкумены, которое было выработано в Византии. В XIX в. идея translatio imperii претерпела дальнейшие модификации сначала под влиянием славянофильства, а затем русской национальной идеологии эпохи Александра III. Неовизантинизм конца XIX - начала ХХ в., аккумулировавший в себе идею «Третьего Рима», явился идеологической основой ближневосточной политики России. Опора на православное население Балкан и Ближнего Востока, создание конфедерации православных государств под эгидой России и, наконец, восстановление патриаршества в России - все это мыслилось как единая политическая линия, которая должна была привести к установлению идеального христианского царства. На Балканах русская универсалистская идея столкнулась с аналогичной идеей восстановления греческой империи, а также со стремительным ростом балканских национализмов. Борьба двух великодержавных идей проходила в рамках т.н. «восточного вопроса» - борьбы великих держав за сферы влияния на Балканах и Ближнем Востоке, что в конечном итоге привело к развязке Первой мировой войны.Скачивания
Библиографические ссылки
Бонева В. Българското църковно-национално движение 1856-1870. София, 2010
Бухерт В. «Нам нужно очень тщательно соизмерять наши первые шаги в Цареграде...». Записка академика Ф.И. Успенского. 1915 г.//Восточный архив. № 1(31). М., 2015. С. 60-65
Гагарин С. Константинопольские проливы. Историко-политический очерк//Русская мысль. 1915. Апрель. С. 96-122
Герд Л.А. Константинополь и Петербург: церковная политика России на православном Востоке (1878-1898). М., 2006
Герд Л.А. Еще один проект «Русского Константинополя». Записка Ф.И. Успенского 1915 г.//Вспомогательные исторические дисциплины. 2007. Т. 30. С. 424-433
Герд Л.А. Константинопольский патриархат и Россия 1901-1914 г. М., 2012
Горяинов С. Босфор и Дарданеллы. Исследование вопроса о проливах по дипломатической переписке, хранящейся в Государственном и Санкт-Петербургском главном архивах. СПб., 1907
Дворник Ф. Идея апостольства в Византии и легенда об апостоле Андрее. СПб., 2007. Деяния священного собора Православной Российской церкви 1917-1918 гг. Т. 2. М., 1994
Дмитриевский А,А. Императорское православное палестинское общество и его деятельность (1882-1907). СПб., 1907
Дранов Б,А. Черноморские проливы. М., 1948
Дудзинская Е,А. Славянофилы в пореформенной России. М., 1994
Дулина Н,А. Танзимат и Мустафа Решид Паша. М., 1984
Иванов С,А. Византийское миссионерство. Можно ли сделать из варвара христианина? М., 2003
Каптерев Н.Ф. Сношения иерусалимского патриарха Досифея с русским правительством (1669-1707). М., 1891
Каптерев Н.Ф. Характер отношений России к Православному Востоку в XVI и XVII столетиях. Изд. 2. Сергиев Посад, 1914
Киняпина Н.С. Балканы и проливы во внешней политике России в конце XIX в. М., 1994
Кирил, патриарх Български. Граф Н.П. Игнатиев и Българският църковен въпрос. Изследване и документи. София, 1958
Кириллов И. Третий Рим. Очерк исторического развития идеи русского мессианизма. М., 1914
Курганов В. Ф. Исторический очерк греко-болгарской распри//Православный собеседник. 1873. Ч. 1. С. 187-260
Лисовой Н.Н. Русская церковь и патриархаты Востока. Три церковно-политические утопии ХХ века//Религии мира. История и современность. М., 2002. С. 156-196
Лисовой Н.Н. Русское духовное и политическое присутствие в Святой Земле и на Ближнем Востоке в XIX -начале ХХ в. М., 2006
Макарова И.Ф. Болгары и Танзимат. М., 2010
Малинин В.Н. Старец Елеазарова монастыря Филофей и его послания. Историко-литературное исследование. Киев, 1901
Маркова З. Българската Екзархия. 1870-1879. София, 1989
«Наша отечественная Церковь занимает первое место между всеми православными церквами». Отчет профессора И.Е. Троицкого о командировке на Восток. 1886 г./Подготовка текста, вступ. статья и комм. Л.А. Герд//Исторический архив. 2001. № 4. С. 135-174
Никодим (Ротов), архим. История Русской духовной миссии в Иерусалиме. Серпухов, 1997
Оболенский Д. Византийское содружество наций. М., 1998
Петрунина (Мисюревич) О.Е. Становление национального государства в Греции: «русская партия» в 1837-1844 гг. М., 1997
Петрунина О.Е. Греческая нация и государство в XVIII -XX вв. М., 2010
Проливы (сборник)/Пред. Ф. Ротштейна. Доп. ст. Е.А. Адамова. М., 1924
Рогов А.И. Культурные связи России с балканскими странами в первой половине XVII в.//Связи России с народами Балканского полуострова. Первая половина XVII в. М., 1990. С. 122-137
Россия и Православный Восток. Константинопольский патриархат в конце XIX в. Письма Г.П. Беглери к проф. И.Е. Троицкому. 1878-1898 гг./Изд. подг. Л.А. Герд. СПб., 2003
Россия и черноморские проливы (XVIII-XX столетия). М., 1999
Синицына Н.В. «Третий Рим». Истоки и эволюция русской средневековой концепции (XV-XVI вв.). М., 1998
Смирнова И.Ю. Россия и Англия в Святой Земле в канун Крымской войны. М., 2015
Соколов И.И. Константинопольская церковь в XIX в. СПб., 1904
Соколов И.И. О византинизме в церковно-историческом отношении. Вступительная лекция по кафедре истории греко-восточной церкви (от разделения церквей), прочитанная в Санкт-Петербургской Духовной Академии 1-го ноября 1903 года. СПб., 1903
Соколов И.И. Приход в Константинополе//Церковный вестник. 1912. № 38. С. 1189-1193
Соколов И.И. Епархии Константинопольской церкви настоящего времени. Петроград, 1914
Соколов И.И. Церковный суд в Константинопольском патриархате в современном его состоянии//Церковный вестник. 1914. № 39. С. 1181-1188
Теплое В. Греко-болгарский церковный вопрос по неизданным источникам. СПб., 1889
Тодорова М. Англия, Русия и Танзиматът. София, 1980
Троицкий И.Е.] Нечто по поводу статьи Гражданина (№ 38) по случаю чествования памяти патриарха Фотия в Славянском благотворительном обществе 6 февраля 1891 г.//Московские ведомости. 17 февраля 1891 г. № 59
Успенский Б.А. Царь и патриарх: харизма власти в России. Византийская модель и ее русское переосмысление. М., 1998
Фонкич Б.Л. Чудотворные иконы и священные реликвии Христианского Востока в Москве в середине XVII в.//Очерки феодальной России. Вып. 5. М., 2001. С. 70-97
Фонкич Б.Л. Из истории учреждения патриаршества в России. Соборные грамоты 1590 и 1593 гг.//Фонкич Б.Л. Греческие рукописи и документы в России. М., 2003. С. 377-384
Фонкич Б.Л. Грамота Константинопольского патриарха Иоасафа II и собора восточных церквей, подтверждающая царский титул Ивана IV//Каштанов С.М. Россия и греческий мир в XVI веке. М., 2004. С. 381-389
Цимбаев Н.И. Славянофильство. Из истории русской общественно-политической мысли XIX века. М., 1986
Чеснокова Н.П. Документы посольского приказа середины XVII в. о привозе в Россию реликвий с Христианского Востока//Российская дипломатия: история и современность. М., 2001
Шпаков А.Я. Государство и церковь в их взаимных отношениях в Московском государстве. Царствование Федора Ивановича. Учреждение патриаршества в России. Одесса, 1912
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Как цитировать
Коды статьи
- EDN TOMBKQ
- Тип статьи (РИНЦ) Научная статья (Научная статья)
